КОЛО́ЧИНСКАЯ КУЛЬТУ́РА

Колочинская культура: 1–4 – керамические сосуды и диск; 5 – план и разрез жилища; 6 – язычок пряжки 2-й пол. 5–1-й пол. 6 вв.; 7 – реконструкция функции предметов женского убора из Гапоновского клада ...

КОЛО́ЧИНСКАЯ КУЛЬТУ́РА, ар­хео­ло­гич. куль­ту­ра 5–7 вв. в лес­ном По­днеп­ро­вье, бас­сей­не Де­сны, ле­со­степ­ной час­ти Днеп­ров­ско­го Ле­во­бе­ре­жья. Анк­ла­вы К. к. из­вест­ны в ле­со­степ­ной час­ти бас­сей­на До­на и в бас­сей­не Верх­ней Оки. На­зва­на по ис­сле­до­ван­но­му Э. А. Сы­мо­но­ви­чем в 1955–60 го­ро­ди­щу Ко­ло­чин 1 в Ре­чиц­ком р-не Го­мель­ской обл. (Бе­ло­рус­сия). Се­ли­ща, в лес­ной зо­не и го­ро­ди­ща (на не­ко­то­рых ис­сле­до­ва­ны ук­ре­п­ле­ния в ви­де оваль­ных в пла­не на­зем­ных по­стро­ек с об­шир­ным внутр. дво­ром – т. н. жи­лые сте­ны). Ти­пич­ны пря­мо­уголь­ные по­лу­зем­лян­ки сруб­ной или кар­кас­ной кон­ст­рук­ции с оча­гом, не­ред­ко с центр. стол­бом. Грун­то­вые, ред­ко кур­ган­ные, мо­гиль­ни­ки; тру­по­сож­же­ния на сто­ро­не; не­мно­го­числ. кос­ти, как пра­ви­ло, пе­ре­ме­шан­ные с ос­тат­ка­ми по­гре­баль­но­го ко­ст­ра и об­лом­ка­ми со­су­дов, по­ме­ща­ли в круг­лые или оваль­ные ям­ки; час­ты ур­ны, из­ред­ка в по­гре­бе­ни­ях – ме­тал­лич. де­та­ли убо­ра, бы­то­вые ве­щи, ору­жие. Ке­ра­ми­ка – горш­ки (пре­об­ла­да­ют; в осн. сла­бо­про­фи­ли­ро­ван­ные: тюль­па­но­вид­ные, ци­лин­д­ро­ко­ни­че­ские и др.), кор­ча­ги, дис­ки, ми­ниа­тюр­ные со­су­ды, пряс­ли­ца (как пра­ви­ло, би­ко­ни­че­ские); в из­го­тов­ле­нии при­ме­нял­ся по­во­рот­ный сто­лик, есть ло­щёные со­су­ды. Же­лез­ные сер­пы, ко­сы, про­уш­ные то­по­ры, на­ко­неч­ни­ки ко­пий и дро­ти­ков, стрел, иг­лы с уш­ком и др., ка­мен­ные зер­но­тёр­ки, на ран­нем эта­пе – ро­та­ци­он­ные жер­но­ва. Брон­зо­вые и же­лез­ные фи­бу­лы и де­та­ли ре­мен­ных гар­ни­ту­ров: им­порт­ные, их ими­та­ции и ме­ст­ных се­рий. Ши­ро­ко рас­про­стра­не­ны ук­ра­ше­ния кру­га Мар­ты­нов­ско­го кла­да, в т. ч. кла­ды на по­селе­ни­ях К. к. В ос­но­ве хо­зяй­ст­ва – зем­ле­де­лие (под­сеч­ное или пе­ре­лог) и жи­вот­но­вод­ст­во. На на­чаль­ном эта­пе от­ме­че­ны свя­зи с чер­ня­хов­ской куль­ту­рой (от­ту­да по­сту­па­ли не­мно­го­числ. гон­чар­ная ке­ра­ми­ка и ро­та­ци­он­ные жер­но­ва); позд­нее – с близ­ко­род­ст­вен­ной пень­ков­ской куль­ту­рой, По­ду­навь­ем и др. К. к. сфор­ми­ро­ва­лась во 2-й четв. 5 в. в ре­зуль­та­те рас­се­ле­ния пле­мён дес­нин­ско­го ва­ри­ан­та ки­ев­ской куль­ту­ры в лес­ном и ле­со­степ­ном По­днеп­ро­вье. Ги­бель К. к. во 2-й пол. 7 в. со­про­во­ж­да­лась по­жа­ра­ми на ря­де го­ро­дищ и со­кры­ти­ем кла­дов ти­па Мар­ты­нов­ско­го. Это объ­яс­ня­ют как по­след­ст­вия ли­бо вой­ны с ко­чев­ни­ка­ми азо­во-чер­но­мор­ских сте­пей (ха­за­ры, про­то­бол­га­ры), ли­бо во­ен. экс­пан­сии но­си­те­лей тра­ди­ций род­ст­вен­ной праж­ской куль­ту­ры (в осн. тип Сах­нов­ка), в ре­зуль­та­те ко­то­рой ме­ст­ное на­се­ле­ние бы­ло раз­гром­ле­но, за­тем ас­си­ми­ли­ро­ва­но. Боль­шин­ст­во спе­циа­ли­стов со­от­но­сит но­си­те­лей К. к. с ря­дом групп сла­вян. В. В. Се­дов и не­ко­то­рые др. ис­сле­до­ва­те­ли счи­та­ют, что К. к. ос­тав­ле­на «днеп­ров­ски­ми» бал­та­ми.