ДАРИ́

ДАРИ́ (фар­си-ка­бу­ли, аф­ган­ско-пер­сид­ский язык), язык аф­ган­ских тад­жи­ков, ха­за­рей­цев, ча­рай­ма­ков и не­ко­то­рых др. эт­ни­че­ских групп. Один из двух офиц. язы­ков Ис­лам­ской Рес­пуб­ли­ки Аф­га­ни­стан. Рас­про­стра­нён гл. обр. в его сев. и центр. про­вин­ци­ях, а так­же в Ка­бу­ле. Язык ме­жэт­нич. об­ще­ния. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих не ме­нее 7 млн. чел. (нач. 21 в., оцен­ка).

Д. от­но­сит­ся к юго-зап. груп­пе иран­ских язы­ков и близ­ко­род­ст­вен пер­сид­ско­му язы­ку и тад­жик­ско­му язы­ку, вме­сте с ко­то­ры­ми вос­хо­дит к клас­сич. но­во­пер­сид­ско­му язы­ку – язы­ку пер­сид­ско-тад­жик­ской лит-ры Сред­не­ве­ко­вья (9–16 вв.), ко­то­рый ино­гда так­же на­зы­ва­ют «Д.». На­ча­ло их раз­ме­же­ва­ния да­ти­ру­ет­ся 16 в.; при этом су­ще­ст­во­ва­ние Д. как са­мо­сто­ят. язы­ка до сих пор ино­гда под­вер­га­ет­ся со­мне­нию. Д. ха­рак­те­ри­зу­ет­ся яр­ко вы­ра­жен­ной сти­ли­стич. стра­ти­фи­ка­ци­ей: его лит.-письм. ва­ри­ант про­ти­во­пос­тав­лен уст­но-разг. ва­ри­ан­там, глав­ный сре­ди ко­то­рых – диа­лект жи­те­лей Ка­бу­ла. Ди­ал. чле­не­ние изу­че­но не­дос­та­точ­но; по­ми­мо ка­буль­ско­го вы­де­ля­ют­ся ге­рат­ский, пан­дж­шер­ский, ба­дах­шан­ский, ха­за­рей­ские и др. диа­лек­ты.

В лит. Д. на­счи­ты­ва­ет­ся 8 глас­ных (5 дол­гих и 3 крат­кие) и 24 со­глас­ные фо­не­мы (при­ме­ча­тель­но оби­лие уву­ляр­ных и фа­рин­галь­ных). Уда­ре­ние в имен­ных час­тях ре­чи обыч­но па­да­ет на по­след­ний слог сло­ва.

Д. – флек­тив­но-ана­ли­тич. язык (см. Ана­ли­ти­че­ские язы­ки, Флек­тив­ные язы­ки). Имен­ные час­ти ре­чи бед­ны мор­фо­ло­гич. фор­ма­ми (су­ще­ст­ви­тель­ные рас­по­ла­га­ют толь­ко ка­те­го­рия­ми чис­ла и вы­де­лен­но­сти; по­след­няя пе­ре­да­ёт­ся ар­тик­лем), а их син­так­сич. функ­ции вы­ра­жа­ют­ся слу­жеб­ны­ми по­ка­за­те­ля­ми (пред­ло­га­ми, по­сле­ло­гом и др.) и по­ряд­ком слов. На­про­тив, гла­голь­ная па­ра­диг­ма на­счи­ты­ва­ет боль­шое ко­ли­че­ст­во син­те­тич. и ана­ли­тич. форм: вы­де­ля­ют­ся грам­ма­тич. ка­те­го­рии за­ло­га, на­кло­не­ния, вре­ме­ни, ви­да, эви­ден­ци­аль­но­сти, ли­ца, чис­ла и др. Д. – язык но­ми­на­тив­но­го строя; гла­гол по­ме­ща­ет­ся в кон­це пред­ло­же­ния, оп­ре­де­ле­ние ча­ще все­го сле­ду­ет за оп­ре­де­ляе­мым. Рас­по­ла­га­ет спе­ци­фич. сред­ст­ва­ми для оформ­ле­ния те­ма-ре­ма­ти­че­ской струк­ту­ры вы­ска­зы­ва­ний (см. Ак­ту­аль­ное чле­не­ние пред­ло­же­ния).

В лек­си­ке Д., на­ря­ду с эле­мен­та­ми ис­кон­но­го про­ис­хо­ж­де­ния, зна­чит. ме­сто за­ни­ма­ют ино­языч­ные за­им­ст­во­ва­ния – пре­ж­де все­го из араб. яз., а так­же из язы­ков со­пре­дель­ных на­ро­дов (тюрк­ских язы­ков, ин­доа­рий­ских язы­ков, пуш­ту) и ев­ро­пей­ских (анг­лий­ско­го, фран­цуз­ско­го, рус­ско­го).

Совр. лит. нор­ма Д. не впол­не обо­соб­ле­на от пер­сид­ской. Влия­ние на её фор­ми­ро­ва­ние ока­за­ли афг. пи­сате­ли и поэ­ты Мах­муд-бек Тар­зи, А. Пажвак, Х. Халили, А. Р. Зарь­яб и др. Пись­мен­ность для Д. сфор­ми­ро­ва­лась в ран­нюю но­во­пер­сид­скую эпо­ху (в 9 в.) на ос­нове араб. ал­фа­ви­та с до­бав­ле­ни­ем не­сколь­ких букв; на­бор гра­фем сов­па­да­ет с пер­сид­ским.