ЗОСИ́МА И САВВА́ТИЙ

ЗОСИ́МА И САВВА́ТИЙ Со­ло­вец­кие, свя­тые Рус. пра­во­слав­ной церк­ви, пре­по­доб­ные, ос­но­ва­те­ли Со­ло­вец­ко­го мо­на­сты­ря.

«Зосима и Савватий Соловецкие с житием». Русский Север. Конец 16 в. Дерево, паволока, левкас, темпера. Русский музей (С.-Петербург).

Сав­ва­тий (? – 1435), пер­во­на­чаль­но был ино­ком Ки­рил­ло-Бе­ло­зер­ско­го мо­на­сты­ря, за­тем – Ва­ла­ам­ско­го мо­на­сты­ря на Ла­дож­ском оз. На­став­ник бу­ду­ще­го нов­го­род­ско­го ар­хи­еп. Ген­на­дия. Со­глас­но позд­ней­шей ле­то­пис­ной тра­ди­ции, ок. 1429 вме­сте с ино­ком Гер­ма­ном пе­ре­се­лил­ся на Со­ло­вец­кие о-ва, где под­ви­зал­ся в те­че­ние 6 лет, а за­тем по­ки­нул их. По­сле кон­чи­ны Сав­ва­тия на р. Выг «со­труд­ни­ком» Гер­ма­на стал инок Зо­си­ма (? – 1478), при­шед­ший на Со­ло­вец­кие о-ва из Па­лео­стров­ско­го мон. на Онеж­ском оз. К 1460-м гг. на ост­ро­ве об­ра­зо­ва­лась мо­на­ше­ская об­щи­на, из­брав­шая игу­ме­ном Зо­си­му, по­лу­чив­ше­го от нов­го­род­ских вла­стей жа­ло­ван­ную гра­мо­ту на вла­де­ние ост­ро­ва­ми. Дея­тель­ность Зо­си­мы в ка­че­ст­ве игу­ме­на мо­на­сты­ря бы­ла от­ме­че­на вве­де­ни­ем бо­го­слу­же­ния по Ие­ру­са­лим­ско­му ус­та­ву.

Пер­во­на­чаль­ные све­де­ния о дея­тель­но­сти З. и С. за­пи­са­ны игу­ме­ном Со­ло­вец­ко­го мон. До­си­фе­ем; к 1503 от­но­сит­ся по­яв­ле­ние пер­во­го тек­ста их жи­тия, соз­дан­но­го митр. Спи­ри­до­ном-Сав­вой.

З. и С. ка­но­ни­зи­ро­ва­ны при митр. Ма­ка­рии на Моск. со­бо­ре 1547; в 1566, по ини­циа­ти­ве игу­ме­на, впо­след­ст­вии ми­тро­по­ли­та, Фи­лип­па (Ко­лы­че­ва) ус­та­нов­лен день па­мя­ти со­ло­вец­ких свя­тых: Зо­си­мы – 17(30) апр., Сав­ва­тия – 27 сент. (10 окт.).