ЯПОНИ́СТИКА

ЯПОНИ́СТИКА, ком­плекс гу­ма­ни­тар­ных на­ук, изу­чаю­щих язык, ис­то­рию, ли­те­ра­туру, фольк­лор, фи­ло­со­фию, нау­ку, по­ли­ти­ку и куль­ту­ру япон. на­ро­да. В Ев­ро­пу пер­вые све­де­ния о Япо­нии бы­ли при­ве­зе­ны Мар­ко По­ло в кон. 13 – нач. 14 вв. Изу­че­ние стра­ны на­ча­лось лишь с по­яв­ле­ни­ем на ост­ро­вах ев­роп. мис­сио­не­ров в 1549 (Ф. Кса­вье, Л. Фройс, А. Ва­линь­я­но и др.). По­сле за­пре­ще­ния хри­сти­ан­ст­ва и вве­де­ния по­ли­ти­ки са­мо­изо­ля­ции (1630-е гг.) един­ст­вен­ным цен­тром изу­че­ния Я. для ев­ро­пей­цев ос­та­лась голл. фак­то­рия в На­га­са­ки. Из­вест­ные про­из­ве­де­ния это­го пе­рио­да: «Ис­то­рия Япо­нии» Э. Кемп­фе­ра, опи­са­ния Япо­нии К. Тун­бер­га и Ф. Зи­боль­да, слу­жа­щих Ост-Инд­ской ком­па­нии.

В 17–18 вв. ин­фор­ма­ция о Япо­нии в Рос­сию по­сту­па­ла от япон­цев, по­тер­пев­ших ко­раб­ле­кру­ше­ние, от рус. мо­ре­пла­ва­те­лей, а так­же из Зап. Ев­ро­пы. По ини­циа­ти­ве Пет­ра I в 1704 в Рос­сии соз­да­на пер­вая в Ев­ро­пе шко­ла изу­че­ния япон. язы­ка. В 1678 рос. ди­пло­мат Н. Г. Спа­фа­рий по­бы­вал в Ки­тае, от­ку­да так­же при­вёз мно­го дан­ных о Япо­нии. На рус. яз. пе­ре­во­ди­лись из­дан­ные в ев­роп. стра­нах кос­мо­гра­фии, в ко­то­рых сре­ди мн. стран бы­ла пред­став­ле­на и Япо­ния, её при­ро­да, кли­мат, гос. уст­рой­ст­во, ре­ли­гия, нац. обы­чаи и др. В кон. 18 в. И. Рей­хе­лем из­да­на «Крат­кая ис­то­рия о япон­ском го­су­дар­ст­ве из дос­то­вер­ных из­вес­тий со­б­ран­ная» – ком­пи­ля­ция пре­им. пе­ре­вод­ных от­рыв­ков про­из­ве­де­ний франц. ав­то­ров. Кни­га Н. Гор­ло­ва «Ис­то­рия Япо­нии, или Япо­ния в на­стоя­щем ви­де» (1835) вы­де­ля­ет­ся кри­тич. под­хо­дом к ев­роп. из­да­ни­ям (Кемп­фе­ра, Ф. Зи­боль­да). Ори­ги­наль­ные рус. ра­бо­ты бы­ли на­пи­са­ны в 1-й пол. 19 в. И. Ф. Кру­зен­штер­ном, П. И. Ри­кор­дом и В. М. Го­лов­ни­ным. В сер. 19 в. рас­ши­ре­нию зна­ний о Япо­нии спо­соб­ст­во­ва­ли от­кры­тие стра­ны, ус­та­нов­ле­ние ди­пло­ма­тич. от­но­ше­ний с США и госу­дар­ст­ва­ми Ев­ро­пы, в т. ч. с Рос­си­ей. Изу­че­ние Япо­нии ста­ло скла­ды­вать­ся в ком­плекс­ную нау­ку – Я. Пер­вы­ми проф. япо­но­ве­да­ми ста­но­ви­лись со­труд­ни­ки ди­пло­ма­тич. мис­сий в Япо­нии.

До 1-й ми­ро­вой вой­ны ве­ду­щее ме­сто в Я. за­ни­ма­ли брит. учё­ные: Б. Чем­бер­лен, проф. То­кий­ско­го имп. ун-та, ис­сле­до­ва­тель язы­ка, лит-ры, куль­ту­ры, и У. Ас­тон, ди­пло­мат, фи­ло­лог, ис­то­рик, ре­ли­гио­вед. Япо­но­ве­ды дан­но­го пе­рио­да пе­ре­во­ди­ли клас­сич. лит. и ис­то­рич. па­мят­ни­ки: Чем­бер­лен – «Код­зи­ки», Ас­тон – «Ни­хон сё­ки». В 1872 в Ио­ко­га­ме бы­ло соз­да­но Ази­ат. об-во Япо­нии (Asia­tic Society of Japan), из­да­ния ко­то­ро­го сыг­ра­ли важ­ную роль в оформ­ле­нии Я. в ака­де­мич. дис­ци­п­ли­ну. Ини­циа­то­ра­ми вы­сту­пи­ли ди­пло­мат, учё­ный, лин­гвист Э. Са­тоу и хи­рург, бо­та­ник, лит. пе­ре­во­дчик Ф. В. Ди­кинс. За­мет­ное ме­сто в англ. Я. за­ни­ма­ли Ч. Эли­от, А. Вей­ли, Р. Пон­сон­би-Фейн.

