ФИЗИКАЛИ́ЗМ

ФИЗИКАЛИ́ЗМ, ми­ро­воз­зрен­че­ская и ме­то­до­ло­гич. ус­та­нов­ка, при­даю­щая фи­зи­ке зна­че­ние ос­но­вы и идеа­ла на­уч­но­го зна­ния. Сто­рон­ни­ки Ф. счи­та­ют, что фи­зи­ка об­ла­да­ет двой­ным при­ори­те­том: в он­то­ло­гич. от­но­ше­нии эта нау­ка да­ёт фун­дам. зна­ние об объ­ек­тах ма­те­ри­аль­но­го ми­ра и его за­ко­нах, а в эпи­сте­мо­ло­гич. от­но­ше­нии за­да­ёт стан­дар­ты по­лу­че­ния объ­ек­тив­но­го зна­ния о ре­аль­но­сти. Пред­те­ча Ф. – ме­ха­ни­цизм 17–18 вв., в ко­то­ром ме­ха­ни­ка вы­сту­па­ла об­раз­цом на­уч. зна­ния вне за­ви­си­мо­сти от ха­рак­те­ра изу­чае­мо­го объ­ек­та. Ме­ха­нич. мо­де­ли по­лу­чи­ли ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние в био­ло­гии, пси­хо­ло­гии, в мно­го­числ. по­пыт­ках по­строе­ния «со­ци­аль­ной ме­ха­ни­ки» и «со­ци­аль­ной фи­зи­ки». В ло­гич. по­зи­ти­виз­ме Вен­ско­го круж­ка док­три­на Ф. слу­жи­ла ядром про­грам­мы «уни­фи­ци­ро­ван­ной нау­ки», це­лью ко­то­рой бы­ло дви­же­ние к объ­е­ди­не­нию все­го на­уч. зна­ния на ос­но­ве язы­ка совр. фи­зи­ки. В ана­ли­тич. фи­ло­со­фии соз­на­ния тер­мин «Ф.» пре­им. ис­поль­зу­ет­ся для обо­зна­че­ния ма­те­риа­ли­стич. кон­цеп­ций (т. н. на­уч. ма­те­риа­лизм). Фи­зи­ка­ли­ст­ский под­ход здесь пред­по­ла­га­ет от­каз от кар­те­зи­ан­ско­го дуа­лиз­ма ма­те­рии и соз­на­ния и стрем­ле­ние обос­но­вать встро­ен­ность со­зна­ния в мо­ни­сти­че­скую (ма­те­ри­аль­ную и кау­заль­ную) кар­ти­ну ми­ра. Сто­рон­ни­ки Ф. при этом апел­ли­ру­ют не столь­ко к фи­зи­ке, сколь­ко к био­ло­гии, ней­ро­фи­зио­ло­гии и ког­ни­тив­ной нау­ке.