Я́МНАЯ КУЛЬТУ́РА

Я́МНАЯ КУЛЬТУ́РА (точ­нее – ям­ная куль­тур­но-ис­то­рич. общ­ность), эт­но­куль­тур­ный мас­сив ско­то­во­дов сте­пей и юга ле­со­сте­пей Вост. Ев­ро­пы ран­не­го и на­ча­ла сред­не­го брон­зо­во­го ве­ка. Отд. па­мят­ни­ки из­вест­ны в сте­пях Ка­зах­ста­на и в По­ду­на­вье до Сер­бии и Венг­рии. Вы­де­ле­на В. А. Го­род­цо­вым в 1905 сре­ди ран­них кур­га­нов юж.-рус. сте­пей по по­гре­бе­ни­ям в ямах, в от­ли­чие от бо­лее позд­них ка­та­комб­ных и сруб­ных. С 1950-х гг. М. Гим­бу­тас (США) и др. рас­смат­ри­ва­лась как ос­но­ва т. н. кур­ган­ной куль­ту­ры, обу­сло­вив­шей ин­до­ев­ро­пеи­за­цию Ев­ро­пы; с 1960-х гг. Н. Я. Мер­пер­том – как древ­не­ям­ная куль­тур­но-ис­то­рич. об­ласть юга Вост. Ев­ро­пы 2-й пол. 3-го – нач. 2-го тыс. до н. э. С 1970–80-х гг. в её рам­ках бы­ли вы­де­ле­ны осо­бые куль­ту­ры, напр. ре­пин­ская (По­до­нье, По­вол­жье, 4-е тыс. до н. э.), буд­жак­ская (Сев.-Зап. При­чер­но­мо­рье, 3-е тыс.), ва­ри­ан­ты, ло­каль­ные груп­пы. Но­во­ти­то­ров­скую куль­ту­ру и близ­кие ей па­мят­ни­ки из общ­но­сти Я. к. ны­не ис­клю­ча­ют. По ка­либ­ро­ван­ным ра­дио­уг­ле­род­ным да­там Я. к. да­ти­ру­ет­ся в рам­ках сер. 4-го – 3-й четв. 3-го тыс.

Находки ямной культурно-исторической общности из Южного Побужья: 1 – керамический сосуд; 2, 3 – костяные молоточковидная булавка и пронизи (по О. Г. Шапошниковой и др.).

По­се­ле­ния еди­нич­ны (в т. ч. Ми­хай­лов­ское по­се­ле­ние, Ле­вен­цов­ка); ино­гда на них или не­по­да­лё­ку рас­по­ла­га­лись грун­то­вые по­гре­бе­ния. Ха­рак­тер­ны осн. мо­ги­лы под кур­га­на­ми или впу­ск­ные в его на­сыпь (до не­сколь­ких де­сят­ков). В пря­мо­уголь­ных ямах, пе­ре­кры­тых де­ре­вом или (Юж. Буг, Сев.-Зап. При­чер­но­мо­рье) ка­мен­ны­ми пли­та­ми, в т. ч. гру­бы­ми ан­тро­по­морф­ны­ми сте­ла­ми, – тру­по­по­ло­же­ния на спи­не, но­ги со­гну­ты ко­ле­ня­ми вверх; ино­гда ске­лет скор­чен на бо­ку. Обыч­ны ори­ен­та­ция го­ло­вой на вос­ток или за­пад, ис­поль­зо­ва­ние ор­га­нич. под­сти­лок, по­сы­па­ние крас­ной ох­рой или ки­но­ва­рью. В ин­вен­та­ре: круг­ло- и плос­ко­дон­ные не­боль­шие леп­ные горш­ки, час­то с зо­наль­ны­ми ком­по­зи­ция­ми в осн. из зиг­за­гов, тре­уголь­ни­ков, ис­пол­нен­ных про­чер­чен­ны­ми ли­ния­ми, от­тис­ка­ми шну­ра или др. штам­пов; брон­зо­вые или се­реб­ря­ные ви­соч­ные коль­ца; кос­тя­ные мо­ло­точ­ко­вид­ные бу­лав­ки; мед­ные и брон­зо­вые но­жи, ши­лья; крем­нё­вые лис­то­вид­ные и тре­уголь­ные на­ко­неч­ни­ки стрел и дро­ти­ков, но­жи, скреб­ки; очень ред­ки ка­мен­ные свер­лё­ные и брон­зо­вые про­уш­ные то­по­ры, ос­тат­ки 4-ко­лёс­ных по­во­зок. В за­суш­ли­вых рай­онах раз­во­ди­ли мел­кий ро­га­тый скот, в бо­лее ув­лаж­нён­ных – в со­че­та­нии с круп­ным ро­га­тым ско­том; ло­шадь из­вест­на, но не иг­ра­ла су­ще­ст­вен­ной ро­ли в эко­но­ми­ке, нет сви­де­тельств её ис­поль­зо­ва­ния и для вер­хо­вой ез­ды.

Я. к. сло­жи­лась на ос­но­ве тра­ди­ций хва­лын­ско-сред­не­сто­гов­ской куль­ту­ры (общ­но­сти). Ме­тал­лур­гия – в сис­те­ме Цир­кум­пон­тий­ской ме­тал­лур­ги­че­ской про­вин­ции; ряд из­де­лий – ме­ст­ные пе­ре­ра­бот­ки об­раз­цов из май­коп­ской куль­ту­ры и др.; на­ча­лось ис­поль­зо­ва­ние ме­сто­ро­ж­де­ний Кар­га­лы. Во 2–3-й чет­вер­тях 3-го тыс. тра­ди­ции Я. к. транс­фор­ми­ру­ют­ся и по­гло­ща­ют­ся куль­ту­ра­ми общ­но­сти ка­та­комб­ной куль­ту­ры; в По­вол­жье на их ос­но­ве фор­ми­ру­ет­ся пол­тав­кин­ская куль­ту­ра. От­не­се­ние Я. к. к ин­до­ев­ро­пей­цам раз­де­ля­ет боль­шин­ст­во ис­сле­до­ва­те­лей, не­ко­то­рые свя­зы­ва­ют её с но­си­те­ля­ми ин­доа­рий­ских язы­ков и/или иран­ских язы­ков.