Пер­вы­ми франц. япо­но­ве­да­ми бы­ли ка­то­лич. мис­сио­нер Н. Пе­ри и лин­гвист, ли­те­ра­ту­ро­вед, зна­ток япон. и кор. язы­ков Л. де Ро­ни. Сре­ди франц. ис­сле­до­ва­те­лей – Ж. Ап­пер, К. Метр, ав­тор исто­рио­гра­фич. тру­да «Ис­то­ри­че­ские со­чи­не­ния с древ­но­сти до Аси­ка­га», мис­сио­нер и ис­то­рик Э. Па­пи­но, из­дав­ший пер­вый в зап. Я. гео­гра­фич. и ис­то­рич. сло­варь.

Ос­но­ва­те­лем нем. япо­но­ве­де­ния был ли­те­ра­ту­ро­вед и ре­ли­гио­вед К. Фло­ренц. Фун­дам. двух­том­ная ис­то­рия Япо­нии О. На­хо­да – пер­вая по­доб­ная ра­бо­та в Я. Ев­ро­пы. Р. От­то, чи­тав­ший лек­ции по рим­ско­му пра­ву в То­кий­ском ун-те, был пер­вым пе­ре­во­дчи­ком за­ко­но­дат. ак­тов эпо­хи То­ку­га­ва на нем. яз. Про­бле­ма­ми древ­ней ис­то­рии за­ни­мал­ся Р. Шюфф­нер. Г. Бо­нер опуб­ли­ко­вал ра­бо­ты по нац. япон. ис­то­рио­гра­фии и лит-ре пе­рио­да Хэй­ан. В 1926 по ини­циа­ти­ве из­вест­но­го нем. вос­то­ко­ве­да и по­сла в То­кио В. Золь­фа в Бер­ли­не был соз­дан япо­но-герм. Ин-т куль­ту­ры, япон. яз. в нём пре­по­да­вал М. Г. Т. Рам­минг, вы­пу­ск­ник С.-Пе­терб. ун-та, один из ос­но­ва­те­лей Я. в Гер­ма­нии. Нар. буд­диз­мом и фольк­ло­ром за­ни­мал­ся М. Фис­сер (Гол­лан­дия). Пер­вы­ми япо­но­ве­да­ми в США ста­ли амер. мис­сио­не­ры. Ос­но­во­по­лож­ни­ка­ми Я. счи­та­ют­ся У. Гриф­фис, Э. Фе­нел­ло­са, про­фес­сор фи­ло­со­фии и по­ли­тич. эко­но­мии То­кий­ско­го ун-та.

В Рос­сии ус­та­нов­ле­ние ди­пло­ма­тич. от­но­ше­ний с Япо­ни­ей в 1855 спо­соб­ст­во­ва­ло уси­ле­нию ин­те­ре­са к со­сед­ней стра­не. В. Я. Кос­ты­ле­ву, быв. кон­су­лу в Япо­нии, при­над­ле­жат пер­вые отеч. ис­то­рич. ис­сле­до­ва­ния в об­ла­сти япо­но­ве­де­ния. Тру­ды по япон. ис­то­рии, гео­гра­фии и эт­но­гра­фии ос­та­ви­ли М. И. Ве­ню­ков и Т. А. Бо­гда­но­вич. Наи­боль­ший вклад в фор­ми­ро­ва­ние отеч. Я. внёс ар­хи­еп. Ни­ко­лай, слу­жив­ший в Япо­нии бо­лее 40 лет. Во 2-й пол. 19 в. учё­ные при­сту­пи­ли к сис­те­ма­тич. изу­че­нию язы­ка и куль­ту­ры стра­ны в С.-Пе­терб. ун-те и Вост. ин-те Вла­ди­во­сто­ка (ос­но­ван в  1899). В пер­вые де­ся­ти­ле­ти­я 20 в. сло­жи­лась груп­па вы­даю­щих­ся япо­но­ве­дов (Д. М. Позд­не­ев, Е. Г. Спаль­вин, Е. Д. По­ли­ва­нов). В 1920-х гг. в Мо­ск­ве и Ле­нин­гра­де бы­ли соз­да­ны Вост. ин-ты с япон. от­де­ле­ния­ми. Пре­по­да­ва­ли и за­ни­ма­лись ис­сле­до­ва­ния­ми По­ли­ва­нов, Позд­не­ев, а так­же С. Г. Ели­се­ев, ос­но­ва­тель шко­лы Я. в Гар­вард­ском ун-те (США), О. О. Ро­зен­берг, Н. А. Нев­ский, Н. И. Кон­рад, один из ос­но­ва­те­лей сов. шко­лы Я. Пуб­ли­ко­ва­лись стра­но­ведч. ра­бо­ты (В. Д. Ви­лен­ский, О. В. Плет­нер, К. А. Харн­ский, Х. Т. Эй­дус). Б. П. Де­ни­ке из­дал тру­ды по ис­то­рии ар­хи­тек­ту­ры и гра­вю­ры укиё-э. Бла­го­да­ря вы­даю­щим­ся япо­но­ве­дам, про­дол­жив­шим свои ис­сле­до­ва­ния в сов. пе­ри­од, Я. не толь­ко со­хра­ни­ла сде­лан­ное ра­нее, но и ак­тив­но раз­ви­ва­лась. С 1930-х гг. в сов. Я. на­ме­ти­лась спе­циа­ли­за­ция: ис­то­рия и эко­но­мич. гео­гра­фия вы­де­ли­лись в са­мо­стоят. на­прав­ле­ния. Со­бы­ти­ем ста­ла кни­га Е. М. Жу­ко­ва по ис­то­рии стра­ны с древ­ней­ших вре­мён до на­ших дней. Ра­бо­ты К. М. По­по­ва зна­ме­но­ва­ли на­ча­ло но­во­го на­прав­ле­ния эко­но­мич. гео­гра­фии. Про­дол­жа­лось изу­че­ние лит-ры, Н. И. Кон­рад, А. Е. Глу­ски­на, Н. А. Нев­ский, Н. И. Фельд­ман пе­ре­во­ди­ли клас­сич. и совр. про­из­ве­де­ния.

