СФРАГИ́СТИКА

СФРАГИ́СТИКА (от греч. σφραγίς – пе­чать), си­гил­ло­гра­фия (от лат. sigillum – пе­чать и …гра­фия), вспо­мо­га­тель­ная ис­то­рич. дис­ци­п­ли­на, изу­чаю­щая пе­ча­ти. Пе­ча­ти рас­смат­ри­ва­ют­ся гл. обр. как зна­ки удо­сто­ве­ре­ния до­ку­мен­тов, ис­то­рич. ис­точ­ни­ки (осо­бен­но важ­ны для ис­то­рии гос. ин­сти­ту­тов), па­мят­ни­ки иск-ва. Ес­ли пе­чать со­хра­ни­лась в свя­зи с до­ку­мен­том, С. вы­сту­па­ет как часть ди­пло­ма­ти­ки. На­прав­ле­ния С. вы­де­ля­ют­ся по куль­тур­но-хро­но­ло­гич. прин­ци­пу, от Древ­не­го Вос­то­ка до Но­во­го вре­ме­ни. Зна­чит. раз­ви­тия дос­тиг­ли ср.-век. зап.-ев­роп., ви­зант., др.-рус. на­прав­ле­ния.

Ста­нов­ле­ние за­пад­но­ев­ро­пей­ской С. как осо­бой дис­ци­п­ли­ны на­ча­лось в кон. 17 в. в рам­ках ди­пло­ма­ти­ки (Ж. Ма­биль­он; Франция), с эпо­хи Воз­ро­ж­де­ния ей пред­ше­ст­во­ва­ло кол­лек­цио­ни­ро­ва­ние пе­ча­тей. Сна­ча­ла пре­об­ла­дал ин­те­рес к пе­ча­тям с точ­ки зре­ния ди­пло­ма­ти­ки и пра­ва, с сер. 19 в. – ге­раль­ди­ки и ге­неа­ло­гии. Раз­ви­тию С. спо­соб­ст­во­ва­ла се­ку­ля­ри­за­ция ар­хи­вов в нач. 19 в. С сер. 19 в. на­ча­лась ин­вен­та­ри­за­ция и пуб­ли­ка­ция со­б­ра­ний пе­ча­тей и их му­ля­жей по кол­лек­ци­он­ной (час­то ар­хив­ной) или тер­ри­то­ри­аль­ной при­над­леж­но­сти: чис­ло со­хра­нив­ших­ся мат­риц 5–15 вв. – ок. 50 тыс. (в осн. франц.), от­тис­ков – 2–3 млн. В сис­те­ма­ти­за­ции пе­ча­тей вы­де­ля­ют­ся осн. под­хо­ды: со­ци­аль­ная иден­тич­ность вла­дель­ца (Л. Дуэ-д’Арк, Фран­ция, 1863), внеш­нее со­дер­жа­ние (изо­бра­же­ние/текст на пе­ча­ти) (Ф. К. Го­ген­лоэ-Валь­ден­бург, Гер­ма­ния, 1877), се­ман­ти­ка (Т. Ди­де­рих, Гер­ма­ния, 1983). Со 2-й пол. 20 в., че­му спо­соб­ст­во­вал К-т по си­гил­ло­гра­фии Ме­ж­ду­нар. со­ве­та ар­хи­вов (1958–2012, пре­ем­ник – ме­ж­ду­нар. ор­га­ни­за­ция SIGILLVM), уси­ли­ва­ет­ся ко­ор­ди­на­ция дея­тель­но­сти учёных раз­ных стран, уни­фи­ка­ция на­уч. ап­па­ра­та (в т. ч. раз­ра­бот­ка еди­ной фор­мы опи­са­ния пе­ча­тей), рас­тёт ин­те­рес к пе­ча­ти как па­мят­ни­кам иск-ва (в т. ч. ор­га­ни­зу­ют­ся му­зей­ные вы­став­ки). Совр. С. ха­рак­те­ри­зу­ет­ся уг­луб­лён­ным ин­те­ре­сом к отд. груп­пам пе­ча­тей, ком­пь­ю­тер­ной об­ра­бот­кой дан­ных, меж­дис­ци­п­ли­нар­ным под­хо­дом, сме­ще­ни­ем ак­цен­та на ана­лиз ис­то­ри­ко-куль­тур­но­го (Т. Ди­де­рих) и со­ци­аль­но­го (Ж. Л. Шас­сель, Б. М. Бе­дос-Ре­зак, Фран­ция) кон­тек­стов функ­цио­ни­ро­ва­ния пе­ча­тей, биб­лио­гра­фи­ро­ва­ни­ем. Од­ним из осн. цен­тров яв­ля­ет­ся Société française d’héraldique et de sigillogra­phie (1937), ко­то­рое из­да­ёт «Revue française d’héraldique et de si­gillogra­phie». Круп­ней­шие кол­лек­ции ср.-век. пе­ча­тей: На­цио­наль­ная биб­лио­те­ка Фран­ции, франц. нац. ар­хи­вы, Бри­тан­ский му­зей.

