НО́ВЫЕ РЕЛИГИО́ЗНЫЕ ДВИЖЕ́НИЯ
-
Рубрика: Религиоведение
-
-
Скопировать библиографическую ссылку:
НО́ВЫЕ РЕЛИГИО́ЗНЫЕ ДВИЖЕ́НИЯ, общее название многочисл. организаций религиозного или псевдорелигиозного типа, характеризующихся относительно недавним временем появления (большинство возникло во 2-й пол. 20 в., однако старейшие из них, напр. мормоны, зародились в сер. 19 в.) и религ. синкретизмом. Как правило, им свойственны также религ. радикализм, активная прозелитич. деятельность, отрицат. отношение к принятым в обществе традициям и нормам. Основатели и лидеры Н. р. д. играют в их жизни ключевую роль (зачастую обожествляются, признаются непогрешимыми и т. п.). В отношении этих организаций используется не только термин «Н. р. д.», но и термины «новые (нетрадиц.) религии», «религии меньшинства» и др. Исследователи-религиоведы фиксируют нарушение многими Н. р. д. законов, эксплуатацию ими своих членов, манипулирование их сознанием и установление жёсткого контроля над их личностью, в связи с чем именуют Н. р. д. «тоталитарными сектами» или «деструктивными культами».
Существуют разл. классификации Н. р. д. По географич. признаку их часто подразделяют на западные и восточные. Они могут также ассоциироваться с конкретными странами (корейские синкретические культы, япон. необуддийские секты и др.). По содержанию вероучительных доктрин выделяются: неохристианские (или псевдохристианские) – Свидетели Иеговы, Церковь Божией Матери «Державная», Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны) и др.; необуддийские (или псевдобуддийские); неоиндуистские (псевдоиндуистские); оккультные (напр., Белое братство); неоязыческие культы (напр., асатру, родноверие); сатанистские культы. Имеются, кроме того, Н. р. д., возникшие на основе даосизма, ислама, иудаизма, конфуцианства, синтоизма и др. традиц. религий. При этом Н. р. д. буддийского, даосистского, индуистского, реже конфуцианского и синтоистского происхождения объединяют в группу неовосточных (неоориенталистских) религ. движений. Для них характерно стремление адаптировать вост. религ. традиции с учётом психологич. особенностей людей зап. цивилизации. При такой адаптации доктрины вост. религий обычно сильно искажаются. К наиболее известным неовосточным Н. р. д. относятся Аум Синрикё, Международное общество сознания Кришны, общины Раджниша и Сатьи Саи Бабы, Трансцендентальная медитация, Фалуньгун, Шри Чинмоя культ и др. По преим. направлению деятельности различаются Н. р. д. политические, коммерческие (коммерч. культы), медицинские, психологические (психокульты), педагогические и пр. Многие Н. р. д. с трудом поддаются классификации, отличаясь исключит. синкретизмом доктрин (напр., Церковь объединения, сайентология).
Даже приблизит. количество Н. р. д. в мире неизвестно. Предположительно их порядок исчисляется сотнями тысяч организаций, отдельные из которых насчитывают до нескольких десятков миллионов адептов. Крупнейшими из Н. р. д. являются Харизматическое движение, мормоны, Свидетели Иеговы, Фалуньгун. Общее число членов Н. р.д. превышает 100 млн. чел. (2012). Доля приверженцев Н. р. д. наиболее велика в Индии, Китае, Японии, США, Великобритании, странах Карибского бассейна и Юж. Африки, однако ни в одном государстве они не составляют большинства населения. В России (на 1.1.2011) зарегистрировано ок. 20 типов Н. р. д. (ок. 3% от числа всех зарегистрированных религ. орг-ций), реально действует неск. сотен их разновидностей. К российским Н. р. д. принадлежит от 200 до 500 тыс. адептов. (См. также раздел Религии, ст. Новые религиозные движения в томе «Россия».)