В зап. Я. по­сле 1-й ми­ро­вой вой­ны бы­ли опуб­ли­ко­ва­ны тру­ды: Г. Мун­ро, Л. Сад­ле­ра (Ве­ли­ко­бри­та­ния); Г. Нор­ма­на (Ка­на­да); Г. Бор­то­на и Дж. Эм­бри (США) – по древ­ней, сред­не­ве­ко­вой, но­вой и но­вей­шей ис­то­рии. Про­бле­мы эко­но­ми­ки, ме­ж­ду­нар. от­но­ше­ний на­шли от­ра­же­ние в ис­сле­до­ва­ни­ях М. Кен­не­ди (Ве­ли­ко­бри­та­ния), Г. Квиг­ли (США). Важ­ней­шим со­бы­ти­ем в раз­ви­тии франц. Я. бы­ло от­кры­тие в 1924 Фран­ко-япон. до­ма в То­кио. Ос­но­ва­ние в 1927 спе­циа­ли­зи­ров. жур­на­ла за­кре­пи­ло на­уч. зна­чи­мость это­го на­чи­на­ния. Пер­вым «пан­сио­не­ром» был Ш. Ха­ге­нау­эр, один из ос­но­ва­те­лей шко­лы франц. Я. Ис­то­рию куль­ту­ры изу­ча­ли М. Ре­но, П. Но­эль, Р. Гас­тон, С. Г. Ели­се­ев.

По­сле 2-й ми­ро­вой вой­ны на­чал­ся но­вый этап ми­ро­вой Я. В сов. нау­ке пре­иму­ществ. раз­ви­тие по­лу­чи­ли ис­сле­до­ва­ния раз­ных ас­пек­тов совр. эко­но­мич. и по­ли­тич. про­блем Япо­нии, а так­же её но­вей­шей ис­то­рии (А. И. Дин­ке­вич, М. И. Лукь­я­нов, Я. А. Певз­нер, Д. В. Пет­ров, Е. Л. Ле­он­ть­е­ва, Ю. С. Сто­ля­ров, М. В. Су­тя­ги­на, В. А. Вла­сов, Л. П. Ар­ская, В. В. Рам­зес и др.). Из­да­ны тру­ды, ос­ве­щав­шие гос. уст­рой­ст­во, дея­тель­ность по­ли­тич. пар­тий, внутр. по­ли­ти­ку, ра­бо­чее и де­мо­кра­тич. дви­же­ние (Ю. В. Ге­ор­ги­ев, И. К. Дер­жа­вин, И. И. Ко­ва­лен­ко, Ю. Д. Куз­не­цов, И. А. Ла­ты­шев, А. И. Се­на­то­ров, П. П. То­пе­ха и др.). Ряд ра­бот по­свя­ща­лись внеш­ней по­ли­ти­ке Япо­нии (И. Я. Бед­няк, С. И. Вер­биц­кий, Д. И. Гольд­берг, Л. Н. Ку­та­ков, Д. В. Пет­ров, К. О. Сар­ки­сов). Про­дол­жа­лись ис­сле­до­ва­ния др. пе­рио­дов япон. ис­то­рии (М. В. Во­робь­ёв, А. А. Ис­кен­де­ров, И. Г. Позд­ня­ков, И. М. Сы­ри­цын, А. Л. Галь­пе­рин, Г. И. Под­па­ло­ва). Опуб­ли­ко­ва­на ра­бо­та З. Я. Ха­ни­на об ис­то­рии, при­чи­нах по­ло­же­ния япон. па­ри­ев. Вы­шли тру­ды о раз­ви­тии фи­лос. и об­ществ. мыс­ли (Я. Б. Ра­дуль-За­ту­лов­ский, Ю. Б. Коз­лов­ский, Б. П. Лав­рен­ть­ев и др.). Впер­вые бы­ли из­да­ны кни­ги по эт­но­гра­фии и ре­ли­ги­ям Япо­нии (С. А. Ару­тю­нов, Г. Е. Свет­лов). Япо­но­ве­ды про­дол­жа­ли из­да­вать ком­мен­ти­ров. пе­ре­во­ды клас­сич. лит., ис­то­рич. и гео­гра­фич. па­мят­ни­ков (А. Е. Глу­ски­на, В. Н. Го­ре­гляд, Л. М. Ер­ма­ко­ва, Н. Г. Ива­нен­ко, В. Н. Мар­ко­ва, А. Н. Ме­ще­ря­ков, Е. М. Пи­нус, К. А. По­пов, Т. И. Редь­ко-Доб­ро­воль­ская, В. С. Са­но­вич, К. Е. Че­рев­ко); ис­сле­до­ва­ния и пе­ре­во­ды совр. лит-ры (Т. П. Гри­горь­е­ва, В. С. Грив­нин, И. Л. Иоф­фе, К. Ре­хо, А. Г. Ряб­кин, Н. И. Че­го­дарь). Опуб­ли­ко­ва­ны ра­бо­ты по япон. куль­ту­ре и ис­кус­ст­ву (Н. А. Ио­фан, Г. Б. На­влиц­кая, К. М. По­пов, Н. Т. Фе­до­рен­ко, В. Е. Брод­ский, Н. А. Ви­но­гра­до­ва, А. С. Ко­ло­ми­ец и др.).

