ХА́ТТЫ

ХА́ТТЫ, на­род в Ма­лой Азии. Но­си­те­ли хатт­ско­го язы­ка, пред­по­ло­жи­тель­но от­да­лён­но род­ст­вен­но­го си­но-кав­каз­ским язы­кам. К сер. 3-го тыс. до н. э. за­ни­ма­ли обл. Хат­ти в Центр. Ана­то­лии. Наи­бо­лее зна­чит. па­мят­ни­ка­ми хатт­ской куль­ту­ры мог­ли быть цар­ские гроб­ни­цы с ри­ту­аль­ны­ми штан­дар­та­ми в г. Алад­жа-Хю­юк (ок. 2300–2100). Х. сыг­ра­ли боль­шую роль в ста­нов­ле­нии ме­тал­лур­гии же­ле­за. В 20–18 вв. ас­сир. ис­точ­ни­ки за­сви­де­тель­ст­во­ва­ли борь­бу ме­ж­ду кня­же­ст­ва­ми с хатт­ским на­се­ле­ни­ем, глав­ны­ми из ко­то­рых бы­ли Хат­туш (Хатту­сас), Ка­ниш, Цаль­па и Пу­русх­на­да (Пу­руш­хат­тум). По­сле об­ра­зо­ва­ния Хетт­ско­го цар­ст­ва в 17 в. Х. по­сте­пен­но ас­си­ми­ли­ро­ва­лись его хет­то-лу­вий­ским на­се­ле­ни­ем. В древ­не­хетт­ский пе­ри­од хатт­ский слой до­ми­ни­ро­вал в хетт­ской куль­ту­ре. Бо­ги хатт­ско­го про­ис­хо­ж­де­ния (бог гро­зы Та­ру, сол­неч­ное бо­же­ст­во Эс­тан, сол­неч­ная бо­ги­ня г. Арин­на Ву­рун­се­му, бог тро­на Хал­ма­су­ит­та, бог пло­до­ро­дия Те­ле­пи­ну и др.) со­став­ля­ли ос­но­ву хетт­ско­го пан­те­о­на. На­зва­ния при­двор­ных долж­но­стей сви­де­тель­ст­ву­ют о со­хра­не­нии хатт­ских со­ци­аль­ных ин­сти­ту­тов. Х. ос­тав­ля­ли на­зва­ния сво­их го­ро­дов Ха­ник­ку (хетт­ское – Ан­ку­ва), Лах­цан (хетт­ское – Лих­ци­на), На­рак (хетт­ское – Не­рик). В но­во­хетт­ский пе­ри­од зна­че­ние хатт­ско­го на­сле­дия в хетт­ской куль­ту­ре умень­ши­лось, од­на­ко хатт­ская ре­лиг.-лит. тра­ди­ция под­дер­жи­ва­лась до ги­бе­ли Хетт­ско­го цар­ст­ва в 12 в. до н. э.