ТРИСТА́Н И ИЗО́ЛЬДА

ТРИСТА́Н И ИЗО́ЛЬДА, ге­рои про­из­ве­дений зап.-ев­роп. лит-ры сред­них ве­ков и Но­во­го вре­ме­ни. Из­началь­но – пер­со­на­жи од­но­го из эпи­зо­дов ар­ту­ров­ских ле­генд, по­ве­ст­вую­ще­го о тра­гич. ис­то­рии люб­ви ко­ро­ле­вы Изоль­ды и Три­ста­на, пле­мян­ни­ка её суп­ру­га, кор­ну­олл­ско­го ко­ро­ля Мар­ка. Лит. оформ­ле­ние ле­ген­ды про­ис­хо­ди­ло во Фран­ции. По не­ко­то­рым пред­по­ло­же­ни­ям (в ча­ст­но­сти, франц. ли­те­ра­ту­ро­ве­да нач. 20 в. Ж. Бе­дье), су­ще­ст­во­вал еди­ный ис­ход­ный текст, соз­дан­ный в сер. 12 в.; к 1170–80-м гг. сло­жи­лись 2 осн. тра­ди­ции в ин­тер­пре­та­ции ле­ген­ды – ар­хаи­че­ская и кур­ту­аз­ная. Ар­хаи­че­ская вер­сия пред­став­ле­на «Ро­ма­ном о Три­ста­не» Бе­ру­ля (4485 сти­хов) и ано­ним­ной по­эмой «Бе­зу­мие Три­ста­на» (т. н. Берн­ская ре­дак­ция, кон. 12 в.), для ко­то­рых ха­рак­тер­на трак­тов­ка стра­сти ге­ро­ев как гре­ха, а так­же от­сут­ст­вие пси­хо­ло­гич. раз­ра­бот­ки ха­рак­те­ров. Пси­хо­ло­гиз­мом от­ме­че­ны про­из­ве­де­ния, раз­ра­ба­ты­ваю­щие ле­ген­ду в ду­хе кур­ту­аз­ной ли­те­ра­ту­ры: «ро­ман» Креть­е­на де Труа (не сохр.), по­эмы «Три­стан» анг­ло-нор­манд­ско­го тру­ве­ра То­ма (ме­ж­ду 1180–1190, сохр. во фраг­мен­тах) и «Бе­зу­мие Три­ста­на» (т. н. Окс­форд­ская ре­дак­ция; ано­ним­ное, ок. 1190), а так­же «Лэ о жи­мо­ло­сти» Ма­рии Фран­цуз­ской и «Ро­ман о Три­ста­не» Готфри­да Страс­бург­ско­го (нач. 13 в.). В 13–16 вв. по­яви­лись про­из­ве­де­ния о Т. и И. на др. язы­ках. Сю­жет вновь об­рёл по­пу­ляр­ность в эпо­ху ро­ман­тиз­ма, по­слу­жил ос­но­вой для мно­го­числ. ин­тер­пре­та­ций в 19–20 вв.: опе­ра Р. Ваг­не­ра (1865) и др.