В зап. Я. про­ис­хо­ди­ла по­сте­пен­ная диф­фе­рен­циа­ция на отд. от­рас­ли (ис­то­рия, эко­но­ми­ка, лит-ра и т. д.) и так же, как в сов. ис­сле­до­ва­ни­ях, про­яв­лял­ся по­вы­шен­ный ин­те­рес к про­бле­мам со­вре­мен­но­сти. На 1-е ме­сто вы­дви­ну­лась Я. США. Изу­ча­лись эко­но­ми­ка Япо­нии (Т. Бис­сон, В. Ло­к­вуд, А. Кил­лей и др.), по­ли­тич. жизнь (Р. Ска­ла­пи­но, Г. Тот­тен, А. Кол и др.), из­да­ва­лись ра­бо­ты по внеш­ней по­ли­ти­ке (Э. Рей­шау­эр, Г. Лэн­сен и др.). В по­сле­во­ен­ные го­ды в за­ру­беж­ных стра­нах вы­хо­ди­ли боль­шие, ком­плекс­ные ис­то­рич. ра­бо­ты [Э. Рей­шау­эр (США), Дж. Сан­сом (Ве­ли­ко­бри­та­ния), Ф. Ма­риа­ни (Ита­лия)]. Франц. япо­но­ве­ды из­да­ли уни­каль­ный мно­го­том­ный сло­варь ис­то­рии Япо­нии. Пуб­ли­ко­ва­лись ис­сле­до­ва­ния по отд. ис­то­рич. пе­рио­дам и те­мам (Дж. Холл, К. Ки­ли, А. Крейг и др.). Поя­ви­лось мно­го ра­бот по клас­сич. лит-ре, фольк­ло­ру, ис­кус­ст­ву: в США (Д. Кин, А. Мор­рис, Х. Мак­ка­лоу и др.), во Фран­ции (Ш. Ха­гэ­нау­эр, Р. Шеф­фер, Ф. Эрай и др.), в ФРГ (Х. Ха­ми­туш, Х. Захерт, Б. Ле­вин, Н. Нау­манн). Я. раз­ви­ва­лась и в со­циа­ли­стич. стра­нах Ев­ро­пы. В ГДР изу­ча­лись ис­то­рия (М. Рам­минг, Г. Ме­нерт, В. Харт­ман, Х. Дет­тмер), ли­те­ра­ту­ро­ве­де­ние (И. Берндт), в Поль­ше – лин­гвис­ти­ка (В. Ко­тань­ский) и ис­то­рия (И. Та­ба­чинь­ска-За­лев­ска, М. Не­зио­лов­ски).

