ТИГРИ́НЬЯ

ТИГРИ́НЬЯ (тиг­рин­ня, ти­грай, ты­грай, ти­грай­ский язык), язык на­ро­да ти­граи. Ра­бо­чий язык пра­ви­тель­ст­ва ре­гио­на Ты­грай (Эфио­пия), один из ра­бо­чих язы­ков пра­ви­тель­ст­ва Эри­треи. Рас­про­стра­нён так­же в ди­ас­по­ре в Из­раи­ле, ря­де стран Ев­ро­пы, США. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих ок. 7 млн. чел. (2-я пол. 2000-х гг., оцен­ка), в т. ч. в Эфио­пии св. 4,3 млн. чел. (2007, пе­ре­пись), в Эрит­рее (как на пер­вом язы­ке) св. 2,5 млн. чел. (кон. 2000-х гг., оцен­ка).

Т. от­но­сит­ся к эфио­се­мит­ским язы­кам (сев. под­груп­па). Вы­де­ля­ют­ся юж­ные, цен­траль­ные и се­вер­ные диа­лек­ты.

В фо­но­ло­гии, мор­фо­ло­гии, лек­си­ке Т. со­хра­ня­ет мно­гие ар­ха­ич­ные чер­ты, сбли­жаю­щие его с геэ­зом и яз. тиг­ре. Из 5 гут­ту­раль­ных фо­нем, ха­рак­тер­ных для ге­эза и эфио­се­мит­ско­го пра­язы­ка, в Т. со­хра­ня­ют­ся че­ты­ре (ḥ, ʕ, ʔ, h). Сре­ди ин­но­ва­ций – спи­ран­ти­за­ция не­уд­во­ен­ных смыч­ных (в т. ч. эй­ек­тив­ных) в по­ство­каль­ной по­зи­ции и ут­ра­та (или ос­лаб­ле­ние) фо­но­ло­гич. оп­по­зи­ции i и ə, e и ä.

Для имен­ной мор­фо­ло­гии ха­рак­тер­но сох­ра­не­ние ло­ма­но­го мн. ч. (во­ка­ли­чес­ких диф­фик­сов) как про­дук­тив­но­го спо­со­ба об­ра­зо­ва­ния форм мн. ч. Важ­ная ин­но­ва­ция в гла­го­ле – ис­поль­зо­ва­ние ис­то­рич. кон­вер­ба как по­ка­за­те­ля прош. вр. Мно­гие ви­до-вре­мен­ны́е и мо­даль­ные зна­че­ния вы­ра­жа­ют­ся ана­ли­тич. гла­голь­ны­ми фор­ма­ми (см. Ана­ли­тизм в язы­ко­зна­нии). Т. со­хра­ня­ет си­сте­му гла­голь­ных по­род как про­дук­тив­ное сред­ст­во сло­во­об­ра­зо­ва­ния.

В от­ли­чие от геэ­за, Т. (как и др. совр. эфио­се­мит­ские язы­ки) от­но­сит­ся к ле­во­вет­вя­щим­ся язы­кам с гла­голь­ной вер­ши­ной в ко­неч­ной по­зи­ции.

Т., как и ге­эз, со­хра­ня­ет зна­чит. про­цент ба­зо­вой пра­эфио­се­мит­ской лек­си­ки. Осн. ис­точ­ник за­им­ст­во­ва­ний – центр. ку­шит­ские язы­ки.

Стан­дарт­ный Т. в Эрит­рее и Ты­грае ос­но­ван на од­ном из центр. диа­лек­тов. Пись­мен­ность на ос­но­ве эфи­оп­ско­го пись­ма. Пер­вые па­мят­ни­ки да­ти­ру­ют­ся нач. 19 в. Ори­ги­наль­ная лит-ра, СМИ на Т. су­ще­ст­ву­ют с 1940-х гг.