СВЯЩЕ́ННОЕ ПИСА́НИЕ

СВЯЩЕ́ННОЕ ПИСА́НИЕ, об­щее на­зва­ние ос­но­во­по­ла­гаю­щих ка­но­ни­че­ских тек­с­тов в оп­ре­де­лён­ной ре­ли­гии, со­дер­жа­щих От­кро­ве­ние (Биб­лия в хри­сти­ан­ст­ве, Ко­ран в ис­ла­ме, Та­нах в иу­да­из­ме и др.).

В хри­сти­ан­ст­ве вхо­дя­щие в ка­нон биб­лей­ский кни­ги Вет­хо­го и Но­во­го За­ве­та на­зы­ва­ют­ся С. П. по ря­ду при­чин: на­пи­са­ны по вдох­но­ве­нию Бо­га; да­ют зна­ние о Бо­ге и прин­ци­пах бо­го­угод­ной жиз­ни; рас­кры­ва­ют ду­хов­ный смысл от­но­ше­ний Бо­га и че­ло­ве­че­ст­ва; соз­да­ны в Церк­ви и яв­ля­ют­ся важ­ней­шей свя­ты­ней в её жиз­ни; не под­ле­жат про­из­воль­но­му из­ме­не­нию.

Бо­го­дух­но­вен­ность С. П. в хри­сти­ан­ст­ве под­твер­жда­ет­ся лич­ным сви­де­тель­ст­вом ав­то­ров (ср. сло­ва ап. Пав­ла: Гал. 1:11–12 и др.), ис­пол­не­ни­ем про­ро­честв Вет­хо­го и Но­во­го За­ве­та (мно­гие об­стоя­тель­ст­ва жиз­ни Ии­су­са Хри­ста, раз­ру­ше­ние Ие­ру­са­ли­ма рим­ля­на­ми, рас­про­стра­не­ние хри­сти­ан­ст­ва во всём ми­ре и др.), ду­хов­ным воз­дей­ст­ви­ем на соз­на­ние лю­дей, ве­ли­чи­ем ис­тин о Бо­ге и нрав­ст­вен­но­сти, не вы­во­ди­мых из куль­тур­но-ис­то­рич. кон­тек­ста.