ОРХОМЕ́Н

ОРХОМЕ́Н (греч. ’Ορχομενός), на­зва­ние не­сколь­ких греч. на­се­лён­ных пунк­тов. Наи­бо­лее из­вест­ны 2 др.-греч. го­ро­да. 

1) О. в Бе­о­тии, О. Ми­ний­ский (Μινύειος). Со­глас­но греч. тра­ди­ции, на­зван ца­рём Ми­ни­ем, при­вед­шим пле­мя ми­ний­цев из Фес­са­лии в Бе­о­тию и ос­но­вав­шим ди­на­стию ца­рей О. Имя О. но­сил сын или брат Ми­ния. По др. ле­ген­де, О. был сы­ном Зев­са или Эте­ок­ла (сы­на Эди­па) и Ге­сио­ны, до­че­ри Да­ная, пра­ви­те­ля О., Ми­ний же был его сы­ном от Гер­мип­пы, до­че­ри Бе­о­тия. Со­глас­но тра­ди­ции, О. был бо­га­тым го­ро­дом и сто­ял во гла­ве объ­е­ди­не­ния госу­дарств, ко­то­рое ох­ва­ты­ва­ло Зап. Бе­о­тию, за­тем ус­ту­пил пер­вен­ст­во Фи­вам, уча­ст­во­вал на сто­ро­не ахей­цев в Тро­ян­ской вой­не. К 6 в. до н. э. О. вхо­дил в со­юз бе­о­тий­ских го­ро­дов под гла­вен­ст­вом Фив. Во вре­мя по­хо­да войск Ксер­кса в Гре­цию, в 480–479 до н. э., О., как и др. го­ро­да Бе­о­тии, был на сто­ро­не пер­сов. В 447/446 до н. э. О. стал цен­тром дви­же­ния сто­рон­ни­ков оли­гар­хич. строя, ос­во­бо­див­ших Бе­о­тию от кон­троля Афин по­сле бит­вы при Ко­ро­нее. В Ко­ринф­ской вой­не О. вы­сту­пал на сто­ро­не Спар­ты; че­рез не­ко­то­рое вре­мя по­сле по­ра­же­ния, ок. 364 до н. э., О. был раз­ру­шен фи­ван­ца­ми, боль­шин­ст­во его жи­те­лей уби­ли или про­да­ли в раб­ст­во. Ок. 353 до н. э. на­ча­лось вос­ста­нов­ле­ние О., но он вновь был раз­гром­лен фи­ван­ца­ми в 349 до н. э. Во вре­мя кам­па­нии Алек­сан­д­ра Ма­ке­дон­ско­го про­тив Фив в 335 до н. э. О. вы­сту­пил на сто­ро­не ма­ке­дон­цев, ко­то­рые спо­соб­ст­во­ва­ли вос­ста­нов­ле­нию О., но го­род всё же посте­пен­но при­шёл в упа­док.

Орхомен. Потолок в боковой камере «сокровищницы Миния».

В пе­ри­од про­цве­та­ния О. был цен­тром муз. и по­этич. со­стя­за­ний, по­свя­щён­ных ха­ри­там, а так­же Ар­гио­нии, од­но­го из празд­ни­ков в честь Дио­ни­са. Об­ще­гре­че­скую из­вест­ность име­ли «под­зем­ная со­кро­вищ­ни­ца» (гроб­ни­ца), при­пи­сы­вае­мая Ми­нию, пред­по­ла­гае­мая мо­ги­ла Ге­сио­да, хра­мы Дио­ни­са и ха­рит, Оде­он. О. не­од­но­крат­но опи­сы­ва­ли ев­роп. пу­те­ше­ст­вен­ни­ки Но­во­го вре­ме­ни. В 1880–86 здесь про­во­дил рас­коп­ки Г. Шли­ман, в 1893 франц. ис­сле­до­ва­тель А. де Рид­дер, в 1903–05 нем. экс­пе­ди­ция Х. Бул­ле и А. Фурт­венг­ле­ра, в 1970–73 – греч. – Т. Спи­ро­пу­ло­са. Изу­ча­лись по­се­ле­ния не­оли­та и ран­не­го брон­зо­во­го ве­ка, ос­тат­ки го­ро­да ми­кен­ской куль­ту­ры, в т. ч. нек­ро­по­ля. Наи­бо­лее из­вест­на рас­ко­пан­ная Шли­ма­ном «со­кро­вищ­ни­ца Ми­ния» – то­лос с ка­ме­рой диа­мет­ром ок. 14 м, с рель­еф­ны­ми пла­сти­на­ми из слан­ца (рис.). По на­ход­кам вы­де­лен «ми­ний­ский» (ре­же упот­реб­ля­ют назв. «ор­хо­мен­ский») тип ке­ра­ми­ки кон. 3-го – сер. 2-го тыс. до н. э. Из­учал­ся храм, да­ти­руе­мый пе­рио­дом гео­мет­ри­че­ско­го сти­ля. С го­ро­дом клас­сич. и эл­ли­ни­стич. вре­ме­ни свя­за­ны обо­ро­нит. со­ору­же­ния, те­атр (ок. кон. 4 в. до н. э.), храм «Аск­ле­пия», гроб­ни­цы; сре­ди на­хо­док – над­пи­си, мра­мор­ная скульп­ту­ра, мо­не­ты, в т. ч. ме­ст­ные (сре­ди них – ок. сер. 6 в. до н. э.). Со­хра­ни­лись руи­ны ак­ро­по­ля, рес­тав­ри­ро­ван­но­го при ма­кед. ца­рях Фи­лип­пе и Алек­сан­д­ре. Рас­ко­па­ны так­же по­гре­бе­ния рим. вре­ме­ни. Пред­по­ла­га­ют, что пра­во­слав­ный храм, да­ти­руе­мый 874, на­хо­дит­ся на мес­те древ­не­го свя­ти­ли­ща, воз­мож­но, Дио­ни­са и ха­рит. В честь О. пе­ре­име­но­ван рас­по­ло­жен­ный близ ос­тат­ков О. совр. греч. го­род (быв. Скри­пу) с нас. 10732 чел. (2001).