С по­след­не­го два­дца­ти­ле­тия 20 в. уве­ли­чи­ва­ет­ся роль и зна­че­ние изу­че­ния изо­бра­зит. ис­точ­ни­ков в гу­ма­ни­тар­ных нау­ках, всё ча­ще ис­сле­до­ва­ния про­во­дят­ся на сты­ке не­сколь­ких дис­ци­п­лин. Но­вый этап раз­ви­тия от­ра­зил­ся и в рос. вос­то­ко­ве­де­нии, не­отъ­ем­ле­мой ча­стью ко­то­ро­го яв­ля­ет­ся Я. Про­дол­жа­ет­ся изу­че­ние совр. со­ци­аль­но-эко­но­мич. по­ли­тич. и ме­ж­ду­нар. про­блем (А. Н. Па­нов, В. О. Кис­та­нов, П. А. Кал­мы­чек, О. А. До­б­рин­ская, Е. Л. Ле­он­ть­е­ва, Д. В. Стрель­цов). Ес­ли ра­нее в ис­то­рич. ис­сле­до­ва­ни­ях учё­ные со­сре­до­то­чи­ва­лись пре­им. на древ­нем и ран­не­сред­не­ве­ко­вом пе­рио­дах, то те­перь они ста­ли об­ра­щать бо­лее при­сталь­ное вни­ма­ние на эпо­хи Ка­ма­ку­ра, Аси­ка­га, То­ку­га­ва, 19 и нач. 20 вв., а так­же на про­бле­мы ре­ли­гии и куль­ту­ры. По­доб­ное из­ме­не­ние ак­цен­тов ис­сле­до­ва­ния на­шло от­ра­же­ние в из­да­нии двух­том­ной кол­лек­тив­ной «Ис­то­рии Япо­нии» (ред. А. Е. Жу­ков). Боль­шую роль в раз­ви­тии Я. иг­ра­ет еже­год­ная (с 1999) кон­фе­рен­ция «Ис­то­рия и куль­ту­ра Япо­нии», ор­га­ни­зо­ван­ная на ба­зе РГГУ из­вест­ным япо­но­ве­дом А. Н. Ме­ще­ря­ко­вым. По её ре­зуль­та­там ре­гу­ляр­но пуб­ли­ку­ют­ся сб-ки ста­тей. М. В. Гра­чёв по­сле­до­ва­тель­но изу­ча­ет пе­ри­од Хэй­ан (794–1185). А. М. Гор­бы­лёв ис­сле­ду­ет пе­ри­од меж­до­усоб­ных войн сэн­го­ку (1467–1568), С. А. Пол­хов уделил особое внимание пра­во­вой сис­те­ме это­го слож­но­го вре­ме­ни. Н. Ф. Ле­щен­ко про­дол­жа­ет изу­че­ние со­ци­аль­но-эко­но­мич. ис­то­рии пе­рио­да То­ку­га­ва. В. В. Щеп­кин за­ни­ма­ет­ся ис­то­ри­ей внеш­ней по­ли­ти­ки Япо­нии эпо­хи Эдо, рус.-япон. от­но­ше­ний 19 – нач. 20 вв. Бы­ла под­го­товле­на мо­но­гра­фия Л. Д. Гри­ше­ле­вой и Н. И. Че­го­дарь по куль­ту­ре кон. 19 – нач. 20 вв. А. Н. Ме­ще­ря­ков пло­до­твор­но раз­ра­ба­ты­ва­ет про­бле­мы эпох Мэйд­зи и Сё­ва. В. Э. Мо­ло­дя­ков опуб­ли­ко­вал неск. ис­сле­до­ва­ний по про­бле­мам эпох Тай­сё и Сё­ва. Изу­че­ние япон. ре­лиг. ком­плек­са ста­ло бо­лее мно­го­гран­ным. Боль­шим со­бы­ти­ем бы­ло из­да­ние ком­мен­ти­ров. пе­ре­во­да «Сут­ры о цвет­ке ло­то­са» А. Н. Иг­на­то­ви­ча, ко­то­рое спо­соб­ст­во­ва­ло скла­ды­ва­нию ус­той­чи­вой тра­ди­ции ис­сле­до­ва­ния буд­диз­ма, тру­ды учё­но­го про­дол­жа­ют Н. Н. Труб­ни­ко­ва, В. Ю. Кли­мов. Изу­ча­ют­ся син­кре­ти­че­ские куль­ты: сю­гэн­до – А. М. Гор­бы­лё­вым, тэд­зин – В. А. Фе­дя­ни­ной, ха­ти­ман – А. М. Ду­ли­ной. Ком­плекс­ное изу­че­ние син­то, не имею­щее ана­ло­гов в ми­ро­вой Я., кро­ме нац. япон­ской, вопло­ти­лось в из­дан­ном двух­том­ни­ке и сло­ва­ре. Бы­ли пе­ре­ве­де­ны клас­сич. пись­мен­ные па­мят­ни­ки син­то (Л. М. Ер­ма­ко­ва, А. Н. Ме­ще­ря­ков, Е. М. Пи­нус, Е. К. Си­мо­но­ва-Гуд­зен­ко). Раз­ви­ва­ет­ся ис­сле­до­ва­ние ли­те­ра­ту­ры, из­да­ют­ся ком­мен­ти­ров. пе­ре­во­ды клас­сич. лит. и ис­то­рич. па­мят­ни­ков (В. Н. Го­ре­гляд, А. А. До­лин, Л. М. Ер­ма­ко­ва, А. М. Ка­ба­нов, Т. Л. Со­ко­ло­ва-Де­лю­си­на, Е. М. Дья­ко­но­ва, Г. Г. Сви­ри­дов, М. В. То­ро­пы­ги­на). Изу­ча­ет­ся ис­то­рия ис­кус­ст­ва (Н. А. Ви­но­гра­до­ва, Б. Г. Во­ро­но­ва, Н. С. Ни­ко­лае­ва, Г. Б. Шиш­ки­на, Е. С. Штей­нер) и те­ат­ра (Н. Г. Ана­ри­на). Пи­шут­ся ра­бо­ты на сты­ке не­сколь­ких гу­ма­ни­тар­ных дис­ци­п­лин (мо­но­гра­фия Л. М. Ер­ма­ко­вой). Поя­ви­лись но­вые об­лас­ти ис­сле­до­ва­ния: Е. К. Си­мо­но­ва-Гуд­зен­ко по­сле­до­ва­тель­но за­ни­ма­ет­ся ис­то­рич. гео­гра­фий и ис­то­ри­ей кар­то­гра­фии Япо­нии.

