ПА́УНД ЭЗРА УЭСТОН ЛУМИС

ПА́УНД (Pound) Эз­ра Уэ­стон Лу­мис (30.10.1885, Хей­ли, штат Ай­да­хо – 1.11.1972, Ве­не­ция), амер. по­эт, ли­те­ра­тур­ный кри­тик, из­да­тель. По­то­мок ко­ло­ни­стов, пе­ре­се­лив­ших­ся из Анг­лии в 17 в. Окон­чил Кол­ледж сво­бод­ных ис­кусств при Пен­силь­ван­ском ун-те (1906); пре­по­да­вал в про­винц. кол­лед­же шта­та Ин­диа­на (1907–08). В 1908–1920 жил в Лон­до­не (где не­ко­то­рое вре­мя был сек­ре­та­рём У. Б. Йейт­са), Па­ри­же (1921–24); с 1924 в Ита­лии. Как со­труд­ник амер. лит.-ху­дож. жур­на­лов «Poetry», «Little Review» и «New Age» сыг­рал ре­шаю­щую роль в пуб­ли­ка­ции ро­ма­на «Улисс» и по­эзии Дж. Джой­са, а так­же со­чи­не­ний Т. С. Элио­та, Д. Г. Ло­урен­са, Р. Фро­ста, Р. Ол­динг­то­на и др. В 1933 встре­чал­ся с Б. Мус­со­ли­ни; раз­о­ча­ро­ва­ние П. в тра­диц. цен­но­стях ев­роп. ци­ви­ли­за­ции, то­таль­ное от­ри­ца­ние совр. бур­жу­аз­но­го ми­ра спо­соб­ст­во­ва­ли со­чув­ст­вен­но­му вос­при­ятию идей фа­шиз­ма. В 1940–45 вы­сту­пал с вы­дер­жан­ны­ми в про­фа­ши­ст­ском и ан­ти­се­мит­ском ду­хе пе­ре­да­ча­ми по итал. ра­дио; амер. суд за­оч­но при­знал его ви­нов­ным в гос. из­ме­не. Аре­сто­ван итал. пар­ти­за­на­ми в мае 1945; неск. ме­ся­цев со­дер­жал­ся в ла­ге­ре для во­ен­но­плен­ных [тра­гич. опыт это­го вре­ме­ни от­ра­зил­ся в по­этич. цик­ле «Пи­зан­ские пес­ни» («Canti pisani», 1948)]. В но­яб. 1945 пе­ре­ве­зён в США; при­знан не­вме­няе­мым и по­ме­щён в спец. пси­хи­ат­рич. боль­ни­цу Св. Ели­за­ве­ты (Ва­шинг­тон). В 1958 под дав­ле­ни­ем лит. об­ще­ст­вен­но­сти ос­во­бо­ж­дён; вер­нул­ся в Ита­лию.

Один из идео­ло­гов и гл. пред­ста­ви­телей има­жиз­ма и вор­ти­циз­ма. Де­бю­ти­ро­вал по­этич. сб. «По­гас­ший свет» («A Lume spento», 1908). В по­эзии П. ин­те­рес к ср.-век. ев­роп. (пре­ж­де все­го итал. и про­ван­саль­ской) и вост. (кит. и япон.) по­эзии, унас­ле­до­ван­ный от пре­ра­фа­эли­тов, со­че­та­ет­ся с но­ва­тор­ской об­раз­но­стью и сме­лым экс­пе­ри­мен­ти­ро­ва­ни­ем в об­лас­ти рит­ми­ки; яр­кая сим­во­ли­ка и изо­щрён­ная ар­хаи­ка сло­вес­но­го ри­сун­ка – с эле­мен­та­ми раз­го­вор­ной ре­чи: сб-ки «Вос­тор­ги» («Exul­ta­tions», 1909), «Мас­ки» («Personae», 1909), «Про­ванс» («Provenca», 1910), «От­вет­ные уда­ры» («Ripostes», 1912), «Lustra» (1916) и др. В 1914 из­дал ан­то­ло­гию по­эзии и тео­рии има­жиз­ма «Има­жи­сты» («Des imagistes»). Рез­кое не­при­ятие П. без­ду­хов­но­сти и по­шло­сти бур­жу­аз­но­го ми­ра от­ра­зи­лось в са­ти­рич. по­эме «Хью Сел­вин Мо­бер­ли: жизнь и зна­ком­ст­ва» («Hugh Selwyn Mauber­ly: life and con­tacts», 1920, рус. пер. 1982). Вер­ши­на по­этич. твор­че­ст­ва П. – не­за­вер­шён­ная ли­ро-эпич. по­эма «Сan­tos» (1915–60, опубл. пол­но­стью в 1970, рус. пер. отд. пе­сен 2003), на­пи­сан­ная в под­ра­жа­ние «Бо­же­ст­вен­ной ко­ме­дии» Дан­те и на­сы­щен­ная са­ти­рич. об­раз­но­стью, фи­лос. от­сту­п­ле­ния­ми и ис­то­рич. за­ри­сов­ка­ми. Сре­ди др. со­чи­не­ний: лит.-кри­тич. и куль­ту­ро­ло­гич. очер­ки (в т. ч. ст. «Сим­вол ве­ры», 1912); пе­ре­во­ды др.-вост. лит-ры, в т. ч. Кон­фу­ция; муз. со­чи­не­ния, в т. ч. 2 опе­ры – «За­ве­ща­ние Фран­суа Вий­о­на» («The Testament of Fran­çois Vil­l­on», 1923) и «Ка­валь­кан­ти» («Ca­val­can­ti», 1932); со­чи­не­ния по по­ли­тич. эко­но­мии.