ФЁДОР АЛЕКСЕ́ЕВИЧ

Царь Фёдор Алексеевич. Портрет работы неизвестного западноевропейского художника (скорее всего, нидерландской школы). 1676. Эрмитаж (С.-Петербург).

ФЁДОР АЛЕКСЕ́ЕВИЧ [30.5(9.6).1661, Мо­ск­ва – 27.4(7.5).1682, там же; по­хо­ро­нен в Ар­хан­гель­ском со­бо­ре Мо­с­ков­ско­го Крем­ля], рус. царь из ди­на­стии Ро­ма­но­вых [с 29.1(8.2).1676; объ­яв­лен на­след­ни­ком пре­сто­ла 1(11).9.1674; вен­чан на цар­ст­во 18(28).6.1676]. Сын ца­ря Алек­сея Ми­хай­ло­ви­ча и его пер­вой суп­ру­ги ца­ри­цы Ма­рии Иль­и­нич­ны из ро­да Ми­ло­слав­ских, род­ной брат Ива­на V Алек­сее­ви­ча и Со­фьи Алек­се­ев­ны, еди­но­кров­ный брат Пет­ра I; внук И. Д. Ми­ло­слав­ско­го. Был же­нат с 18(28).7.1680 на Ага­фье Се­мё­нов­не Гру­шец­кой [? – 14(24).7.1681], до­че­ри дво­ря­ни­на мо­с­ков­ско­го, с 15(25).2.1682 – на Мар­фе Мат­ве­ев­не из ро­да Ап­рак­си­ных. Отец ца­ре­ви­ча Ильи [11(21)–21(31).7.1681].

По­лу­чил обыч­ное для сво­его вре­ме­ни об­ра­зо­ва­ние, до­пол­нен­ное на­став­ни­че­ст­вом Си­ме­о­на По­лоц­ко­го (во­пре­ки рас­про­стра­нён­но­му мне­нию офи­ци­аль­но не яв­лял­ся учи­те­лем Ф. А.). Вла­дел польск. яз. и, воз­мож­но, ла­ты­нью. Ув­ле­кал­ся стрель­бой из лу­ка и ло­шадь­ми. С дет­ст­ва от­ли­чал­ся сла­бым здо­ровь­ем (по-ви­ди­мо­му, стра­дал цин­гой, так­же пред­по­ло­жи­тель­но в 13 лет по­лу­чил трав­му при ез­де в са­нях).

Пер­во­на­чаль­но влия­ние на юно­го го­су­да­ря ока­зы­ва­ли кон­сер­ва­тив­но на­стро­ен­ные боя­ре кн. Ю. А. Дол­го­ру­ков, Б. М. Хит­ро­во и И. М. Ми­ло­слав­ский (в ча­ст­но­сти, спо­соб­ст­во­ва­ли за­кры­тию в 1676 при­двор­но­го те­ат­ра). Род­ст­вен­ни­ки ца­ри­цы На­та­лии Ки­рил­лов­ны На­рыш­ки­ной (вто­рой суп­ру­ги от­ца Ф. А.) бы­ли уда­ле­ны от дво­ра, а гла­ва кла­на На­рыш­ки­ных боя­рин А. С. Мат­ве­ев от­прав­лен в ссыл­ку. В кон. 1670-х гг. бли­жай­ши­ми со­вет­ни­ка­ми Ф. А. ста­ли при­вер­жен­цы час­тич­ных за­им­ст­во­ва­ний из польск. куль­ту­ры – И. М. Язы­ков, бра­тья А. Т. Ли­ха­чёв и М. Т. Ли­ха­чёв. Во­пре­ки тра­ди­ци­ям ца­ри­ца Ага­фья Се­мёнов­на но­си­ла го­лов­ные убо­ры по польск. мо­де, ос­тав­ляв­шие во­ло­сы час­тич­но от­кры­ты­ми, по­яв­ля­лась вме­сте с ца­рём на пуб­ли­ке. В 1682 Ф. А. пер­вым из рус. го­су­да­рей по­се­тил Но­во­не­мец­кую сло­бо­ду на р. Яу­за, на­ру­шив обы­чай об­ще­ния с ино­стран­ца­ми толь­ко на цар­ских приё­мах.

