КИРЕ́ЕВСКИЙ ПЁТР ВАСИЛЬЕВИЧ

П. В. Киреевский. Фото с дагеротипа 1840-х гг.

КИРЕ́ЕВСКИЙ Пётр Ва­силь­е­вич [11(23).2.1808, с. Дол­би­но Лих­вин­ско­го у. Ка­луж­ской губ. – 25.10(6.11).1856, дер. Ки­ре­ев­ская Сло­бод­ка Ор­лов­ско­го у. Ор­лов­ской губ.; по­хо­ро­нен в Оп­ти­ной пус­тыни], рос. фольк­ло­рист, пе­ре­во­дчик, пуб­ли­цист. Дво­ря­нин. Брат И. В. Ки­ре­ев­ско­го. В дет­ские го­ды К. на­хо­дил­ся под силь­ным влия­ни­ем лич­но­сти и по­эзии В. А. Жу­ков­ско­го. С пе­ре­ез­дом в Мо­ск­ву (1822) К. неск. лет брал уро­ки у про­фес­со­ров Моск. ун-та. В сер. 1820-х гг. был бли­зок к об-ву лю­бо­муд­ров. В 1829–30 учил­ся в Мюн­хен­ском ун-те, где на не­го ока­зал боль­шое влия­ние Ф. В. Шел­линг. В 1831–35 ак­туа­ри­ус при Ко­мис­сии по из­да­нию гра­мот Моск. гл. ар­хи­ва МИД (до 1832 Моск. ар­хив Кол­ле­гии иностр. дел). С 1837 жил в сво­ём име­нии в дер. Ки­ре­ев­ская Сло­бод­ка.

К. пе­ре­вёл на рус. язык по­весть «Вам­пир» англ. пи­са­те­ля Дж. У. По­ли­до­ри (1828; К. оши­боч­но при­пи­сы­вал её Дж. Бай­ро­ну), за­пис­ки слу­жив­ше­го при дво­ре ца­ря Алек­сея Ми­хай­ло­ви­ча англ. вра­ча С. Кол­лин­за (1846), ро­ман «Жизнь Ма­го­ме­та» В. Ир­вин­га (опубл. по­сле смер­ти К., в 1857) и др.

В 1831 К. совм. с Н. М. Язы­ко­вым при­сту­пил к сис­те­ма­тич. сбо­ру про­из­веде­ний нар. по­эзии. К. пер­вым в Рос­сии раз­ра­бо­тал на­уч. прин­ци­пы за­пи­си фольк­лор­ных тек­стов. Он на­ме­ре­вал­ся из­дать пол­ное со­б­ра­ние рус. пе­сен. Свои фольк­лор­ные за­пи­си пе­ре­да­ли К. бра­тья Н. М., П. М. и А. М. Язы­ко­вы, А. С. Пуш­кин, Д. А. Ва­лу­ев, А. Ф. Вельт­ман, Н. В. Го­голь, В. И. Даль, К. Д. Ка­ве­лин, П. И. Мель­ни­ков-Пе­чер­ский, Д. П. Оз­но­би­шин, М. П. По­го­дин, И. М. Сне­ги­рёв, С. А. Со­бо­лев­ский, С. П. Ше­вы­рёв, П. И. Якуш­кин и мн. др. Од­на­ко К. уда­лось опуб­ли­ко­вать лишь не­боль­шую часть сво­его со­б­ра­ния и по­сту­пив­ших к не­му ма­те­риа­лов. По­сле его смер­ти зна­чит. часть кол­лек­ции (ок. 3 тыс. пе­сен) из­да­на Об-вом лю­би­те­лей рос. сло­вес­но­сти при Моск. ун-те: «Пес­ни, со­б­ран­ные П. В. Ки­ре­ев­ским» (вып. 1–10, 1860–74), «Пес­ни, со­б­ран­ные П. В. Ки­ре­ев­ским. Но­вая се­рия» (вып. 1–2, 1911–1929). Др. пуб­ли­ка­ции пе­сен из со­б­ра­ния К. – «Пес­ни, со­б­ран­ные пи­са­те­ля­ми. Но­вые ма­те­риа­лы из ар­хи­ва П. В. Ки­ре­ев­ско­го» (се­рия «Ли­те­ра­тур­ное на­след­ст­во», 1968, т. 79), «Со­б­ра­ние на­род­ных пе­сен П. В. Ки­ре­ев­ско­го: За­пи­си Язы­ко­вых в Сим­бир­ской и Орен­бург­ской гу­бер­ни­ях» (т. 1, 1977), «Со­б­ра­ние на­род­ных пе­сен П. В. Ки­ре­ев­ско­го: За­пи­си П. И. Якуш­ки­на» (т. 1–2, 1983–1986), «Со­б­ра­ние на­род­ных пе­сен П. В. Ки­ре­ев­ско­го» (1986).

В 1840-е гг. вме­сте с И. В. Ки­ре­ев­ским, А. С. Хо­мя­ко­вым и др. К. ак­тив­но уча­ст­во­вал в спо­рах за­пад­ни­ков и сла­вя­но­фи­лов, про­хо­див­ших в Мо­ск­ве в учё­но-лит. са­ло­нах Ела­ги­ных, Свер­бее­вых и др. В сла­вя­но­филь­ском ду­хе им на­пи­са­на ст. «О древ­ней рус­ской ис­то­рии. Пись­мо к М. П. По­го­ди­ну» («Мо­ск­ви­тя­нин», 1845, № 3, ч. 2). К. вы­сту­пил ре­ши­тель­но про­тив те­зи­са М. П. По­го­ди­на о то­ле­рант­но­сти и сми­рен­но­сти как чер­тах рус. нар. ха­рак­те­ра. Пер­вым из сла­вя­но­фи­лов рас­смот­рел ста­нов­ле­ние Др.-рус. гос-ва в кон­тек­сте ис­то­рии слав. на­ро­дов и при­шёл к вы­во­ду о том, что для всех сла­вян бы­ла ха­рак­тер­на ор­га­ни­за­ция об­ще­ст­ва в ви­де ро­до­вых и мир­ских (со­стоя­ли из не­сколь­ких ро­до­вых) об­щин. Они, по мне­нию К., со­хра­ни­лись и по­сле воз­ник­но­ве­ния го­су­дар­ст­ва, име­ли по­ли­тич. са­мо­стоя­тель­ность в ви­де ве­ча, на ко­то­ром со­би­ра­лось неск. ро­до­вых об­щин, при этом гос. един­ст­во дер­жа­лось на «вза­им­ном со­чув­ст­вии», един­ст­ве бы­та и по­треб­но­стей. Впо­след­ст­вии те­зис о «ро­до­вом на­ча­ле» как о крае­уголь­ном кам­не в рус. ис­то­рии сла­вя­но­фи­лы (И. В. Ки­ре­ев­ский, А. С. Хо­мя­ков) за­ме­ни­ли об­щин­ной тео­ри­ей.