УР

УР (шу­мер­ское – Урим, ак­кад­ское – Уру), в 6–1-м тыс. до н. э. по­се­ле­ние, за­тем го­род в юж. Ме­со­по­та­мии, на од­ном из древ­них ру­ка­вов р. Ев­фрат (совр. го­ро­ди­ще Тель-Му­кай­яр на юге Ира­ка, му­ха­фа­за Ди-Кар). Не­оли­тич. по­се­ле­ние на мес­те бу­ду­ще­го Ура воз­ник­ло в ран­ний Убейд­ский пе­ри­од (см. Убейд); в 4-м тыс. Ур пре­вра­тил­ся в го­род пл. 10–15 га. Пер­вые упо­ми­на­ния Ура в письм. ис­точ­ни­ках от­но­сят­ся к 31 в. или 30 в. В 1-й пол. 3-го тыс. го­род-го­су­дарст­во, при I ди­на­стии (26–25 вв.) пе­ре­жил пе­ри­од рас­цве­та. С 24 в. под вла­стью Уру­ка, за­тем Ак­ка­да и ку­ти­ев. В кон. 22 – 21 вв. сто­ли­ца Шу­ме­ро-Ак­кад­ской держа­вы (пе­ри­од III ди­на­стии Ура). Ок. 2000 ра­зо­рён эла­ми­та­ми («Плач о ги­бе­ли Ура» во­шёл в ка­нон шу­мер­ской лит-ры). В 20–18 вв. под вла­стью царств Иси­на и Лар­сы, с 1763 в со­ста­ве Ва­ви­лон­ско­го цар­ст­ва. В 1741–1739 один из цен­тров вос­ста­ния про­тив Ва­ви­ло­на; за­хва­чен и ра­зо­рён ва­ви­лон­ски­ми вой­ска­ми, по­сле че­го при­шёл в упа­док. В 14–4 вв. имел вто­ро­сте­пен­ное зна­че­ние, в осн. как куль­то­вый центр (под вла­стью Ва­ви­ло­нии, Ас­си­рии, Ахе­ме­ни­дов го­су­дар­ст­ва и Се­лев­ки­дов). В 7 в. сто­ли­ца на­ме­ст­ни­че­ст­ва в со­ста­ве Ас­сир. дер­жа­вы. По­след­ние сви­де­тель­ст­ва о су­ще­ст­во­ва­нии Ура как го­ро­да от­но­сят­ся к кон. 4 в. Ото­жде­ст­в­ле­ние Ура с биб­лей­ским «Уром хал­дей­ским» не яв­ля­ет­ся об­ще­при­знан­ным.

Рас­коп­ки Ура про­из­во­ди­лись англ. ар­хе­о­ло­гич. экс­пе­ди­ция­ми под рук. Дж. Тей­ло­ра (1853–54), Р. Кэм­пбелл-Томп­со­на (1918), Г. Хол­ла (1919). Осн. на­ход­ки при­над­ле­жат анг­ло-амер. экс­пе­ди­ции Ч. Л. Вул­ли (1922–34). С 1960-х гг. ирак. ар­хео­ло­ги ве­дут на па­мят­ни­ке кон­сер­ва­ци­он­ные и рес­тав­ра­ци­он­ные ра­бо­ты, ма­ло­мас­штаб­ные рас­коп­ки.

