МА́ТИЦА СЕРБОЛУ́ЖИЦКАЯ

МА́ТИЦА СЕРБОЛУ́ЖИЦКАЯ (верх­не­лу­жиц­кое Maćica serbska, ниж­не­лу­жиц­кое Maśica serbska), на­уч. и на­уч.-про­све­тит. ор­га­ни­за­ция лу­жи­чан. Впер­вые с пред­ло­же­ни­ем соз­дать М. с. по при­ме­ру воз­ник­шей в 1831 Ма­ти­цы чеш­ской вы­сту­пил в 1839 Я. Кол­лар. Ре­ше­ние об об­ра­зо­ва­нии М. с. при­ня­то в 1845 по ини­циа­ти­ве ли­де­ра нац. дви­же­ния лу­жиц­ких сер­бов Я. А. Смо­ле­ра на со­б­ра­нии ин­тел­ли­ген­ции в г. Бу­ди­шин (ны­не Бау­цен). В том же го­ду Смо­лер под­го­то­вил ус­тав М. с., в ко­то­ром гл. це­ля­ми ор­га­ни­за­ции про­воз­гла­ша­лись даль­ней­шее раз­ви­тие и рас­про­стра­не­ние еди­ной лу­жиц­кой пись­мен­но­сти, за­бо­та о чис­то­те лу­жиц­ко­го язы­ка, а так­же из­да­ние на­уч. и по­пу­ляр­ных жур­на­лов и книг и под­го­тов­ка лу­жиц­ко-не­мец­ко­го и не­мец­ко-лу­жиц­ко­го сло­ва­рей. В 1846 при по­сред­ни­че­ст­ве вид­но­го лу­жиц­ко­го дея­те­ля и сак­сон­ско­го чи­нов­ни­ка Ю. Ф. А. Кли­на ус­тав М. с. был пред­став­лен на рас­смот­ре­ние вла­стям Сак­со­нии. В февр. 1847 сак­сон­ское пра­ви­тель­ст­во да­ло офиц. со­гла­сие на соз­да­ние М. с. 7.4.1847 в Бу­ди­ши­не со­стоя­лось пер­вое об­щее со­б­ра­ние её чле­нов, на ко­то­ром пред­се­да­те­лем ор­га­ни­за­ции был из­бран Клин (за­ни­мал этот пост до 1855).

М. с. раз­ви­ва­лась под силь­ным куль­тур­ным влия­ни­ем че­хов и др. слав. на­ро­дов. В 1848–1937 вы­хо­дил на­уч. ж. «Ča­sopis Maćicy Serbskeje», в ко­то­ром пуб­ли­ко­ва­лись ис­сле­до­ва­ния по язы­ку, ис­то­рии и эт­но­гра­фии лу­жи­чан. Во вре­мя Ре­во­лю­ции 1848–49 в Гер­ма­нии М. с. вы­сту­пи­ла с пе­ти­ци­ей в ад­рес сак­сон­ских вла­стей, со­дер­жав­шей тре­бо­ва­ния куль­тур­но-язы­ко­во­го ха­рак­те­ра, вклю­чая рав­но­пра­вие нем. и лу­жиц­ко­го язы­ков в шко­лах и су­дах, воз­мож­ность про­ве­де­ния цер­ков­ных служб на род­ном язы­ке и из­да­ние за­ко­нов на обо­их язы­ках. Вла­сти Сак­со­нии час­тич­но удов­ле­тво­ри­ли тре­бо­ва­ния лу­жи­чан (в на­чаль­ных шко­лах в лу­жиц­ких об­лас­тях Сак­со­нии и в гим­на­зии в Бу­ди­ши­не бы­ло вве­де­но изу­че­ние лу­жиц­ко­го яз. и др.). 26.9.1904 в Будиши­не от­крыл­ся «Серб­ский дом», став­ший ре­зи­ден­ци­ей М. с., там же рас­по­ла­га­лись ти­по­гра­фия, книж­ный ма­га­зин, биб­лио­те­ка М. с. и Му­зей лу­жи­чан. В сбо­ре средств на строи­тель­ст­во «Серб­ско­го до­ма» при­ня­ли уча­стие пред­ста­ви­те­ли всех слав. на­ро­дов.

В на­ци­ст­ской Гер­ма­нии вла­сти от­ри­ца­ли са­мо су­ще­ст­во­ва­ние лу­жиц­ких сер­бов как са­мо­быт­но­го слав. на­ро­да, объ­я­вив лу­жи­чан «нем­ца­ми, го­во­ря­щи­ми по-лу­жиц­ки». В 1937 М. с. и др. лу­жиц­кие на­уч. и куль­тур­ные ор­га­ни­за­ции бы­ли за­пре­ще­ны. Дея­тель­ность М. с. во­зоб­но­ви­лась в 1945, в Гер­ман­ской Де­мо­кра­ти­че­ской Рес­пуб­ли­ке по­сле 1949 ока­зы­ва­лась ши­ро­кая гос. под­держ­ка раз­ви­тию нау­ки и куль­ту­ры лу­жиц­ких сер­бов. На­ря­ду с М. с. дей­ст­во­ва­ли на­уч. цен­тры по изу­че­нию лу­жи­чан (со­ра­би­сти­ке), в т. ч. Ин-т со­ра­би­сти­ки при Лейп­циг­ском ун-те и Ин-т сер­бо­лу­жиц­ко­го на­ро­до­ве­де­ния в г. Бау­цен, в со­став ко­то­ро­го М. с. во­шла в 1951. По­сле объ­е­ди­не­ния Гер­ма­нии в 1990, не­смот­ря на рез­кое со­кра­ще­ние гос. под­держ­ки сер­бо­лу­жиц­кой нау­ки и куль­ту­ры, М. с. 2.4.1991 кон­сти­туи­ро­ва­лась как са­мо­сто­ят. ор­гани­за­ция. С 1992 ас­со­циа­тив­ный член Сою­за лу­жиц­ких сер­бов До­мо­ви­на, про­дол­жа­ет вно­сить боль­шой вклад в раз­ви­тие со­ра­би­сти­ки.