В зап. Я. на­блю­да­ет­ся важ­ная тен­ден­ция со­вме­ст­ных из­да­ний. Амер. и япон. учё­ные опуб­ли­ко­ва­ли 6-том­ную Кем­бридж­скую ис­то­рию Япо­нии, ме­ж­ду­нар. кол­лек­тив ис­сле­до­ва­те­лей по ини­циа­ти­ве франц. япо­ни­стов – сло­варь ис­то­рич. па­мят­ни­ков; из­дан ряд кол­лек­тив­ных мо­но­гра­фий по отд. пе­рио­дам ис­то­рии и куль­ту­ры. Про­дол­жа­ют­ся ис­сле­до­ва­ния и в нац. шко­лах Я.: США – по­ли­ти­ка и эко­но­ми­ка (А. Бар­шей, С. Гёр­тис, С. Фар, Дж. Хан­тер и др.), ис­то­рия (Э. Гор­дон, В. Фе­рис, К. Фрай­ди, М. Хад­сон, М. Ян­сен и др.), ис­то­рия ре­ли­гий (М. Адольф­сон, А. Гра­пард, М. Мо­эр­ман, Ф. Рам­бел­ли, Х. Хар­дакр), гос. уст­рой­ст­во (К. ван Воль­ферен), ис­то­рич. гео­гра­фия и ис­то­рия кар­то­гра­фии (К. Ви­ген, М. Ёнэ­мо­то, Дж. Тра­га­ну), ис­то­рия кни­ги и пе­чат­ной про­дук­ции (М. Бер­ри), лит-ра (А. Гёсл); Ве­ли­ко­бри­та­ния – ис­то­рия ре­ли­гий (Л. Дол­че, Дж. Брин), ис­то­рия кни­ги (П. Кор­нитц­ки), ис­то­рия ис­кус­ст­ва (Т. Скрич). В Гер­ма­нии за­ни­ма­ют­ся изу­че­ни­ем ми­фа и ри­туа­ла (К. Ан­то­нии), лит-рой, фольк­ло­ром, ве­ро­ва­ния­ми (Н. Нау­манн), оно­ма­сти­кой (Д. Зе­кель). Во Фран­ции про­дол­жа­ют­ся ис­сле­до­ва­ния ре­лиг. ком­плек­са (Ж. Н. Ро­бер, Х. Ро­тер­мунд, Б. Франк, Ж. Дю­кор), ис­то­рии (Ш. фон Вер­шу­ер, Г. Ка­ре, Ф. Эрай), ис­то­рич. гео­гра­фии и ис­то­рии кар­то­гра­фии (В. Бе­ран­же, Н. Куя­мэ, Ф. Пе­ле­тье, Н. Фье­ве), ис­то­рии нау­ки (А. Хо­риу­ти). Я. про­дол­жа­ет рас­ши­рять свою гео­гра­фию: в Нор­ве­гии ра­бо­та­ет М. Тиу­вин, один из ве­ду­щих ми­ро­вых спе­циа­ли­стов по ве­ро­ва­ни­ям син­то; в Гол­лан­дии – ис­сле­до­ва­тель кон­фу­ци­ан­ст­ва В. Бут, в Ав­ст­рии япон. ре­ли­гии изу­ча­ет Б. Шейд.

Япо­ни­сти­ка линг­ви­сти­че­ская. За­чат­ки лин­гвис­тич. пред­став­ле­ний в Япо­нии от­но­сят­ся к 8 в., ко­гда бы­ли соз­да­ны древ­ней­шие круп­ные лит. па­мят­ни­ки, за­пи­сан­ные кит. ие­рог­ли­фа­ми (см. Япон­ское пись­мо). В них ис­поль­зо­ва­лись осо­бые спо­со­бы обо­зна­че­ния слу­жеб­ных эле­мен­тов япон. яз., не имев­ших, в от­ли­чие от кор­ней, кит. эк­ви­ва­лен­тов; то­гда же поя­ви­лись пер­вые эти­мо­ло­гии и пер­вые све­де­ния о диа­лек­тах. С 9 в. су­ще­ст­ву­ют нац. сис­те­мы сло­го­во­го пись­ма – ка­на, не по­зд­нее 11 в. под инд. влия­ни­ем воз­ник­ла ал­фа­вит­ная таб­ли­ца ка­ны – год­зю­он, от­ра­жаю­щая раз­ви­тые пред­став­ле­ния о фо­не­тич. сис­те­ме. При со­став­ле­нии сло­ва­рей про­яви­лось влия­ние кит. нау­ки. В 11–12 вв., вслед­ст­вие то­го что язык за­мет­но из­ме­нил­ся по срав­не­нию с язы­ком древ­них па­мят­ни­ков, на­ча­лась ин­тен­сив­ная ра­бо­та по тол­ко­ва­нию древ­них тек­стов, раз­ра­ба­ты­ва­лась ор­фо­гра­фия на ис­то­рич. ос­но­ве. По­сле­до­ва­тель­но ис­то­рич. ор­фо­гра­фию, от­ра­жав­шую фо­но­ло­гич. сис­те­му 8 в., со­здал Кэй­тю в 17 в.

2-я пол. 18 – 1-я пол. 19 вв. – пе­ри­од ин­тен­сив­но­го раз­ви­тия япон. лин­гвис­тич. тра­ди­ции. Мо­то­ори Но­ри­на­га, Фуд­зи­та­ни На­риа­ки­ра, Мо­то­ори Ха­ру­ни­ва, Тод­зё Ги­мон и др. про­дол­жи­ли ра­бо­ту по изу­че­нию древ­ней пись­мен­но­сти и фо­не­ти­ки, соз­да­ли клас­си­фи­ка­цию час­тей ре­чи, де­таль­но опи­са­ли спря­же­ние. Со 2-й пол. 19 в. на япон. нау­ку на­ча­ло вли­ять ев­роп. язы­ко­зна­ние; с кон. 19 в. про­изо­шёл свое­об­раз­ный син­тез нац. и ев­роп. тра­ди­ций.

