ФЁДОРОВ ИВАН

ФЁДОРОВ Иван (Иван Фё­до­ров сын; с 1570 Иван Фё­до­ров Мо­ск­ви­тин) (? – 15.12.1583, Львов, Речь По­спо­ли­та; по­хо­ро­нен в Онуф­рие­вом мон.), рус. и вост.-слав. пер­во­пе­чат­ник, про­све­ти­тель. В 1550-х гг., воз­мож­но, ра­бо­тал в т. н. Ано­ним­ной ти­по­гра­фии в Мо­ск­ве. Не позд­нее 1563 дья­кон ц. Свт. Ни­ко­лы Гос­тун­ско­го в Мо­с­ков­ском Крем­ле. Воз­глав­лял пер­вую рус. гос. ти­по­гра­фию в Мо­ск­ве (1563 – не ра­нее кон. 1565), где совм. с Пет­ром Мсти­слав­цем вы­пус­тил пер­вую точ­но да­ти­ро­ван­ную рус. пе­чат­ную кни­гу – «Апо­стол» (19.4.1563–1.3.1564; со­хра­ни­лось св. 60 экз.; илл. см. в раз­де­ле Нау­ка в т. «Рос­сия»). Шрифт кни­ги был раз­ра­бо­тан на ос­но­ве моск. по­лу­ус­та­ва 16 в. Ф. соз­дал по­лу­чив­ший позд­нее ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние в оформ­ле­нии книг т. н. ста­ро­пе­чат­ный стиль. Гра­ви­ро­ван­ный на де­ре­ве фрон­тис­пис «Апо­сто­ла» со­дер­жит изо­бра­же­ние апо­сто­ла Лу­ки, в тех­ни­ке кси­ло­гра­фии вы­пол­не­ны 48 за­ста­вок и 22 ини­циа­ла. Ве­ро­ят­но, имен­но Ф. на­пи­сал по­сле­сло­вие к «Апо­сто­лу», в ко­то­ром со­дер­жа­лась ин­фор­ма­ция о соз­да­нии ти­по­гра­фии в Мо­ск­ве. В 1565 на­пе­ча­тал 2 из­да­ния «Ча­сов­ни­ка» (7.8–29.9, сохр. 1 экз.; 2.9–29.10, сохр. 5 экз.).

Во 2-й пол. 1560-х гг. (по мне­нию А. С. Уса­чё­ва, ме­ж­ду 29.10.1565 и ма­ем 1566) уе­хал в Вел. кн-во Ли­тов­ское (ВКЛ). Ос­но­вал ти­по­гра­фию в име­нии маг­на­та Г. А. Ход­ке­ви­ча За­блу­до­ве (ны­не г. За­блу­дув Под­ляс­ко­го вое­вод­ст­ва, Поль­ша), где вме­сте с Пет­ром Мсти­слав­цем из­дал Учи­тель­ное Еван­ге­лие (8.7.1568–17.3.1569; сохр. не ме­нее 51 экз.), в нём впер­вые опуб­ли­ко­ван па­мят­ник др.-рус. лит-ры – од­но из слов св. Ки­рил­ла Ту­ров­ско­го. На­пе­ча­тан­ная здесь же Псал­тирь с Ча­со­слов­цем (26.9.1569–23.3.1570; сохр. 4 экз.) от­кры­ва­ет­ся пре­ди­сло­вия­ми Ф. и Ход­ке­ви­ча; в ней впер­вые в вост.-слав. кни­ге был при­ме­нён таб­лич­ный на­бор (для вос­про­из­ве­де­ния Пас­ха­лии). Осе­нью 1572 Ф. пе­ре­ехал во Львов, где вновь из­дал «Апо­стол» (25.2.1573–15.2.1574; сохр. св. 120 экз.; пер­вая точ­но да­ти­ро­ван­ная кни­га на тер­ри­то­рии совр. Ук­раи­ны), а так­же пер­вый пе­чат­ный вост.-слав. учеб­ник – Аз­бу­ку (1574; сохр. 2 экз.). В по­сле­сло­вии к «Апо­сто­лу» (пер­вое опуб­ли­ко­ван­ное на рус. яз. про­из­ве­де­ние ме­му­ар­ной лит-ры) рас­ска­зал о при­чи­нах за­кры­тия ти­по­гра­фии в Мо­ск­ве, о ра­бо­те в ВКЛ, пе­ре­ез­де во Львов, от­кры­тии там ти­по­гра­фии и др.

С 1575 Ф. со­сто­ял на служ­бе у кн. К. К. Ост­рож­ско­го. Упра­ви­тель Дер­ман­ско­го Свя­то-Тро­иц­ко­го мон. (1575–76, по др. дан­ным, не ра­нее 1580). В 1578–81 ру­ко­во­дил ти­по­гра­фи­ей в г. Ост­рог, в ко­то­рой из­дал: вновь Аз­бу­ку (18.6.1578; сохр. 2 экз.; в ней впер­вые опуб­ли­ко­вал па­мят­ник болг. ср.-век. лит-ры – соч. «О пись­ме­нах» Чер­но­риз­ца Храб­ра), Но­вый За­вет с Псал­ти­рью (1580; сохр. св. 90 экз.), а так­же ал­фа­вит­но-пред­мет­ный ука­за­тель к не­му – «Книж­ку со­б­ра­ние ве­щей нуж­ней­ших», со­став­лен­ную Ти­мо­фе­ем Ми­хай­ло­ви­чем (сохр. 22 экз.); т. н. Ост­рож­скую Биб­лию (1580–81; сохр. не ме­нее 350 экз.) и т. н. Хро­но­ло­гию по­эта А. Рим­ши (1581; лис­ток, со­дер­жа­щий 20 дву­сти­ший; сохр. 1 экз.).

В 1582 или нач. 1583 вер­нул­ся во Львов. Не­об­хо­ди­мость за­ра­бот­ка вы­ну­ди­ла Ф. об­ра­тить­ся к ли­тей­но­му де­лу, ко­то­рым он ов­ла­дел ещё в Мо­ск­ве: в янв. 1583 в Кра­ко­ве по­лу­чил за­каз на от­лив­ку ма­лой вой­ско­вой пуш­ки, ле­том то­го же го­да в Ве­не де­мон­ст­ри­ро­вал мно­го­стволь­ную мор­ти­ру имп. Свя­щен­ной Рим. им­пе­рии Ру­доль­фу II, но за­ка­за не по­лу­чил.

Па­мят­ни­ки Ф. ус­та­нов­ле­ны в Мо­ск­ве (1909, скульп­тор С. М. Вол­ну­хин) и во Льво­ве (1977, скульп­то­ры В. Н. Бо­ри­сен­ко и В. М. По­доль­ский).