При Ф. А. про­дол­жа­лась вой­на с Ос­ман­ской им­пе­ри­ей и Крым­ским хан­ст­вом (фак­ти­че­ски на­ча­лась в 1673), пред­при­ня­ты Чи­ги­рин­ские по­хо­ды (1677, 1678). По ито­гам вой­ны за­клю­чён Бах­чи­са­рай­ский мир 1681. По­сле за­хва­та тур­ка­ми Чи­ги­ри­на (1678) в рус. офиц. ри­то­ри­ке впер­вые поя­ви­лась мысль о ре­фор­ме в совр. смыс­ле сло­ва – как о соз­на­тель­ном от­ка­зе от преж­ней тра­ди­ции, ко­то­рую от­час­ти по­лез­но «пе­ре­ме­нить на луч­шее». В цар­ст­во­ва­ние Ф. А. осу­ще­ст­в­лён пе­ре­ход к сис­те­ме под­вор­но­го об­ло­же­ния (1679), соз­да­ны во­ен. ок­ру­га (раз­ря­ды), уч­ре­ж­дён апел­ля­ци­он­ный суд в со­ста­ве 12 чел. – Рас­прав­ная па­ла­та (1680), при Моск. пе­чат­ном дво­ре от­кры­та Ти­по­граф­ская шко­ла (1681), по­сле от­ме­ны в 1681–82 ме­ст­ни­че­ст­ва на­ча­та ра­бо­та над но­вы­ми ро­до­слов­ны­ми кни­га­ми в Ро­до­слов­ных дел па­ла­те и над пер­вы­ми рус. дво­рян­ски­ми гер­ба­ми. Про­ект со­зда­ния «учи­ли­ща» с ака­де­мич. ста­ту­сом, под­го­тов­лен­ный Силь­ве­ст­ром Мед­ве­де­вым в 1681 при под­держ­ке Ф. А., вско­ре был час­тич­но осу­ще­ст­в­лён с от­кры­ти­ем Сла­вя­но-гре­ко-ла­тин­ской ака­де­мии. При Ф. А. чис­лен­ность Го­су­да­ре­ва дво­ра вы­рос­ла при­мер­но в 2 раза, пре­вы­сив 7 тыс. чел. (гл. обр. за счёт го­ро­до­вых дво­рян, а так­же но­во­кре­щё­ных та­тар­ских кня­зей и мурз). Даль­ней­шее рас­про­стра­не­ние по­лу­чи­ло пар­тес­ное пе­ние. В Мо­ск­ве под над­зо­ром столь­ни­ка С. Ф. Ни­ко­ле­ва (сы­на франц. офи­це­ра) ожи­ви­лось ка­мен­ное строи­тель­ст­во (над­строй­ка шат­ро­вых за­вер­ше­ний крем­лёв­ских ба­шен, неск. де­сят­ков ка­мен­ных па­лат, ок. 20 хра­мов, в т. ч. две до­мо­вые церк­ви в Те­рем­ном двор­це).

Ос­та­лись нереа­ли­зо­ван­ны­ми идея по­жа­ло­ва­ния чле­нам Бо­яр­ской ду­мы на­след­ст­вен­ных на­ме­ст­ни­че­ских ти­ту­лов по об­раз­цу Ре­чи По­спо­ли­той (про­ект 1681), ре­фор­ма цер­ков­ной ие­рар­хии (об­суж­да­лась в 1681–82), пред­по­ла­гав­шая для со­хра­не­ния идеа­ла сим­фо­нии свя­щен­ст­ва и цар­ст­ва уч­ре­ж­де­ние в Рус. церк­ви ин­сти­ту­та пап­ст­ва (па­пе долж­ны бы­ли под­чи­нять­ся 4 пат­ри­ар­ха, 12 ми­тро­по­ли­тов и 70 епи­ско­пов).