Чэн Хао вслед за Чжан Цзаем приравнивал Д. к «индивидуальной природе» (син), а Чэн И различал их как «деятельное проявление» (юн >>

Чэн Хао , Чэн И , Чжу Си ) ещё более подчеркнули значение трактата, включив две его главы «Да сюэ» («Великое учение») и «Чжун юн >>

Юн, 1011–1077; Цай Цзюфэн, 1167–1230; Фан Ичжи, 1611–71; Ван Фучжи ), представители второго акцентировали социально-утилитарное значение знания (Люй Цзуцянь, 1137–81; Чэнь >>

Юн ши»). Осн. мотивы лирики Б. Ч. – сетования на судьбу, грустные размышления об участи народа в эпоху раздробленности и войн. Известна поэма в ритмич. прозе «Заброшенный город» («У чэн >>

ЮН (21.1.1012–27.7.1077), кит. философ, учёный, поэт А. И. Кобзев ШАО ЮН (Шао Яофу) [прозвища: Шао-цзы (Мудрец Шао), Байюань-сяньшэн (Наставник из Байюаня), Ичуань-вэн (Ичуаньский старец) и др.] (21.1.1012, пос. Шанганьчжуан у. Линьсянь >>

КАН ЮВЭЙ (19.3.1858–31.3.1927), кит. мыслитель, учёный, гос. и обществ. деятель, лидер реформаторского движения в >>

КИТАИСТИКА комплексная междисциплинарная наука о Китае и его культуре, прежде всего о языке, литературе, истории >>

Чэнь Юня , обвинив их в «противодействии форсированию темпов развития экономики». В мае 1958 на 2-й сессии >>

МАО ЦЗЭДУН (26.12.1893–9.9.1976), кит. гос. и политич. деятель А. В. Панцов МАО ЦЗЭДУН (26.12.1893 >>

ТИБЕТ историч. область, занимающая земли совр. Ти­бет­ско­го ав­то­ном­но­го >>