СОЛОВЕ́ЦКИЙ МОНАСТЫ́РЬ

СОЛОВЕ́ЦКИЙ МОНАСТЫ́РЬ, став­ро­пи­ги­аль­ный мо­на­стырь в честь Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня, муж­ской. Рас­по­ло­жен на Со­ло­вец­ких ост­ро­вах. Ок. 1429 на Боль­шом Со­ло­вец­ком о-ве по­се­ли­лись мо­нахи Сав­ва­тий и Гер­ман, позд­нее игу­меном воз­ник­шей мо­на­ше­ской об­щи­ны стал Зо­си­ма (см. Зо­си­ма и Сав­ва­тий). С кон. 15 в. оби­те­ли по­мо­га­ли рус. пра­ви­те­ли (в т. ч. Иван IV, Ни­ко­лай II) и пред­ста­ви­те­ли зна­ти. За­мет­ный вклад в раз­ви­тие С. м. в 1548–66 сде­лал игу­мен Фи­липп (Ко­лы­чев), бу­ду­щий митр. Мо­с­ков­ский. В 1-й пол. 17 в. в С. м. жили ок. 300 мо­на­хов и 400–500 ми­рян, а так­же от­ряд стрель­цов. Близ оби­те­ли и на ост­ро­вах дей­ст­во­ва­ло мно­го ски­тов. Оби­тель вла­де­ла зем­ля­ми, со­ле­вар­ня­ми, рыб­ны­ми и др. про­мыс­ла­ми, име­ла под­во­рья в Сум­ском ост­ро­ге (ны­не с. Сум­ский По­сад), Ке­ми, Во­ло­где и Мо­ск­ве. Врем. упа­док С. м. вы­зва­ло Со­ло­вец­кое вос­ста­ние 1667–76, ко­гда он под­верг­ся мно­го­лет­ней оса­де и штур­му из-за от­ка­за бра­тии при­нять цер­ков­ную ре­фор­му. С 16 в. до кон. 19 в. С. м. слу­жил тюрь­мой. В 18 в. по­лу­чил ста­тус став­ропи­ги­аль­но­го мо­на­сты­ря 1-го клас­са. В 1854, во вре­мя Крым­ской вой­ны, оби­тель об­стре­ля­ли анг­ли­ча­не, не при­чи­нив уро­на. В 1920 С. м. за­крыт, в его зда­ни­ях с 1923 рас­по­ла­гал­ся Со­ло­вец­кий ла­герь осо­бо­го на­зна­че­ния. В 1967 от­крыт фи­ли­ал Ар­хан­гель­ско­го крае­ведч. му­зея; в 1974 – Со­ло­вец­кий ис­то­ри­ко-ар­хи­тек­тур­ный и при­род­ный му­зей-за­по­вед­ник. С 1970-х гг. ве­лась ре­кон­ст­рук­ция мо­на­стыр­ско­го ком­плек­са, с 1990 идёт про­цесс его воз­вра­ще­ния РПЦ. В 1992 Ис­то­ри­ко-куль­тур­ный ком­плекс Со­ло­вец­ких о-вов вклю­чён в спи­сок Все­мир­но­го на­сле­дия.

