ПАЛЛА́ДИЙ РО́ГОВСКИЙ

ПАЛЛА́ДИЙ РО́ГОВСКИЙ, Ро­гов (в ми­ру Па­вел) [1655, Ка­шин­ский у., ны­не Твер­ская обл. – 23.1(3.2).1703, Мо­ск­ва; по­хо­ро­нен в со­бо­ре моск. Заи­ко­нос­пас­ско­го мон.], рус. ре­лиг. дея­тель, игу­мен, учё­ный-бо­го­слов, про­по­вед­ник.

Ро­дил­ся в вот­чи­нах ка­ля­зин­ско­го Тро­и­це-Ма­карь­е­ва мон. При­нял мо­на­ше­ский по­стриг в Сав­во-Ви­шер­ском мон. близ Нов­го­ро­да. В нач. 1680-х гг. в Мо­ск­ве по­зна­ко­мил­ся с еп. Там­бов­ским Ле­он­ти­ем, ко­то­рый ру­ко­по­ло­жил его в ие­ро­диа­ко­ны. Слу­жа диа­ко­ном в моск. Бо­го­яв­лен­ском мон., в 1687–88 учил­ся у И. и С. Ли­ху­дов в Сла­вя­но-гре­ко-ла­тин­ской ака­де­мии. Для по­лу­че­ния даль­ней­ше­го об­ра­зо­ва­ния уе­хал за гра­ни­цу. Про­шёл курс сво­бод­ных на­ук в ие­зу­ит­ской шко­ле в Виль­но, за­тем в Нейс­се (Си­ле­зия, ны­не Ны­са, Поль­ша) и Оль­мю­це (ны­не Оло­мо­уц, Че­хия). При­нял унию (см. Уни­ат­ст­во). В 1692–98 изу­чал фи­ло­со­фию и бо­го­сло­вие в уни­ат­ской Кол­ле­гии св. Афа­на­сия (Рим). Пер­вый рус. док­тор бо­го­сло­вия. Во вре­мя обу­че­ния в Ри­ме ру­ко­по­ло­жен в ие­ро­мо­на­хи. Ре­шив вер­нуть­ся в Рос­сию, П. Р. до­бил­ся на­прав­ле­ния в уни­ат­ские мо­на­сты­ри в Ма­ло­рос­сии. По пу­ти в Ма­ло­рос­сию встре­тил в Ве­не­ции столь­ни­ка кн. П. А. Го­ли­цы­на (см. Го­ли­цы­ны), ко­то­рый спо­соб­ст­во­вал его воз­вра­ще­нию в Мо­ск­ву. В нач. 1699 в Мо­ск­ве П. Р. по­дал пат­ри­ар­ху Ад­риа­ну че­ло­бит­ную с рас­кая­ни­ем за пе­ре­ход в унию. По тре­бо­ва­нию пат­ри­ар­ха в апр. 1699 со­ста­вил «Ис­по­ве­да­ние ве­ры», в ко­то­ром опи­сал своё стран­ст­во­ва­ние и от­ступ­ни­че­ст­во, из­ло­жил за­блу­ж­де­ния Рим­ско-ка­то­лич. церк­ви и тор­же­ст­вен­но про­клял их «пред всем со­бо­ром и на­ро­дом». На­ло­жен­ную епи­ти­мию П. Р. от­бы­вал в Но­во­спас­ском мо­на­сты­ре; 2(12).6.1699 был вы­зван для пуб­лич­но­го уст­но­го по­кая­ния, по­сле че­го пат­ри­арх при­нял его в цер­ков­ное об­ще­ние. Уни­ат­ское ру­ко­по­ло­же­ние П. Р. бы­ло при­зна­но дей­ст­ви­тель­ным. В 1700 он на­зна­чен игу­ме­ном Заи­ко­но­спас­ско­го мо­на­сты­ря и учи­те­лем, а за­тем рек­то­ром Сла­вя­но-гре­ко-ла­тин­ской ака­де­мии.

Кро­ме «Ис­по­ве­да­ния ве­ры», П. Р. при­над­ле­жит «По­хва­ла» ца­рю Пет­ру I (1700; не изд.), 10 про­по­ве­дей на цер­ков­ные празд­ни­ки (1701–02; не изд.), пе­ре­вод «Цер­ков­ной ис­то­рии» ви­зант. пи­са­те­ля Ни­ки­фо­ра Кал­ли­ста Ксан­фо­пу­ла. По пред­по­ло­же­нию ар­хи­еп. Фи­ла­ре­та (Гу­ми­лев­ско­го), П. Р. яв­ля­ет­ся так­же ав­то­ром соч. «Опи­са­ние Ри­ма». П. Р. вла­дел боль­шой по мер­кам то­го вре­ме­ни б-кой (св. 500 то­мов), ко­то­рая по­сле его смер­ти час­тич­но по­па­ла в со­б­ра­ние митр. Сте­фа­на Явор­ско­го.