Мак-Ле́ннан Джон Фе́ргюсон (John Ferguson McLennan) (14.10.1827, Инвернесс, Шотландия – 16.6.1881, Хейс-Коммон, графство Кент, Англия), британский антрополог, правовед и юрист. Первый получивший известность представитель классического (однолинейного) эволюционизма в антропологии Великобритании. Родился в шотландской семье, отец был страховым агентом. После окончания школы в родном Инвернессе в 1845 г. поступил в Королевский колледж в Абердине, который в 1849 г. окончил с отличием по специальности «юриспруденция». Затем до 1855 г. учился в Тринити-колледже в Кембридже, но учёную степень не получил. В 1855–1857 гг. жил в Лондоне, занимаясь журналистикой. После возвращения в 1857 г. в Шотландию (в Эдинбург) Мак-Леннан был принят в Шотландскую коллегию адвокатов, в которой состоял до 1870 г. Являлся не только практикующим адвокатом, призванным способствовать соблюдению законов, но и общественным деятелем, добивавшимся их совершенствования. В 1868 г. Мак-Леннан стал секретарём Шотландского общества усовершенствования законодательства, а в 1871–1875 гг. был разработчиком парламентских законов для Шотландии. В 1874 г. Университет Абердина присвоил Мак-Леннану учёную степень доктора права.

В 1857 г., работая над статьёй «Право» для энциклопедии «Британника», он заинтересовался брачными обычаями, зафиксированными в архаических обществах, и стал одним из первых исследователей истории брака, семьи, родства и связанных с ними обычаев. Он же первым обратил серьёзное внимание на такое явление, как тотемизм, в котором увидел древнейшую форму религии. Обобщив колоссальный массив этнографических, а также исторических и фольклорных данных, Мак-Леннан разработал «патриархальную теорию». Согласно ей, наиболее ранней универсальной стадией развития человеческого общества был матриархат, от которого впоследствии осуществился переход к патриархату – от доминирования в обществе женщин и женского счёта родства к всевластию мужчин и утверждению мужского счёта происхождения. Сходясь во взглядах по этому вопросу с И. Я. Бахофеном (с книгой которого «Материнское право» он ознакомился уже после публикации своего труда «Первобытный брак»), Мак-Леннан яростно полемизировал с Г. Мэйном и с Л. Г. Морганом – о классификационной системе родства, в терминологии которой он видел не отражение родственных отношений, а лишь «термины вежливости», или «систему взаимных приветствий». В основе теории Мак-Леннана о переходе от матри- к патриархату лежала идея о причинной связи между эволюцией четырёх обычаев, в той или иной степени распространённых в архаических обществах: брака через умыкание, экзогамии, полиандрии и матрилинейного счёта родства. По Мак-Леннану, единая первопричина существования всех этих явлений, со временем исчезающая, якобы нехватка в архаических обществах женщин, порождённая обычаем умерщвлять новорождённых девочек. Семья же существовала не изначально, а появилась в определённый момент в форме полиандрии. В силу того, что невозможно было достоверно определить отцов детей той или иной женщины, счёт родства вёлся по её линии. Всеобщей стадии матриархата, как он считал, соответствовала столь же универсальная фаза тотемизма, обеспечивавшего религиозно-идеологическое единство экзогамного матрилинейного рода как социальной группы.

Главной заслугой Мак-Леннана признаётся «открытие» экзогамии и, соответственно, эндогамии (запрета на вступление в брак вне своей группы), введение в науку самих данных терминов, хотя поиски им истоков экзогамии в обычае брака-похищения давно признаны бесперспективными. Отвергнуты современной наукой и многие другие идеи Мак-Леннана, как и его «патриархальная теория» в целом. Однако во 2-й половине 19 – начале 20 вв. его воззрения оказали существенное влияние на формирование взглядов целого ряда выдающихся учёных – Э. Дюркгейма, З. Фрейда, Дж. Фрэзера и др., а научная деятельность и труды Мак-Леннана, как одного из пионеров антропологии (наряду с Ю. Липпертом, Э. Б. Тайлором и др.), заложили основы для подготовки первого поколения профессиональных антропологов.