СКИ́ННЕР

СКИ́ННЕР (Skinner) Бер­рес Фре­де­рик (20.3.1904, Сас­ку­эхан­на, штат Пен­силь­ва­ния – 18.8.1990, Кем­бридж, штат Мас­са­чу­сетс), амер. пси­хо­лог-экс­пе­ри­мен­та­тор, пи­са­тель, изо­бре­та­тель; пред­ста­ви­тель т. н. ра­ди­каль­но­го би­хе­вио­риз­ма (би­хе­вио­раль­но­го ма­те­риа­лиз­ма), чл. Нац. ака­де­мии США. Учил­ся в Гар­вард­ском ун-те (1928–31), где за­ни­мал­ся ис­сле­до­ва­ния­ми до 1936, за­тем пре­по­да­вал в Мин­не­сот­ском (1936–45), Ин­ди­ан­ском (1945–47) и Гар­вард­ском (проф. в 1948–74) уни­вер­си­те­тах.

С. ут­вер­ждал, что пси­хо­ло­ги долж­ны из­бе­гать ин­тер­пре­та­ции по­ня­тий, не имею­щих зна­че­ния для функ­цио­наль­но­го ана­ли­за и не яв­ляю­щих­ся ре­аль­ным сред­ст­вом для фор­ми­ро­ва­ния, пред­ска­за­ния и кон­тро­ля по­ве­де­ния че­ло­ве­ка и жи­вот­ных. Раз­ра­бо­тал кон­цеп­цию «опе­рант­но­го обу­слов­ли­ва­ния» у животных («The be­havior of organisms», 1938), со­глас­но ко­то­рой по­ло­жи­тель­ное под­кре­п­ле­ние то­го или ино­го эле­мен­та по­ве­де­ния (опе­ран­та) уве­ли­чи­ва­ет ве­ро­ят­ность его по­яв­ле­ния в бу­ду­щем. Опи­сал раз­ные типы и ре­жи­мы под­кре­п­ле­ния, оп­ре­де­ляю­щие ско­рость при­об­ре­те­ния, со­хра­не­ния и уга­са­ния опе­рант­но­го по­ве­де­ния, про­цес­сы его мо­де­ли­ро­ва­ния и струк­ту­ри­ро­ва­ния («Пла­ны под­кре­п­ле­ния» – «Schedules of reinforcement», 1957, совм. с Ч. Фер­сте­ром). Даль­ней­шее раз­ви­тие кон­цеп­ции «опе­рант­но­го обу­слов­ли­ва­ния» бы­ло свя­за­но с её рас­про­стра­не­ни­ем на по­ве­де­ние че­ло­ве­ка («Science and human behavior», 1953). С. счи­тал, что вер­баль­ное по­ве­де­ние (речь) так­же мо­жет быть объ­яс­не­но в рам­ках тео­рии под­кре­п­ле­ния и клас­си­фи­ци­ро­вал вер­баль­ные ре­ак­ции, ис­хо­дя из осу­ще­ст­в­лён­ных для их под­кре­п­ле­ния ко­манд, так­тов и т. п. («The verbal behavior», 1957). Сфор­му­ли­ро­вал прин­ци­пы про­грам­ми­ро­ван­но­го обу­че­ния, со­глас­но ко­то­рым обу­че­ние сен­со­мо­тор­ным на­вы­кам и при­об­ре­те­ние кон­цеп­ту­аль­ных зна­ний стро­ит­ся как ор­га­ни­за­ция не­мед­лен­ных под­кре­п­ле­ний за пра­виль­ные от­ве­ты на ка­ж­дом ша­ге обу­че­ния («The technolo­gy of teaching», 1968); явил­ся од­ним из соз­да­те­лей спец. «обу­чаю­щих» ма­шин, кон­тро­ли­рую­щих пра­виль­ность от­ве­тов уча­щих­ся. С кон. 1950-х гг. ме­то­ды С. ста­ли при­ме­нять­ся в прак­ти­ке би­хе­вио­раль­ной психо­тера­пии.

В кн. «По ту сто­ро­ну сво­бо­ды и дос­то­ин­ст­ва» («Beyond freedom and dignity», 1971, на­гра­да «Гу­ма­нист го­да» Амер. гу­ма­ни­стич. ас­со­циа­ции) под­верг кри­ти­ке кон­цеп­цию «ав­то­ном­но­го» че­ло­ве­ка, со­глас­но ко­то­рой его по­ве­де­ние оп­ре­деля­ет­ся внутр. фак­то­ра­ми, и воз­ла­гал от­вет­ст­вен­ность за дей­ст­вия че­ло­ве­ка на об­стоя­тель­ст­ва ок­ру­же­ния (ра­нее эти взгля­ды бы­ли пред­став­ле­ны в уто­пич. ро­ма­не «Уол­ден два», 1948, по ана­ло­гии с кн. Г. Д. То­ро «Уол­ден, или Жизнь в ле­су»). Раз­ра­ба­ты­вал тех­но­ло­гию управ­ле­ния по­ве­де­ни­ем с це­лью ре­ше­ния со­ци­аль­ных про­блем пу­тём мо­ди­фи­ка­ции по­ве­де­ния че­ло­ве­ка сред­ст­ва­ми внеш­не­го кон­тро­ля, при этом С. вы­сту­пал про­тив на­си­лия, стра­ха и на­ка­за­ния как не­эф­фек­тив­ных для управ­ле­ния об­ще­ст­вом.