В 1-й пол. 20 в., осо­бен­но в 1920–1940-х гг., в Япо­нии поя­ви­лось зна­чит. чис­ло ис­сле­до­ва­ний тео­ре­тич. ха­рак­те­ра. Яма­да Ёсио раз­ви­вал идеи пси­хо­ло­гич. шко­лы (см. Пси­хо­ло­ги­че­ское на­прав­ле­ние). Ори­ги­наль­ную грам­ма­тич. кон­цеп­цию, близ­кую к грам­ма­ти­кам не­по­сред­ст­вен­но со­став­ляю­щих, пред­ло­жил Ма­цу­си­та Дай­са­бу­ро. Боль­шое влия­ние на Я. ока­за­ли ра­бо­ты Ха­си­мо­то Син­ки­ти, раз­ви­вав­ше­го идеи Ф. де Сос­сю­ра в тес­ной свя­зи с нац. тра­ди­ци­ей. То­ки­эда Мо­то­ки в по­ле­ми­ке с Ха­си­мо­то соз­дал тео­рию язы­ка как про­цес­са, по ко­то­рой осн. объ­ек­том изу­че­ния дол­жен стать ин­ди­ви­ду­аль­ный акт го­во­ре­ния. Эта тео­рия по­влия­ла на сло­жив­шее­ся в япон. язы­ко­зна­нии в кон. 1940-х – нач. 1950-х гг. на­прав­ле­ние – шко­лу язы­ко­во­го су­ще­ст­во­ва­ния, для ко­то­рой ха­рак­тер­ны стрем­ле­ние к мак­си­маль­но пол­но­му сбо­ру ре­че­вой ин­фор­ма­ции, ин­те­рес к со­ци­аль­но­му функ­цио­ни­ро­ва­нию язы­ка, ши­ро­кое ис­поль­зо­ва­ние ста­ти­стич. ме­то­дов. В тру­дах пред­ста­ви­те­лей этой шко­лы центр вни­ма­ния сме­стил­ся с тео­ре­тич. во­про­сов на во­про­сы язы­ко­вой прак­ти­ки. Ори­ги­наль­ную фо­но­ло­гич. кон­цеп­цию пред­ло­жил Хат­то­ри Сиро, вы­дви­нув­ший, в ча­ст­но­сти, по­ня­тие про­со­де­мы – ми­ним. про­со­дич. еди­ни­цы (см. Про­со­ди­че­ские сред­ст­ва язы­ка); Кин­даи­ти Ха­ру­хи­ко по-но­во­му по­до­шёл к про­бле­ме сло­ва в япон. яз. и за­ни­мал­ся вы­яв­ле­ни­ем ти­по­ло­гич. ха­рак­те­ри­стик япон. яз. Ак­тив­но ис­сле­ду­ют­ся ис­то­рия язы­ка и его диа­лек­ты. С 1960-х гг. рас­про­стра­ни­лись ге­не­ра­тив­ные ис­сле­до­ва­ния (см. Ге­не­ра­тив­ная лин­гвис­ти­ка).

Зна­ком­ст­во ев­ро­пей­цев с япон. яз. от­но­сит­ся к кон. 16 в., ко­гда в Япо­нии впер­вые поя­ви­лись пор­туг. мис­сио­не­ры; ими соз­да­ны пер­вые сло­ва­ри (1595, 1603) и пер­вая грам­ма­ти­ка (Ж. Род­ри­гиш; 1604). Из-за от­сут­ст­вия кон­так­тов с Япо­ни­ей изу­че­ние япон. яз. в Ев­ро­пе во­зоб­но­ви­лось лишь в 19 в., ко­гда поя­вил­ся ряд грам­ма­тик в Ве­ли­ко­бри­та­нии (У. Дж. Ас­тон, Б. X. Чем­бер­лен), Гер­ма­нии (И. Й. Хоф­ман, Р. Лан­ге), Фран­ции (Л. де Ро­ни). В 1-й пол. 20 в. ев­роп. и амер. Я. раз­ви­ва­лась в тра­ди­ци­ях 19 в., изу­ча­лась фо­не­ти­ка (Э. Р. Эду­ардс), поя­вил­ся ряд ра­бот по ис­то­рии язы­ка (Дж. Б. Сан­сом, Ш. Аге­но­эр).

Но­вый этап в раз­ви­тии зап. Я. на­чал­ся с ра­бот амер. де­ск­рип­ти­ви­ста 2-й пол. 20 в. Б. Бло­ка, от­ка­зав­ше­го­ся в опи­са­ни­ях фо­но­ло­гии и грам­ма­ти­ки япон. яз. от сле­до­ва­ния тра­ди­ции и при­ме­нив­ше­го де­ск­рип­тив­ную ме­то­ди­ку (см. Де­ск­рип­тив­ная линг­ви­сти­ка). Та­кой под­ход про­дол­жи­ли в США Р. Э. Мил­лер, Э. X. Джор­ден и др. Мил­ле­ру так­же при­над­ле­жат ис­сле­до­ва­ния о родств. свя­зях япон. яз. с ал­тай­ски­ми язы­ка­ми. С. Э. Мар­тин – ав­тор наи­бо­лее пол­но­го за пре­де­ла­ми Япо­нии опи­са­ния грам­мати­ки япон. яз. В ря­де стран раз­ви­ты ге­не­ра­тив­ные ис­сле­до­ва­ния, ве­ду­щие­ся в осн. япон. учёны­ми, жи­ву­щи­ми в США (Ку­ро­да Си­гэю­ки, Ку­но Су­су­мо, Си­ба­та­ни Ма­саёси и др.). Ев­роп. Я., по­ми­мо прак­тич. во­про­сов, в осн. за­ни­ма­лась ис­то­ри­ей язы­ка [Г. Венк и Б. Ле­вин (оба – Гер­ма­ния)].

