УЧЭ́Н

Культура Учэн. Бронзовая фигурка водяного буйвола (по С.В. Лаптеву).

УЧЭ́Н, ар­хео­ло­гич. куль­ту­ра (ок. 16–11 вв. до н. э.) в до­ли­не р. Гань­цзян и близ оз. По­ян­ху (пров. Цзян­си, Ки­тай). Вы­де­ле­на по ма­те­риа­лам рас­ко­пок (с 1973) го­ро­ди­ща Учэн близ совр. г. Чжан­шу: пл. ок. 4 км², ров, гор. сте­ны и фун­да­мен­ты по­стро­ек из трам­бо­ван­ной зем­ли, ли­тей­ные (в т. ч. ка­мен­ные фор­мы) и гон­чар­ные мас­тер­ские, ко­лод­цы, по­гре­бе­ния; брон­зо­вые то­по­ры, мо­ты­ги, на­ко­неч­ни­ки дро­ти­ков и стрел, штам­по­ван­ная ке­ра­ми­ка, «при­ми­тив­ный» фар­фор и др. Кур­ган Да­ян­чжоу (у. Синь­гань), ве­ро­ят­но, мо­ги­ла пра­ви­те­ля: пря­мо­уголь­ная ка­ме­ра (8,22×3,6 м), в центр. от­се­ке – де­рев. сар­ко­фаг, в двух бо­ко­вых – 3 че­ло­ве­че­ские жерт­вы; 480 пред­ме­тов из брон­зы, 1072 – из неф­ри­та (не счи­тая бус), 356 – из ке­ра­ми­ки. В у. Жуй­чан ис­сле­до­ва­лись мед­ные ко­пи Тун­лин (кит. «Мед­ная го­ра») со сле­да­ми шахт, брон­зо­вы­ми и де­рев. ору­дия­ми ру­до­ко­пов У. С У. свя­за­но ок. 120 на­хо­док со зна­ка­ми (до 39 на од­ной ве­щи), ве­ро­ят­но про­то­пись­мен­ность; не рас­шиф­ро­ва­на, от­ли­ча­ет­ся от ие­рог­ли­фи­ки Шан (Инь). У. сло­жи­лась на ос­но­ве ме­ст­но­го не­оли­та под влия­ни­ем Лян­чжу. То­по­ры – как в Дон­гдау. Спи­раль в ор­на­мен­та­ции так­же име­ет юж. про­ис­хо­ж­де­ние. Брон­зо­вые со­су­ды из Да­ян­чжоу ана­ло­гич­ны шан­ским, мас­ка – как в куль­ту­ре Сань­син­дуй. Из-за схо­же­сти из­де­лий из фар­фо­ра и др. пред­по­ла­га­ет­ся, что в У. мог­ла быть фак­то­рия Шан для по­лу­че­ния мед­ной ру­ды и као­ли­но­вой гли­ны. Влия­ние У. (гла­зу­ро­ван­ная ке­ра­ми­ка, фар­фор, брон­зо­вое ору­жие, ка­мен­ные ре­п­ли­ки клев­цов) рас­про­стра­ня­лось да­ле­ко на юг, в т. ч. на куль­ту­ры Фу­бинь и Ху­ан­ту­лунь (совр. про­вин­ции Фу­ц­зянь и Гу­ан­дун), и, ве­ро­ят­но, от­ра­жа­ет ми­гра­цию ав­ст­роа­зиа­тов. Фи­нал У. свя­зы­ва­ют с во­ен. раз­гро­мом ок. 1000 до н. э.