ПА́ТМОС

ПА́ТМОС, Патм (Πάτμος ), ост­ров в Гре­ции, в де­цен­тра­ли­зо­ван­ной ад­ми­ни­ст­ра­ции Эгей­ских о-вов, в пе­ри­фе­рии Юж. Эгей­ские ост­ро­ва, в но­ме Додеканeс. Один из са­мых сев. ост­ро­вов Юж. Спо­ра­ды. Рас­по­ло­жен в юго-вост. час­ти Эгей­ско­го м., при­мер­но в 50 км к за­па­ду от по­бе­ре­жья Тур­ции. Бли­жай­шие круп­ные греч. ост­ро­ва – Ика­рия и Са­мос. Пл. 34,6 км². Нас. 3 тыс. чел. (2011). Гл. го­род – Хо­ра. Мор­ское па­ром­ное со­об­ще­ние с ма­те­ри­ко­вой ча­стью и др. ост­ро­ва­ми стра­ны осу­ще­ст­в­ля­ет­ся из бух­ты Блю-Бей. Ос­но­ва эко­но­ми­ки – об­слу­жи­ва­ние ту­ри­стов.

По со­об­ще­ни­ям Фу­ки­ди­да и Стра­бо­на, П. за­се­лён с 3-го тыс. до н. э. В рим. эпо­ху ис­поль­зо­вал­ся как ме­сто ссыл­ки. На о. П. был со­слан ап. Ио­анн Бо­го­слов «за сло­во Бо­жие и за сви­де­тель­ст­во Ии­су­са Хри­ста» (Откр. 1:9). Здесь (ок. 95–97) он на­пи­сал От­кро­ве­ние Иоан­на Бо­го­сло­ва. Пе­ще­ра, в ко­то­рой, по пре­да­нию, жил апо­стол, по­лу­чи­ла назв. Пе­ще­ры Апо­ка­лип­си­са. В 1088 ви­зант. имп. Алек­сей I Ком­нин пе­ре­дал ост­ро­в прп. Хри­сто­ду­лу, ос­но­вав­ше­му на мес­те ру­ин ан­тич­но­го хра­ма Ар­те­ми­ды и ран­не­хри­сти­ан­ской ба­зи­ли­ки 4 в. мо­на­стырь в честь апо­сто­ла, ос­во­бо­ж­дён­ный от на­ло­гов. С 12 в. во­круг мо­на­сты­ря воз­ник­ло по­се­ле­ние. Оби­те­ли так­же под­чи­ня­лись со­сед­ние ост­ро­ва (Лип­си, Ар­ки, часть о. Ле­рос). В 1186 П. ок­ку­пи­ро­ван нор­ман­на­ми, в 1207 – ве­не­ци­ан­ца­ми. С 1537 в со­ста­ве Ос­ман­ской им­пе­рии с со­хра­не­ни­ем ав­то­но­мии. В 1659 П. (кро­ме мо­на­сты­ря) опус­то­шён ве­не­ци­ан­ца­ми. В 1669 при­нял бе­жен­цев с о. Крит по­сле за­хва­та Ирак­лио­на тур­ка­ми. В 1713 мо­нах Ма­ка­рий Ка­ло­ге­ра ос­но­вал на ост­ро­ве Пат­мос­скую шко­лу (с 1902 се­ми­на­рия). В 1771–74 П. был ба­зой рос. фло­та. С 19 в. ак­тив­но раз­ви­ва­ет­ся порт г. Ска­ла. 28.5.1912 П. за­хва­чен италь­ян­ца­ми, вы­ну­див­ши­ми уе­хать б. ч. ме­ст­но­го на­се­ле­ния. С 1948 в со­ста­ве Гре­ции.

Патмос. Монастырь Святого Иоанна Богослова. Основан в 1088.

