УНАНИМИ́ЗМ

УНАНИМИ́ЗМ (франц. unanimisme – еди­но­ду­шие), лит. те­че­ние, воз­ник­шее во Фран­ции в 1905–06. Сфор­ми­ро­ва­лось на вол­не кри­ти­ки сим­во­лиз­ма, ис­пы­та­ло воз­дей­ст­вие идей Г. Ле­бо­на, Э. Дюрк­гей­ма, Г. Д. То­ро, Э. Зо­ля, Э. Вер­хар­на, У. Уит­ме­на. Ве­ду­щий тео­ре­тик – Ж. Ро­мен, ко­то­рый в ма­ни­фе­сте «Еди­но­душ­ные чув­ст­ва и по­эзия» («Les sentiments unanimes et la poésie», 1905), по­эме «Еди­но­душ­ная жизнь» («La vie unanime», 1908), а так­же в позд­нем ро­ма­не-эпо­пее «Лю­ди доб­рой во­ли» («Les hommes de bonne volonté», vol. 1–27, 1932–46), ут­вер­ждая ис­точ­ни­ком ху­дож. твор­че­ст­ва «кол­лек­тив­ную ду­шу», вы­сту­пал про­тив ин­ди­ви­дуа­лиз­ма с при­зы­вом к все­об­ще­му еди­не­нию и брат­ст­ву. Прак­тич. во­пло­ще­ни­ем этих идей ста­ла ком­му­на «Аб­бат­ст­во» (на­зва­ние по ана­ло­гии с уто­пич. «Те­лем­ским аб­бат­ст­вом», опи­сан­ным в ро­ма­не «Гар­ган­тюа и Пан­таг­рю­эль» Ф. Раб­ле), чле­ны ко­то­рой про­жи­ва­ли в 1906–08 в па­риж­ском при­го­ро­де Кре­тёй (Ш. Вильд­рак, Ж. Дюа­мель, А. Мер­се­ро, П. Ж. Жув, А. Ко­тез, Р. Ак­рос, Ж. д’Отемар и др.), за­ни­ма­ясь из­да­тель­ской дея­тель­но­стью, уст­раи­вая лит. ве­че­ра и ху­дож. вы­став­ки, про­па­ган­ди­руя прин­ци­пы кол­лек­ти­виз­ма. У. во мно­гом пред­вос­хи­тил ху­дож. прак­ти­ки аван­гар­диз­ма (в ча­ст­но­сти, сюр­реа­лиз­ма). Как те­че­ние У. пре­кра­тил своё су­ще­ст­во­ва­ние по­сле 1918. Твор­че­ст­во уна­ни­ми­стов, с при­су­щи­ми ему де­мо­кра­тиз­мом, по­вы­шен­ным ин­те­ре­сом к изо­бра­же­нию нар. масс, поль­зо­ва­лось зна­чит. по­пу­ляр­но­стью в СССР в 1920–30-е гг.