ТРАНСФОРМИ́ЗМ

ТРАНСФОРМИ́ЗМ, сис­те­ма пред­став­ле­ний ес­те­ст­во­ис­пы­та­те­лей и фи­ло­со­фов 17–19 вв. об ис­то­рич. из­ме­няе­мо­сти (транс­фор­ма­ции) ор­га­низ­мов, пред­ше­ст­во­вав­шая эво­лю­ци­он­но­му уче­нию. Т. сло­жил­ся на ос­но­ве воз­зре­ний ря­да ан­тич­ных и ср.-век. мыс­ли­те­лей, раз­ви­вав­ших идею из­ме­няе­мо­сти ми­ра. Т. про­ти­во­сто­ял креа­цио­низ­му – гос­под­ство­вав­ше­му ми­ро­воз­зре­нию, ос­но­ван­но­му на ре­лиг. пред­став­ле­ни­ях о Со­тво­ре­нии ми­ра и от­ри­цав­ше­му ис­то­рич. пре­об­ра­зо­ва­ния ор­га­низ­мов. Наи­бо­лее из­вест­ные пред­ста­ви­те­ли Т.: Р. Гук, П. Мо­пер­тюи, Д. Дид­ро, Ж. де Бюф­фон, Э. Дар­вин, И. В. Гё­те, Э. Жоф­фруа Сент-Илер, К. Ф. Ру­лье. Транс­фор­ми­сты по­сту­ли­ро­ва­ли, но не до­ка­зы­ва­ли эво­лю­ци­он­но­го пре­об­ра­зо­ва­ния ор­га­низ­мов. Для объ­яс­не­ния ме­ха­низ­ма транс­фор­ма­ции они обыч­но до­пус­ка­ли воз­мож­ность це­ле­со­об­раз­ной (при­спо­со­би­тель­ной) ре­ак­ции на из­ме­не­ния внеш­них ус­ло­вий и на­сле­до­ва­ние при­об­ре­тён­ных та­ким об­ра­зом при­зна­ков. См. так­же Ла­мар­кизм, Эво­лю­ци­он­ное уче­ние.