2) О. в греч. об­ла­сти Ар­ка­дия (др.-греч. ’Ορχομενός ὀ ’Αρϰαδιϰός). По греч. пре­да­нию, на­зван в честь ос­но­ва­те­ля – Ор­хо­ме­на, сы­на ар­кад­ско­го ца­ря Ли­као­на; был пе­ри­од (по-ви­ди­мо­му, до 2-й мес­сен­ской вой­ны), ко­гда ца­ри О. гос­под­ство­ва­ли над ря­дом го­ро­дов Ар­ка­дии, при этом опи­сы­ва­ют­ся и слу­чаи, ко­гда ца­ри бы­ли по­би­ты кам­ня­ми жи­те­ля­ми О. за на­ру­ше­ние мо­ра­ли или не­дос­той­ное по­ве­де­ние на вой­не. В гре­ко-пер­сид­ских вой­нах гра­ж­да­не О. сра­жа­лись про­тив пер­сов при Фер­мо­пи­лах и Пла­те­ях. Во вре­мя Пе­ло­пон­нес­ской вой­ны в О. на­хо­ди­лись за­лож­ни­ки спар­тан­цев из Ар­ка­дии, но в 418 до н. э. ор­хо­мен­цы от­да­ли их под­сту­пив­шей к го­ро­ду ар­мии афи­нян и их со­юз­ни­ков; во вре­мя этой вой­ны в О. бы­ла сверг­ну­та мо­нар­хия. Во вре­мя Бео­тий­ской вой­ны, по­сле сра­же­ния при Лев­к­трах (371 до н. э.), неск. го­ро­дов, управ­ляе­мых из О., пе­ре­шли под власть г. Ме­га­ло­по­лис; О. не примк­нул к Ар­кад­ско­му сою­зу из-за вра­ж­деб­ных от­ноше­ний к г. Ман­ти­нея и вое­вал с ней. Вско­ре О. окон­ча­тель­но ут­ра­тил по­ли­тич. зна­че­ние, хо­тя и при­ни­мал уча­стие в борь­бе диа­до­хов По­ли­спер­хон­та и Кас­сан­д­ра (на его сто­ро­не), на сто­ро­не фе­де­ра­ции это­лян про­тив Ахей­ско­го сою­за, за­тем был вклю­чён в не­го.

Об­ще­грече­скую из­вест­ность име­ли хра­мы По­сей­до­на и Аф­ро­ди­ты с мра­мор­ны­ми ста­туя­ми в О., де­рев. ста­туя Ар­те­ми­ды Кед­риа­тис, ко­то­рая стоя­ла в ду­п­ле ог­ром­но­го кед­ра близ О. Ис­сле­до­ва­ния в нач. 20 в. нем. и франц., позд­нее греч. спе­циа­ли­стов. Со­хра­ни­лись руи­ны ук­ре­п­ле­ний, хра­мов, те­ат­ра, цис­терн, фон­та­нов, до­мов и т. д.; сре­ди на­хо­док – над­пи­си. Близ­ле­жа­щий на­се­лён­ный пункт Кал­па­ки в 1963 был пе­ре­име­но­ван в Ор­хо­мен.