Об­на­ру­же­ны сле­ды гор. ук­ре­п­ле­ний, нек­ро­поль, жи­лые квар­та­лы и об­не­сён­ный сте­ной те­ме­нос, по­свя­щён­ный бо­гу Лу­ны Нан­не. При Ур-Нам­му (2111–2094) и Шуль­ги (2094–47) на те­ме­носе был по­стро­ен хра­мо­во-двор­цо­вый ком­плекс, вклю­чав­ший про­пи­леи (Эдуб­ла­мах), храм-зик­ку­рат Нан­ны (Эте­менни­гур), хо­зяйст­вен­но-склад­ские по­ме­ще­ния (Га­нун­мах), храм бо­ги­ни Нин­галь с ре­зи­ден­ци­ей вер­хов­ной жри­цы Нан­ны (Эги­пар) и не­боль­шой цар­ский дворец (Эхур­саг). Ком­плекс не­од­но­крат­но рес­тав­ри­ро­вал­ся и пе­ре­страи­вал­ся, наи­бо­лее зна­чи­тель­но при ва­ви­лон­ских ца­рях – Ку­ри­галь­зу I (нач. 14 в.), На­ву­хо­до­но­со­ре II (605–562) и На­бо­ни­де (556–539).

Нек­ро­поль да­ти­ру­ет­ся 26–21 вв. и вклю­ча­ет ок. 2000 по­гре­бе­ний. Сре­ди них вы­де­ля­ют­ся 16 гроб­ниц ца­рей I ди­на­стии и чле­нов их се­мей, где най­де­но мно­же­ст­во ук­ра­ше­ний, дра­го­цен­ной по­су­ды, це­ре­мо­ни­аль­но­го ору­жия, а так­же уни­каль­ные для Древ­ней Ме­со­по­та­мии муз. ин­ст­ру­мен­ты, на­столь­ные иг­ры и по­воз­ки. Бо­гат­ст­во за­хо­ро­не­ний ука­зы­ва­ет на вы­со­чай­ший уро­вень шу­мер­ско­го ре­мес­ла (вклю­чая иск-во мо­заи­ки) и ак­тив­ную тор­гов­лю Шу­ме­ра с др. стра­на­ми, от­ку­да по­сту­па­ли зо­ло­то, де­ре­во и по­де­лоч­ные кам­ни. В цар­ских гроб­ни­цах по­сле ри­ту­аль­но­го убий­ст­ва бы­ли по­гре­бе­ны мно­го­числ. слу­ги.

Строе­ния, пред­ме­ты оби­хо­да и тек­сты, най­ден­ные в жи­лых квар­та­лах У. (гл. обр. нач. 2-го тыс.), слу­жат цен­ным ис­точ­ни­ком све­де­ний о по­все­днев­ной жиз­ни ва­ви­ло­нян. При рас­коп­ках У. об­на­ру­же­ны сот­ни мо­ну­мен­таль­ных над­пи­сей и ок. 6 тыс. гли­ня­ных таб­ли­чек на шу­мер­ском и ак­кад­ском язы­ках. Наи­бо­лее ран­ние из них – ок. 400 адм. тек­стов на­ча­ла ран­не­ди­на­стич. пе­рио­да (1-я пол. 3-го тыс.), со­став­ляю­щих уни­каль­ный для это­го вре­ме­ни двор­цо­во-хра­мо­вый ар­хив. Бо­лее 5000 адм. до­ку­мен­тов вре­ме­ни III ди­на­стии Ура и на­ча­ла Ста­ро­ва­ви­лон­ско­го пе­рио­да (21–19 вв.) про­ис­хо­дят из ар­хи­вов разл. служб хра­мо­во­го ком­плек­са Нан­ны. Ос­таль­ные тек­сты, гл. обр. кон­трак­ты, пись­ма и школь­ные уп­раж­не­ния, най­де­ны в ча­ст­ных до­мах 2–1-го тыс. На­ход­ки (вклю­чая кли­но­пис­ные таб­лич­ки) раз­де­ле­ны ме­ж­ду Бри­тан­ским му­зе­ем, Нац. му­зе­ем Ира­ка и Му­зе­ем ар­хео­ло­гии и ан­тро­по­логии Пен­силь­ван­ско­го ун-та. Тек­сты опуб­ли­ко­ва­ны в осн. в се­ри­ях Ur ex­cavations. Texts (vol. 1–8. L., 1928–2006) и Nisaba (vol. 12, 19. Mes­sina, 2007, 2008).