В Рос­сии пер­вые по­пыт­ки изу­че­ния япон. яз. от­но­сят­ся к нач. 18 в.; в С.-Пе­тер­бур­ге, а за­тем Ир­кут­ске в те­че­ние ве­ка су­ще­ст­во­ва­ла шко­ла, в ко­то­рой пре­по­да­ва­ли япон­цы, жив­шие в Рос­сии, для нужд шко­лы соз­да­ва­лись пер­вые по­со­бия («Лек­си­кон» А. Та­та­ри­но­ва и др.). В 1-й пол. 19 в. изу­че­ние япон. яз. пре­кра­ти­лось и возоб­но­ви­лось пос­ле на­ча­ла ре­гу­ляр­ных свя­зей Рос­сии с Япо­ни­ей в 1850-х гг. Пер­вый япон.-рус. сло­варь соз­дан И. А. Гош­ке­ви­чем в 1857, пер­вая грам­ма­ти­ка – Д. Д. Смир­но­вым в 1890. Ре­гу­ляр­ное пре­по­да­ва­ние язы­ка на­ча­лось с 1880-х гг., цен­тра­ми Я. до Окт. ре­во­лю­ции 1917 бы­ли С.-Пе­тер­бург (Д. М. Позд­не­ев и др.) и Вла­ди­во­сток (Е. Г. Спаль­вин, Н. П. Ма­цо­кин). В 1-й пол. 20 в. Е. Д. По­ли­ва­нов пер­вым не толь­ко в рус­ской, но и в ми­ро­вой Я. на­чал сис­те­ма­тич. изу­че­ние япон. ак­цен­туа­ции и диа­лек­то­ло­гии, а так­же опи­сал фо­но­ло­гич. сис­те­му лит. язы­ка и ря­да диа­лек­тов, вы­ра­бо­тал сис­те­му транс­крип­ции, пред­ло­жил ре­кон­ст­рук­цию прая­пон­ской фо­но­ло­гич. сис­те­мы и вы­дви­нул ги­по­те­зу о род­ст­ве япон. яз. с авс­тро­не­зий­ски­ми язы­ка­ми; совм. с О. В. Плет­не­ром им бы­ла на­пи­са­на грам­ма­ти­ка япон. яз. (1930). Ос­но­ва­те­лем шко­лы сов. япо­но­ве­дов стал Н. И. Кон­рад, ему при­над­ле­жат опубли­ко­ван­ный в 1937 труд «Син­так­сис япон­ско­го на­цио­наль­но­го ли­те­ра­тур­но­го язы­ка» и ряд ра­бот по ис­то­рии лит. япон. язы­ка. В 1930–50-х гг. боль­шин­ст­во ис­сле­до­ва­ний ве­лось в об­лас­ти грам­ма­ти­ки совр. япон. язы­ка (Н. И. Фельд­ман, А. А. Хо­ло­до­вич); изу­ча­лись так­же грам­ма­ти­ка бун­го (Хо­ло­до­вич), ис­то­рич. грам­ма­тика (Е. М. Кол­пак­чи), сис­те­ма фо­нем (Н. А. Сы­ро­мят­ни­ков). В ра­бо­тах А. А. Паш­ков­ско­го 1940–50-х гг. на­ча­то изу­че­ние сло­во­об­ра­зо­ва­ния. Из­дан Боль­шой япон­ско-рус­ский сло­варь под ре­дак­ци­ей Кон­ра­да (1970; Гос. пр. СССР). В 1950–70-е гг. уг­луб­лён­но ис­сле­до­ва­лась грам­ма­тич. се­ман­ти­ка (ра­бо­ты Хо­ло­до­ви­ча о за­ло­гах, Сы­ро­мят­ни­ко­ва о вре­ме­нах), по-но­во­му рас­смат­ри­ва­лись про­бле­мы сло­ва в япон. яз. (И. Ф. Вар­дуль), ак­тив­но изу­чал­ся син­так­сис (Хо­ло­до­вич, Вар­дуль, И. В. Го­лов­нин). Ис­то­ри­ей язы­ка за­ни­мал­ся Сы­ро­мят­ни­ков. С кон. 20 в. вновь ста­ли раз­ви­вать­ся фо­но­ло­гич. ис­сле­до­ва­ния (С. А. Ста­рос­тин, так­же изу­чав­ший родств. свя­зи япон. яз.). Ве­дут­ся при­клад­ные ис­сле­до­ва­ния (З. М. Ша­ля­пи­на).

Осн. центр из­уче­ния япон. яз. в Япо­нии – Гос. НИИ япон. язы­ка (То­кио); су­ще­ст­ву­ют так­же Об-во япон. язы­ка, Ин-т язы­ка и куль­ту­ры стран Азии и Аф­ри­ки. Це­нт­ры япо­ни­стич. ис­сле­до­ва­ний в Рос­сии – Мо­ск­ва (Ин-т во­сто­ко­ве­де­ния РАН, Ин-т стран Азии и Аф­ри­ки при МГУ, Ин-т меж­ду­нар. от­но­ше­ний), С.-Пе­тер­бург (СПбГУ) и Вла­ди­во­сток (Даль­не­во­сточ­ный федеральный ун-т).