СЦИЕНТИ́ЗМ

СЦИЕНТИ́ЗМ (от лат. scientia – зна­ние, нау­ка), 1) ми­ро­воз­зрен­че­ская по­зи­ция, со­глас­но ко­то­рой нау­ка яв­ля­ет­ся един­ст­вен­ным ви­дом дос­то­вер­но­го и объ­ек­тив­но­го зна­ния, по­это­му толь­ко на её ос­нове и по­сред­ст­вом ос­но­ван­ных на ней тех­но­ло­гий мож­но ре­шить со­ци­аль­ные про­бле­мы, обос­но­вать этич. нор­мы и обу­строить об­ще­ст­во в це­лом. Этот вид С. наи­бо­лее яр­ко про­яв­ля­ет­ся в совр. тех­но­кра­тич. кон­цеп­ци­ях (см. Тех­но­кра­тия). Аль­тер­на­тив­ной по­зи­ци­ей яв­ля­ет­ся ан­ти­сци­ен­тизм, под­вер­гаю­щий кри­ти­ке нау­ку и тех­ни­ку, в ко­то­рых ус­мат­ри­ва­ют­ся де­ст­рук­тив­ные на­ча­ла, спо­соб­ные раз­ру­шать ду­хов­ные цен­но­сти и по­ро­ж­дать со­цио­куль­тур­ные кри­зи­сы. Та­кие идеи по­лу­чи­ли вы­ра­же­ние в эк­зи­стен­циа­лиз­ме, тео­ри­ях франк­фурт­ской шко­лы, в разл. фи­лос.-эко­ло­гич. кон­цеп­ци­ях. 2) Ме­то­до­ло­ги­че­ский С., ис­хо­дя­щий из убе­ж­де­ния в том, что ес­теств.-на­уч. ме­то­ды уни­вер­саль­ны, при­ме­ни­мы не толь­ко в нау­ках о при­ро­де, но и в со­ци­аль­но-гу­ма­ни­тар­ных нау­ках (тер­ми­но­ло­ги­че­ски это свя­за­но с тем, что сло­во «science» дол­гое вре­мя обо­зна­ча­ло пре­ж­де все­го ес­теств. нау­ки). Этот ва­ри­ант С. ха­рак­те­рен для по­зи­ти­виз­ма на всех эта­пах его эво­лю­ции, на­ту­ра­лиз­ма, би­хе­вио­риз­ма, кри­ти­че­ско­го ра­цио­на­лиз­ма и ря­да др. на­прав­ле­ний. Ме­то­до­ло­ги­че­ско­му С. с кон. 19 в. про­ти­во­стоя­ли нео­кан­ти­ан­ст­во с его про­ти­во­пос­тав­ле­ни­ем «на­ук о при­ро­де» и «на­ук о куль­ту­ре», ме­то­до­ло­гия В. Диль­тея с её раз­де­ле­ни­ем объ­яс­не­ния и по­ни­ма­ния, позд­нее ан­ти­сци­ен­ти­ст­ская ме­то­до­ло­гия со­ци­аль­ных на­ук А. Шю­ца, Ф. А. фон Хай­е­ка, гер­ме­нев­ти­ка Х. Г. Га­да­ме­ра и П. Ри­кё­ра и др. кон­цеп­ции. Оп­по­зи­ция С. и ан­ти­сци­ен­тиз­ма про­яв­ля­ет­ся так­же в дис­кус­си­ях о мес­те цен­но­стей в нау­ке, о воз­мож­но­сти сво­бод­ной от цен­но­стей со­ци­аль­ной нау­ки, о ро­ли «ме­та­фи­зич.» эле­мен­тов в на­уч. тео­ри­ях.