КО́НЬЯ

КО́НЬЯ (Konya), го­род в центр. час­ти Тур­ции, адм. центр иля Ко­нья. Нас. 967,6 тыс. чел. (2009). Рас­по­ло­жен на Ли­ка­он­ской рав­ни­не, в центр. час­ти Ана­то­лий­ско­го плос­ко­го­рья, на выс. ок. 1027 м. Транс­порт­ный узел.

Как хетт­ское по­се­ле­ние под назв. Ку­ван­на из­вес­тен с 3-го тыс. до н. э. По­сле па­де­ния Хетт­ско­го цар­ст­ва в К. пре­об­ла­да­ли фри­гий­цы, с 4–3 вв. – гре­ки. С 3 в. до н. э. упо­ми­на­ет­ся как Ико­ни­он (греч. ’Ιϰόνιον, лат. Iconium). К 25 до н. э. во­шёл в рим. пров. Га­ла­тия, в 130 н. э. по­лу­чил от имп. Ад­риа­на ста­тус ко­ло­нии. С 370-х гг. сто­ли­ца пров. Ли­као­ния. В 7–9 вв. под­вер­гал­ся на­бе­гам ара­бов. К кон. 11 в. при­сое­ди­нён к гос-ву Сель­джу­ков, по­сле 1097 сто­ли­ца Ко­ний­ско­го (Рум­ско­го) сул­та­на­та. То­гда же пе­ре­име­но­ван в К. По­сле рас­па­да гос-ва Сель­джу­ков при­над­ле­жал Ху­ла­гуи­дам (до сер. 14 в.), за­тем – туркм. ди­на­стии Ка­ра­ма­ни­дов. С 1467 в со­ста­ве Ос­ман­ской им­пе­рии. На­чал раз­ви­вать­ся как круп­ный тор­го­вый центр по­сле строи­тель­ст­ва в 1899 ж. д. Стам­бул – Ба­гдад. С 1923 в со­ста­ве Тур. Рес­пуб­ли­ки.

Упо­ми­на­ет­ся в Дея­ни­ях апо­сто­лов в свя­зи с по­езд­ка­ми ап. Пав­ла, счи­та­ет­ся ро­ди­ной св. вмц. Па­ра­ске­вы Пят­ни­цы. Яв­ля­ет­ся так­же круп­ным му­сульм. па­лом­нич. цен­тром.