В 3 км к югу от г. Ска­ла, на вы­со­ком хол­ме, рас­по­ло­жен не­боль­шой г. Хо­ра c 51 цер­ко­вью 15–19 вв. (в т. ч. Св. Ди­мит­рия, 15 в.; Св. Трои­цы, 16 в.; Па­на­гии Диа­со­зу­сы, 1599) и вы­кра­шен­ны­ми в бе­лый цвет до­ма­ми 16–18 вв. (в т. ч. Дом-му­зей се­мьи Си­ман­ти­ри). Гл. ар­хит. до­ми­нан­та г. Хо­ра – мон. Св. Ио­ан­на Бо­го­сло­ва (эк­зар­хат Кон­стан­ти­но­поль­ской пра­во­слав­ной церк­ви), по­стро­ен­ный в ви­де кре­по­сти (кон. 11–12 вв.; ук­ре­п­лён в ду­хе ро­дос­ской кре­по­сти в 17 в., сте­ны выс. до 15 м), с центр. дво­ром и кре­сто­во-ку­поль­ным 4-столп­ным со­бо­ром (ка­фо­ли­ко­ном; б. ч. по­строе­на в 1089–92; фре­ски кон. 16, 20 вв., мра­мор­ный пол, ико­но­стас 1820; нар­текс 12 в. с фре­ска­ми 12 и 17 вв.; от­кры­тый эк­зо­нар­текс с фре­ска­ми кон. 16 – нач. 17 вв.) с при­де­ла­ми Бо­го­ро­ди­цы (12 в.; фре­ски пред­по­ло­жи­тель­но кон­стан­ти­но­поль­ско­го мас­те­ра на те­му «Чу­де­са Хри­ста», по­след­няя четв. 12 в.; ико­но­стас 1607), Прп. Хри­сто­ду­ла (нач. 17 в., фре­ски и ико­но­стас то­го же вре­ме­ни; мо­щи свя­то­го в де­рев. ра­ке с се­реб­ря­ны­ми пла­сти­на­ми кон. 18 в.), Свт. Ни­ко­лая (нач. 17 в.). В мо­на­сты­ре так­же рас­по­ло­же­ны: тра­пез­ная (12–13 вв., фре­ски кон. 12 и 13 вв., а так­же 1745, пе­ре­не­сён­ные из при­де­ла Бо­го­ро­ди­цы), кух­ня, пе­кар­ня, ке­льи, 2-этаж­ная ароч­ная га­ле­рея (1698), звон­ни­ца, ча­сов­ни Апо­сто­лов (1603), Всех Свя­тых, Че­ст­но­го Кре­ста (обе нач. 17 в.), Св. Ва­си­лия и Св. Ио­ан­на Пред­те­чи; б-ка, риз­ни­ца, му­зей. В мо­на­сты­ре хра­нят­ся ико­ны (с 11 в.; в т. ч. из Кон­стан­ти­но­по­ля и с о. Крит, пре­им. 15–18 вв.), ру­ко­пи­си с 5 в. (в т. ч. 33 лис­та т. н. Пур­пур­но­го ко­дек­са 6 в., б. ч. ко­то­ро­го хра­нит­ся в РНБ), бо­лее 20 ма­ну­ск­рип­тов с ли­це­вы­ми ми­ниа­тю­ра­ми (9–15 вв.), 11 ин­ку­на­бул, из­де­лия из се­реб­ра и зо­ло­та (в т. ч. да­ры имп. Ека­те­ри­ны II), ста­рин­ные цер­ков­ные об­ла­че­ния. В зап. час­ти г. Хо­ра находятся жен­ские мо­на­сты­ри – Жи­во­нос­но­го Ис­точ­ни­ка (1607, фре­ски 17 и 18 вв.) и Ай­ос-Ай­он (Свя­тая Свя­тых; 18 в.).

Патмос. Пещера Апокалипсиса.

Ме­ж­ду го­ро­да­ми Ска­ла и Хо­ра в се­ре­ди­не вы­со­ты хол­ма со­хра­ня­ет­ся Пе­ще­ра Апо­ка­лип­си­са (фре­ски 2-й пол. 12 в., от­кры­ты в 1974), вход в ко­то­рую пре­вра­щён в ц. Св. Ан­ны (1090, пе­ре­строе­на в нач. 18 в.). Хо­ра с мо­на­сты­рём и Пе­ще­рой Апо­ка­лип­си­са вклю­че­ны в спи­сок Все­мир­но­го на­сле­дия и яв­ля­ют­ся цен­тра­ми па­лом­ни­че­ст­ва. К юго-за­па­ду от г. Хо­ра рас­по­ло­же­ны жен­ский мон. Бла­го­ве­ще­ния Бо­го­ро­ди­цы (об­ра­зо­ван в 1937 в сте­нах под­во­рья мон. Св. Ио­ан­на Бо­го­сло­ва, ос­но­ван­но­го в 1613; мас­тер­ская жи­во­пи­си, зо­лот­но­го ши­тья), ски­ты – Ку­ва­ри на бе­ре­гу зал. Став­рос (ц. Ио­си­фа Об­руч­ни­ка) и Про­ро­ка Илии, по­стро­ен­ный в 1764 в ви­де не­боль­шой кре­по­сти на са­мой вы­со­кой точ­ке о. П. (269 м).

В честь о. П. в сер. 19 в. еп. Том­ским Пар­фе­ни­ем (По­по­вым) на­зван ост­ров на Ал­тае (ны­не Че­маль­ский р-н Рес­пуб­ли­ки Ал­тай), где ны­не дей­ст­ву­ет скит Св. Ио­ан­на Бо­го­сло­ва жен­ско­го Зна­мен­ско­го Бар­на­уль­ско­го мо­на­сты­ря.

Лит.: Дмит­ри­ев­ский А. А. Пат­мос­ские очер­ки. К., 1894; Mouriki I. D. The Wall-pain­tings of the Chapel of the Virgin at the Monastery of St John the Theologian on Patmos // Deltion of the Christian Archaelogical society. Series 4. 1987–1988. Vol. 14; Юдин А. Пат­мос­ское по­сла­ние // Стра­ни­цы. 1996. № 1; Kraus Ch. Die Kaiserlichen Privilegienurkun­den für Patmos. 1321–1331 // Byzantinische Zeitschrift. 1998. Bd 91. H. 2; Hutchinson J. Patmos. Dublin, 2001.

П. С. Пав­ли­нов (ар­хи­тек­ту­ра и жи­во­пись).