ЙО́ССЕЛИН ДЕ ЙОНГ

ЙО́ССЕЛИН ДЕ ЙОНГ (Josselin de Jong) Ян Пет­рус Бень­я­мин де (13.3.1886, Лей­ден – 15.11.1964, Зайст), ни­дерл. ан­тро­по­лог и лин­гвист. Окон­чил ф-т лин­гвис­ти­ки Лей­ден­ско­го ун-та (1910); уче­ник К. К. Улен­бе­ка. В 1910–11 со­би­рал ма­те­риа­лы сре­ди ал­гон­ки­нов Се­ве­ра США (чер­но­но­гих и од­жиб­ве) для дис­сер­та­ции, по­свя­щён­ной срав­не­нию пред­став­ле­ний об оду­шев­лён­ном и не­оду­шев­лён­ном в куль­ту­рах ин­до­гер­ман­ских и ал­гон­кин­ских на­ро­дов на ос­но­ве их от­ра­же­ния в язы­ках. В 1910–35 хра­ни­тель от­де­ла Аф­ри­ки, Аме­ри­ки и Ав­ст­ра­лии Лей­ден­ско­го ко­ро­лев­ско­го эт­но­гра­фич. му­зея, в 1922–35 – эт­но­гра­фич. кол­лек­ции Лей­ден­ско­го ун-та, с 1922 пре­по­да­ва­тель об­щей эт­но­ло­гии, в 1935–1956 проф. и зав. ка­фед­рой ан­тро­по­ло­гии Лей­ден­ско­го ун-та. В 1932–33 про­во­дил по­ле­вые ис­сле­до­ва­ния в Вост. Ин­до­не­зии (на ост­ро­вах Ки­сар, Моа и др.). На­уч. по­ло­же­ния Й. де Й. свя­за­ны с кру­гом идей франц. со­цио­ло­гич. шко­лы (Э. Дюрк­гейм, М. Мосс), лин­гвис­тич. струк­ту­ра­лиз­ма (Ф. де Сос­сюр, Н. С. Тру­бец­кой, Р. О. Якоб­сон) и амер. ис­то­ри­че­ской шко­лы (Ф. У. Бо­ас, Р. Г. Ло­уи) и со­ста­ви­ли тео­ре­тич. ос­но­ву лей­ден­ской шко­лы – од­но­го из пер­вых и ве­ду­щих на­прав­ле­ний струк­ту­ра­лиз­ма в ан­тро­по­ло­гии (1930-е гг.). Клю­че­вой по­сту­лат Й. де Й. – о куль­ту­ре как цель­ной все­ох­ва­ты­ваю­щей сис­те­ме, отд. сфе­ры ко­то­рой (по­ли­тич. ор­га­ни­за­ция, ре­лиг. ве­ро­ва­ния и т. д.) су­ще­ст­ву­ют и взаи­мо­дей­ст­ву­ют на ос­но­ве ба­зо­вых струк­тур­ных прин­ци­пов, вы­те­каю­щих из осо­бен­но­стей со­ци­аль­ной ор­га­ни­за­ции то­го или ино­го об­ще­ст­ва. В изу­че­нии этих прин­ци­пов опи­рал­ся на ме­то­ды се­мио­ти­ки и эт­но­лин­гви­сти­ки, счи­тая, что струк­тур­ные осо­бен­но­сти язы­ка от­ра­жа­ют свое­об­ра­зие со­от­вет­ст­вую­щей куль­ту­ры (вслед­ст­вие че­го лин­гвис­ти­ка как дис­ци­п­ли­на не­от­рыв­на от ан­тро­по­ло­гии и ар­хео­ло­гии). Од­но из осн. по­ня­тий, вве­дён­ных Й. де Й. в на­уч. обо­рот на ма­те­риа­лах Ин­до­не­зии, – «по­ле эт­но­ло­ги­че­ско­го ис­сле­до­ва­ния» (etnologisch studieveld). Под ним он по­ни­мал гео­гра­фич. аре­ал, на­се­лён­ный на­ро­да­ми со сход­ны­ми фор­ма­ми куль­ту­ры, в ча­ст­но­сти со­ци­аль­ной ор­га­ни­за­ции. Внутр. един­ст­во «по­ля» оп­ре­де­ля­ет­ся «струк­тур­ным ядром» – со­во­куп­но­стью со­цио­куль­тур­ных пра­вил. Раз­ра­бот­ка по­ня­тия «по­ле эт­но­ло­ги­че­ско­го ис­сле­до­ва­ния» по­зво­ли­ла Й. де Й. из­бе­жать свой­ст­вен­но­го мн. струк­ту­ра­ли­ст­ским шко­лам ан­ти­ис­то­риз­ма и при­дать сво­им тео­ре­тич. по­строе­ни­ям ком­па­ра­ти­ви­ст­скую на­прав­лен­ность. Им осо­бо под­чёр­ки­ва­лась не­об­хо­ди­мость опо­ры на ре­зуль­та­ты по­ле­вых ис­сле­до­ва­ний и изу­че­ния об­раза куль­ту­ры в соз­на­нии её пред­ста­ви­те­лей. Важ­ны ис­сле­до­ва­ния Й. де Й. кон­крет­ных со­ци­аль­ных фе­но­ме­нов (ду­аль­ной ор­га­ни­за­ции, би­ли­ней­но­го счё­та род­ст­ва и др.). Вид­ней­шие пред­ста­ви­те­ли лей­ден­ской шко­лы – П. Э. де Йос­се­лин де Йонг (пле­мян­ник Й. де Й., об­ще­при­знан­ный гла­ва шко­лы по­сле его смер­ти), Й. фан Ба­ал, Ф. А. Э. фан Вау­ден, Р. Т. Зуй­де­ма и др.