Конья. Медресе Каратай. 1251–52. Фото П. С. Павлинова

Конья. Мавзолей Руми (интерьер). 1274. Фото П. С. Павлинова

В цен­тре го­ро­да, ок­ру­жён­но­го мощ­ны­ми кре­по­ст­ны­ми сте­на­ми (1221), на хол­ме (на мес­те ан­тич­но­го ак­ро­по­ля) – ос­тат­ки ци­та­де­ли, двор­ца Кы­лыч-Арс­ла­на II (2-я пол. 12 в.), ко­лон­ная ме­четь Ала-ад-Ди­на Кеи-Ку­ба­да I (1130–1235, зод­чий Му­хам­мед ибн Хав­лан ад-Ди­маш­ки; плос­кое де­рев. пе­ре­кры­тие с 42 мра­морны­ми ко­лон­на­ми ви­зант. церк­ви, из ко­то­рой бы­ла пе­ре­строе­на ме­четь; двой­ной ка­мен­ный ку­пол на ба­ра­ба­не; гла­зу­ров. мо­заи­ка во­круг мих­ра­ба – мас­тер Омар Юсуф аль-Ха­рад­жи; сев. пор­тал – 1219) с ми­на­ре­том от­то­ман­ско­го вре­ме­ни и 2 мав­зо­лея­ми (10-гран­ный мав­зо­лей Кы­лыч-Арс­ла­на II с шат­ро­вым по­кры­ти­ем, 8 сар­ко­фа­гов сель­джук­ских сул­та­нов; 8-гран­ный мав­зо­лей Кай-Кав­са I – 1210-е гг.). Во­круг хол­ма со­хра­ни­лись ме­че­ти: Ип­лик­чи (1201–02; пе­ре­кры­та сво­да­ми на 12 стол­бах и 3 ку­по­ла­ми), Хад­жи Фер­ру­ха (1215), Сыр­ча­лы (сер. 13 в.), Са­хиб-Ата Фахр аль-Ди­на Али (1258–83, зод­чий Кё­люк ибн Аб­дал­ла; со­хра­ни­лись пор­тал, ми­на­рет, мав­зо­лей Са­хиб-Ата), Ше­ра­фет­тин (1636), Ази­зие (1671–76, ми­на­ре­ты в сти­ле тур. ба­рок­ко), На­ки­бог­лу (1762, ми­на­рет 1764) и др. Сре­ди др. сель­джук­ских па­мят­ни­ков: мед­ре­се Сыр­ча­лы (1242–43, зод­чий Му­хам­мед ибн Ос­ман ат-Ту­си; ке­ра­мич. об­ли­цов­ка, ка­мен­ный рез­ной пор­тал; ны­не Му­зей ос­ман­ской ста­ри­ны, в кол­лек­ции – сар­ко­фа­ги и на­мо­гиль­ные кам­ни), ку­поль­ные мед­ре­се Ка­ра­тай (1251–52, мра­мор­ный пор­тал, в ин­терь­е­ре – цвет­ные гла­зу­ров. плит­ки с узо­ром из на­клад­но­го зо­ло­та; с 1955 – Му­зей ке­ра­ми­ки, про­из­ве­де­ния 13–18 вв.) и Инд­же-Ми­на­ре (ок. 1260, зод­чий Кё­люк ибн Аб­дал­ла; резь­ба по кам­ню, об­ли­цов­ка гла­зу­ров. кир­пи­ча­ми и мо­заи­кой; ми­на­рет; с 1956 Сель­джук­ский му­зей де­рев. и камен­ной резь­бы); ка­ра­ван-са­рай Сул­тан-ха­на (1229); мав­зо­лей Гё­меч-ха­тун (ок. 1260); ан­самбль тек­ке (оби­тель ор­де­на Мев­ле­ви – тан­цую­щих дер­ви­шей), ос­но­ван­ный Дже­лал ад-Ди­ном Ру­ми (13–16 вв., вклю­ча­ет 8-гран­ный мав­зо­лей Ру­ми с ко­нич. ку­по­лом – 1274, сар­ко­фа­ги 13 в., ке­льи дер­ви­шей, фон­тан 16 в., ме­четь Се­ли­мие – ок. 1565; c 1927 Му­зей Ру­ми); мав­зо­лей Шам­суд­ди­на Теб­ри­зи (учи­те­ля Ру­ми). Со­хра­ни­лись квар­та­лы со сво­бод­ной ср.-век. за­строй­кой (гл. обр. 2-этаж­ные до­ма с на­ви­саю­щи­ми эр­ке­ра­ми). Сре­ди зда­ний 1-й пол. 20 в.: ка­то­лич. кос­тёл, фи­ли­ал Бан­ка строи­тель­ст­ва и кре­ди­тов (оба 1910-е гг.), муж­ской ли­цей и жен­ская пе­да­го­гич. шко­ла (оба – арх. Му­заф­фер), поч­та (1926, арх. Ф. Уль­кю).

Ун-т изу­че­ния ис­ла­ма (1962), Сель­джук­ский ун-т (1975). Ме­ж­ду­нар. вы­ста­воч­ный ком­плекс. Му­зеи: ар­хео­ло­ги­че­ский (на­ход­ки из Ча­тал-Хюю­ка), Кою­ног­лу (ис­то­ри­ко-крае­ведч.), эт­но­гра­фи­че­ский.

К. – круп­ный пром. центр. Наи­бо­лее раз­ви­то ма­ши­но­строе­ние, в т. ч. сель­ско­хо­зяй­ст­вен­ное (ок. 45% тур. про­из-ва с.-х. тех­ни­ки и обо­ру­до­ва­ния), про­из-во ком­плек­тую­щих для ав­то­мо­биль­ной пром-сти. Алю­ми­ние­вый за­вод (на ба­зе ме­ст­ных бок­си­тов). Пред­при­ятия тек­стиль­ной, ко­же­вен­но-обув­ной, хи­мич. (в т. ч. про­из-во пла­ст­масс), пи­ще­вой (му­ко­моль­ной, са­хар­ной) пром-сти. Тра­ди­ци­он­но раз­ви­то ков­ро­тка­че­ст­во. Центр с.-х. ре­гио­на (зер­но­вые, ко­не­вод­ст­во, верб­лю­до­вод­ст­во).

Близ К. – рас­коп­ки Ча­тал-Хюю­ка, Ка­ра-Хюю­ка (по­се­ле­ние 3-го тыс. до н. э.), руи­ны ан­тич­ных и ви­зант. го­ро­дов Ли­ст­ра (близ с. Ха­тун­са­рай) и Ки­ли­ст­ра (с. Гёкъ­юрт, скаль­ные церк­ви и ча­сов­ни), ви­зант. ц. Св. Еле­ны (327) и ча­сов­ни с фре­ска­ми в с. Сил­ле; ка­ра­ван-са­рай Ка­ра­тай (сер. 13 в.).