ДУА́ЛЬНАЯ ОРГАНИЗА́ЦИЯ

ДУА́ЛЬНАЯ ОРГАНИЗА́ЦИЯ (сис­те­ма по­ло­вин, двух­клас­со­вая сис­те­ма), эпи­гам­ное (свя­зан­ное вза­им­ны­ми брач­ны­ми от­но­ше­ния­ми – см. Эпи­га­мия) объ­е­ди­не­ние 2 ро­дов или фрат­рий. В тео­рии со­цио­ге­не­за (англ. ан­тро­по­ло­ги Л. Фай­сон и А. Хауитт, рос. ис­сле­до­ва­те­ли Е. Ю. Кри­чев­ский, А. М. Зо­ло­та­рёв, Ю. И. Се­мё­нов) пре­об­ла­да­ет объ­яс­не­ние ду­аль­но-ро­до­вой ор­га­ни­за­ции как пер­вич­ной со­ци­аль­ной сис­те­мы, воз­ник­шей в ре­зуль­та­те ус­та­нов­ле­ния эк­зо­га­мии и раз­ви­ваю­щей­ся бла­го­да­ря сег­мен­та­ции пер­во­на­чаль­ных ро­дов в сис­те­му 2 эк­зо­гам­ных фрат­рий, объ­е­ди­няв­ших 2 груп­пы до­чер­них ро­дов. Вы­дви­га­лась ги­по­те­за (Э. Б. Тай­лор, У. Х. Ри­верс, С. А. То­ка­рев), что Д. о. – след­ст­вие объ­е­ди­не­ния 2 раз­ных со­ци­аль­ных или эт­нич. групп. Др. точ­ка зре­ния раз­ли­ча­ет 2 фор­мы со­ци­аль­но­го дуа­лиз­ма (Э. Р. Сер­вис, Н. М. Ги­рен­ко) – аб­со­лют­ный, или ста­ти­че­ский (де­ле­ние об­ще­ст­ва на 2 кон­крет­ные по­ло­ви­ны), и от­но­си­тель­ный, или ди­на­ми­че­ский (де­ле­ние на 2 от­но­си­тель­ные ка­те­го­рии: «мы – они», «свои – чу­жие», «стар­шие – млад­шие» и т. п.). Как ста­ти­че­ская, так и ди­на­ми­че­ская Д. о. ча­сто от­ра­жа­ет­ся в ми­фо­ло­гии (напр., в близ­неч­ных ми­фах – см. в ст. Близ­неч­ные куль­ты). Дво­ич­ные про­ти­во­пос­тав­ле­ния (би­нар­ные оп­по­зи­ции) ти­па «муж­ской – жен­ский», «бе­лый – чёр­ный», «дождь – за­су­ха», «вой­на – мир», «день – ночь», «зем­ля – не­бо» от­но­сят­ся к уни­вер­саль­ным ка­те­го­ри­ям кар­ти­ны ми­ра в эт­нич. куль­ту­рах (К. Ле­ви-Строс).