ДНЕВНИ́К

ДНЕВНИ́К, лит.-бы­то­вой жанр, со­во­куп­ность по­сле­до­вательно да­ти­ро­ван­ных за­пи­сей (обыч­но од­но­го ли­ца), фик­си­рую­щих внеш­ние со­бы­тия, по­ступ­ки, мыс­ли, чув­ст­ва и на­блю­де­ния ав­то­ра. Вос­хо­дит к ран­ним ев­роп. об­раз­цам по­все­днев­ных гор. хро­ник и в осо­бен­но­сти к счёт­ным кни­гам (с 14 в.), ку­да за­но­си­лись до­хо­ды и рас­хо­ды, а в ря­де слу­ча­ев – осн. со­бы­тия из жиз­ни се­мьи. Осо­бая раз­но­вид­ность Д. – пу­те­вой Д. («Днев­ник пу­те­ше­ст­вия в Ита­лию…» М. Мон­те­ня, 1580–81, изд. 1774); ему бли­зок ко­ра­бель­ный жур­нал, напр. Х. Ко­лум­ба (1492–93). Пер­вый из­вест­ный об­ра­зец ду­хов­но­го, от­ра­жаю­ще­го ре­лиг. опыт Д. при­над­ле­жит св. Иг­на­тию Лой­о­ле (1544–45). Ста­тус Д. как лит. жан­ра ут­вер­жда­ет­ся со вре­ме­ни пер­вых пуб­ли­каций ча­ст­ных Д., в т. ч. при­жиз­нен­ных («Тай­ный днев­ник» И. Ла­фа­те­ра, 1771). Фи­ло­со­фия сен­суа­лиз­ма, ак­цен­ти­ро­вав­шая цен­ность лю­бо­го че­ло­ве­че­ско­го опы­та, спо­соб­ст­во­ва­ла рас­про­стра­не­нию в 18 в. мно­го­числ. Д., в ко­то­рых на­шло вы­ра­же­ние мно­го­ас­пект­ное ав­тор­ское «я» (Н. Ре­тиф де ла Бре­тонн, 1780–87; Ж. де Сталь, 1785). В Рос­сии Д., уде­ляю­щие осо­бое вни­ма­ние лич­но­сти ав­то­ра, ста­ли соз­да­вать­ся со 2-й пол. 18 в. (А. Г. Боб­рин­ский, 1779–86).

Д. мо­жет слу­жить ма­те­риа­лом для ав­то­био­гра­фии, от­ли­ча­ясь от неё фраг­мен­тар­но­стью и не­по­средств. ре­ак­ци­ей на со­бы­тия; в ря­де слу­ча­ев Д. сбли­жает­ся с со­б­ра­ни­ем афо­риз­мов (напр., у Ж. Ре­на­ра, 1887–1910), эпи­сто­ляр­ной лит-рой («Днев­ник для Стел­лы» Дж. Свиф­та, 1710–13, изд. 1766–68) и ме­муа­ра­ми. Д. мо­жет вы­сту­пать так­же в ка­че­ст­ве фор­мы ху­дож. по­ве­ст­во­ва­ния, ши­ро­ко ис­поль­зуе­мой в лит-ре в 19–20 вв.: «За­пис­ки су­ма­сшед­ше­го» Н. В. Го­го­ля (1835), «Жур­нал Пе­чо­ри­на» в ро­ма­не «Ге­рой на­ше­го вре­ме­ни» М. Ю. Лер­мон­то­ва (1838–40), «Днев­ник оболь­сти­те­ля» С. Кьер­ке­го­ра (1843), «Днев­ник сель­ско­го свя­щен­ни­ка» Ж. Бер­на­но­са (1936). На­ря­ду с пи­са­тель­ски­ми Д., соз­да­вав­ши­ми­ся для опуб­ли­ко­ва­ния («Днев­ник пи­са­те­ля» Ф. М. Дос­то­ев­ско­го, 1873–81; «Опав­шие ли­стья» В. В. Ро­за­но­ва, 1913–15), боль­шой лит.-­ис­то­рич. ин­те­рес пред­став­ля­ют не пред­назна­чав­шие­ся для опуб­ли­ко­ва­ния Д. пи­са­те­лей (А. Ф. Амь­е­ля, 1838–81; Л. Н. Тол­сто­го, 1847–1910), ху­дож­ни­ков (М. К. Баш­кир­це­вой, 1873–84), по­ли­тич. и гос. дея­те­лей (А. А. По­ли­ва­нова, 1907–16), а так­же Д. ча­ст­ных лиц, соз­дан­ные в пе­ре­лом­ные ис­то­рич. эпо­хи (ано­ним­ный «Днев­ник па­риж­ско­го бур­жуа», 1405–49, изд. 1828; «Днев­ник мо­ск­ви­ча» Н. П. Оку­не­ва, 1917–24, изд. 1990; «Днев­ник Ан­ны Франк», 1942–44, изд. 1950).