НЕОРАЦИОНАЛИ́ЗМ

НЕОРАЦИОНАЛИ́ЗМ, те­че­ние в ме­то­до­ло­гии и фи­ло­со­фии нау­ки, сло­жив­шее­ся в 1-й пол. 20 в. во Фран­ции и Швей­ца­рии. Осн. пред­ста­ви­те­ли: Г. Баш­ляр, швейц. фи­ло­соф и ма­те­ма­тик Ф. Гон­сет (1890–1975), франц. фи­ло­соф и хи­мик польск. про­ис­хо­ж­де­ния Э. Мей­ер­сон (1859–1933). К это­му на­прав­ле­нию ино­гда от­но­сят так­же Ж. Пиа­же, пред­ста­ви­те­лей кри­ти­че­ско­го ра­цио­на­лиз­ма в анг­ло-амер. фи­ло­со­фии и ме­то­до­ло­гии нау­ки, франц. струк­ту­ра­лизм. С 1930 су­ще­ст­ву­ет Со­юз ра­цио­на­ли­стов. Не­о­ра­цио­на­ли­сты ста­ви­ли сво­ей за­да­чей фор­ми­ро­ва­ние «но­во­го на­уч­но­го ра­зу­ма», об­ра­зец ко­то­ро­го они ви­де­ли в фи­зи­ке 20 в. с её фун­дам. от­кры­тия­ми. В от­ли­чие от клас­сич. ра­цио­на­лиз­ма, опи­рав­ше­го­ся на ап­ри­ор­ные схе­мы обос­но­ва­ния зна­ния, Н. ис­хо­дил из ис­то­ри­че­ски ме­няю­щих­ся пред­по­сы­лок по­зна­ния, мно­же­ст­вен­но­сти ви­дов ра­цио­наль­но­сти, за­ви­ся­щих от ис­то­ри­ко-куль­тур­ных ус­ло­вий (идея Баш­ля­ра об «эпи­сте­мо­ло­ги­че­ских раз­ры­вах», от­де­ляю­щих ка­че­ст­вен­но свое­об­раз­ные эта­пы мыс­ли). При этом сме­на по­зна­ват. ус­та­но­вок тес­но свя­за­на с ра­бо­той во­об­ра­же­ния. От­вер­гая уз­кий эм­пи­ризм, ха­рак­тер­ный для гно­сео­ло­гич. кон­цеп­ций ло­гич. по­зи­ти­виз­ма (см. Ана­ли­ти­че­ская фи­ло­со­фия), пред­ста­ви­те­ли Н. ак­цен­ти­ро­ва­ли за­ви­си­мость эм­пи­рич. дан­ных от струк­тур тео­ре­тич. зна­ния, в ко­то­рых эти дан­ные по­лу­ча­ют своё объ­яс­не­ние, и под­чёр­ки­ва­ли кон­ст­рук­тив­ный ха­рак­тер на­уч. по­зна­ния.