Вид Соловецкого монастыря. Фото. Фото О. И. Кулагиной

Ос­но­ва ан­самб­ля С. м. – рас­по­ло­жен­ная ме­ж­ду бух­той Бла­го­по­лу­чия и Свя­тым оз. кре­пость [1582–96, мас­тер – мо­нах Три­фон (Ко­лог­ри­вов)] с мощ­ны­ми сте­на­ми (выс. 8–11 м; тол­щи­ной 4–6 м) и 8 баш­ня­ми, сло­жен­ны­ми из не­об­ра­бо­тан­ных ва­лу­нов дли­ной до 5 м. Внут­ри кре­по­сти со­хра­ни­лись: тра­пез­ный ком­плекс с Ус­пен­ским со­бо­ром (с при­де­ла­ми Св. Ио­ан­на Пред­те­чи, 16 в., и Св. Ди­мит­рия Со­лун­ско­го, 1605), 1-столп­ной брат­ской тра­пез­ной и ке­лар­ской па­ла­той (1552–57, нов­го­род­ские мас­те­ра Сал­ка и Сто­лы­па); 5-гла­вый (пер­во­на­чаль­но, воз­мож­но, был пе­ре­крыт шат­ром) 2-столп­ный лет­ний Спа­со-Пре­об­ра­жен­ский со­бор (1558–65, Сал­ка и Сто­лы­па; тол­щи­на стен в ниж­нем яру­се 6 м; по уг­лам – 4 при­де­ла, слу­жив­шие до­зор­ны­ми баш­ня­ми) с сев. при­де­лом, пе­ре­стро­ен­ным в 4-столп­ный Свя­то-Тро­иц­кий Зо­си­мо-Сав­ва­ти­ев­ский со­бор (1859, арх. А. П. Шах­ла­рёв); ко­ло­коль­ня (1776–77), Ни­коль­ская ц. (1831–33) с риз­ни­цей и биб­лио­те­кой (16–19 вв.), не­боль­шая ц. Прп. Гер­ма­на Со­ло­вец­ко­го (1860), кры­тая ароч­ная га­ле­рея (1602). По пе­ри­мет­ру рас­по­ло­же­ны церк­ви, хо­зяйств., жи­лые и др. по­строй­ки: над­врат­ная ц. Бла­го­ве­ще­ния [1596–1600, Три­фон (Ко­ло­гри­вов); зап. часть – 1899], боль­нич­ная ц. Свт. Фи­лип­па, митр. Мо­с­ков­ского (1798–99, пе­ре­строе­на в 19 в.), на­стоя­тель­ский (16–19 вв.) и на­ме­ст­ни­че­ский (17–19 вв.) кор­пу­са, 3 хо­зяйств. по­строй­ки (все за­ло­же­ны в 16 в.), ке­лей­ные кор­пу­са 17–19 вв. На сев. хо­зяйств. дво­ре – ико­но­пис­ная (1615), порт­ная и чо­бот­ная па­ла­ты (1642); на юж. хо­зяйств. дво­ре – мель­ни­ца (17 в.), су­шило (16–17 вв.) и др. строе­ния (17–19 вв.). Вокруг кре­по­сти рас­по­ло­же­ны куз­ни­ца (17–19 вв.), гос­ти­ни­цы, ча­сов­ни, конюш­ни (все 19 в.), био­ло­гич. стан­ция (1882), ГЭС (1910–12), во­до­на­лив­ной док (18–19 вв.).

На Боль­шом Со­ло­вец­ком о-ве со­хра­ни­лись Фи­лип­пов­ская (ос­но­ва­на в сер. 16 в.; ке­лей­ный кор­пус, 1856), Исаа­ков­ская (из­вест­на с 17 в.; де­рев. 2-этаж­ный кор­пус 19 в.) и Ма­ка­ри­ев­ская (ос­но­ва­на в 1822; ча­сов­ня Св. Алек­сан­д­ра Нев­ско­го, 1854, пе­ре­строе­на; лет­ний дом ар­хи­ман­д­ри­тов, сер. 19 в.; бо­та­нич. сад) пус­ты­ни, Свя­то-Воз­не­сен­ский скит на Се­кир­ной го­ре (Воз­не­сен­ская ц., 1860–62, арх. А. П. Шах­ла­рёв; верх­ний ярус ис­поль­зо­вал­ся как ма­як) и Сав­ва­ти­ев­ский скит (ос­но­ван в 16 в.; ц. в честь Смо­лен­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри, 1858–60, арх. Шах­ла­рёв). На о. Ан­зерский – Свя­то-Тро­иц­кий (ос­но­ван в 1620 прп. Елеа­за­ром Ан­зер­ским; в 1633–82 са­мо­стоя­тель­ный; Тро­иц­кая ц., 1880–84, арх. Г. Вве­ден­ский) и Гол­го­фо-Рас­пят­ский (ос­но­ван в 1713 прп. Ио­вом Ан­зер­ским; де­рев. ц. Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва, 1715; ц. Рас­пя­тия Гос­под­ня на го­ре Гол­го­фа, 1828–30) ски­ты. На о. Боль­шая Мук­сал­ма (со­еди­нён с Боль­шим Со­ло­вец­ким ост­ро­вом ка­мен­ной дам­бой, 1859–65) – Свя­то-Сер­гие­во-Ра­до­неж­ский скит (ос­но­ван в 19 в.); на о. Ма­лая Мук­сал­ма – ча­сов­ня Ро­ж­де­ст­ва Хри­сто­ва (19 в.). На о. Боль­шой За­яц­кий – Свя­то-Ан­д­ре­ев­ский скит (де­рев. ча­сов­ня Ап. Ан­д­рея Пер­во­зван­но­го, 1702; ка­мен­ная па­ла­та, 16–19 вв.).

Мо­на­стырь име­ет под­во­рья в Мо­ск­ве (ц. Св. Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца в Ен­до­ве, 1653), Мо­с­ков­ской обл. (Крас­но­холм­ская Но­во-Со­ло­вец­кая Мар­чу­гов­ская пус­тынь в с. Фау­сто­во; Тро­иц­кий со­бор, 2-я пол. 17 в.), Ар­хан­гель­ске и Ке­ми.