НАТУРАЛИ́ЗМ

НАТУРАЛИ́ЗМ (франц. naturalisme, от лат. natura – при­ро­да) в фи­ло­со­фии, взгляд на мир, со­глас­но ко­то­ро­му при­ро­да вы­сту­па­ет как еди­ный, ис­клю­ча­ющий «сверхъ­ес­те­ст­вен­ное», уни­вер­саль­ный прин­цип объ­яс­не­ния все­го су­ще­го. В тео­рии по­зна­ния Н. пред­по­ла­га­ет ис­клю­чит. ори­ен­та­цию на ме­то­ды ес­теств. на­ук и свя­зан с та­ки­ми фи­лос. на­прав­ле­ния­ми, как сен­суа­лизм и эм­пи­ризм. В со­цио­ло­гии Н. при­сущ тео­ри­ям, объ­яс­няю­щим раз­ви­тие об­ще­ст­ва разл. при­род­ны­ми фак­то­ра­ми – кли­ма­тич. ус­ло­вия­ми, гео­гра­фич. сре­дой, био­ло­гич. и ра­со­вы­ми осо­бен­но­стя­ми лю­дей и т. д. В эти­ке Н. ха­рак­те­ри­зу­ет­ся вы­ве­де­ни­ем прин­ци­пов мо­ра­ли из не­кое­го при­род­но­го на­ча­ла (кос­мо­са, ор­га­нич. ми­ра, био­ло­гии или пси­хо­ло­гии че­ло­ве­ка); он свой­ст­вен та­ким этич. на­прав­ле­ни­ям, как ге­до­низм, эв­де­мо­низм, ути­ли­та­ризм, этич. эво­лю­цио­низм. Н. – один из ве­ду­щих прин­ципов ев­роп. про­све­ти­тель­ской мыс­ли 17–18 вв., ис­хо­див­шей из не­ко­ей вне­ис­то­рич. «при­ро­ды че­ло­ве­ка» (кон­цеп­ции ес­теств. че­ло­ве­ка, ес­те­ст­вен­но­го со­стоя­ния, ес­теств. ре­ли­гии, ес­теств. мо­ра­ли, ес­те­ст­вен­но­го пра­ва).