На­ча­ло ви­зан­тий­ской С. по­ло­жи­ли пуб­ли­ка­ции ви­зант. пе­ча­тей с сер. 18 в. (Ф. Фи­ко­ро­ни, Ита­лия). Толч­ком к её оформ­ле­нию ста­ли мно­го­числ. на­ход­ки пе­ча­тей при строи­тель­ст­ве в Стам­бу­ле (быв. Кон­стан­ти­но­по­ле) во 2-й пол. 19 в. Ос­но­ву их изу­че­ния за­ло­жи­ли: в Гер­ма­нии – А. Д. Мордт­ман, оп­ре­де­лив­ший прин­ци­пы хро­но­ло­гич. де­ле­ния ви­зант. пе­ча­тей (1873); во Фран­ции – Г. Шлюм­бер­же, дав­ший об­щую клас­си­фи­ка­цию ви­зант. пе­ча­тей, в т. ч. с ука­за­ни­ем ти­ту­лов и долж­но­стей чи­нов­ни­ков (вклю­чая про­вин­ци­аль­ных), с гео­гра­фич. на­зва­ния­ми или ро­до­вы­ми име­на­ми, цер­ков­ных пе­ча­тей (1884); в Рос­сии – Н. П. Ли­ха­чёв, впер­вые пред­ста­вив­ший ви­зант. пе­ча­ти как па­мят­ни­ки иск-ва (1911). Бур­ное раз­ви­тие ви­зант. С. на­чи­на­ет­ся с 1960-х гг. Об­шир­ный кор­пус пе­ча­тей Кон­стан­ти­но­поль­ско­го, Ие­ру­са­лим­ско­го, Ан­ти­охий­ско­го, Алек­сан­д­рий­ско­го пат­ри­ар­ха­тов (1963, 1965, 1972) и центр. ад­ми­ни­ст­ра­ции Ви­зан­тии (1981) соз­дал В. Ло­ран (Фран­ция). Ба­зо­вы­ми яв­ля­ют­ся сис­те­ма­тич. пуб­ли­ка­ции кол­лек­ций: му­зей­ных [в т. ч. Ва­ти­кан – В. Ло­ран (1962); Ар­хео­ло­ги­че­ский му­зей в Стам­буле – Ж. К. Ше­не, Т. Гёкйыл­ды­рым, В. Бур­гур­лу (2012); Эр­ми­таж и Хер­со­нес­ский му­зей-за­по­вед­ник – Б. А. Пан­чен­ко, В. С. Шан­д­ров­ская, И. В. Со­ко­ло­ва, Е. В. Сте­па­но­ва, Н. А. Алек­се­ен­ко, В. П. Сте­па­нен­ко], ча­ст­ных [Г. За­кос (1972, 1984), Г. Ор­ги­дан (1962), А. Се­риг (1991), Д. Тео­до­ри­дис (2010) и др.], по мес­ту на­хо­док (Бол­га­рия – И. Йор­да­нов) и хра­не­ния (Ав­ст­рия – В. Зайбт, А. К. Вас­си­лиу-Зайбт; Гер­ма­ния – П. Шпек, К. Зо­де). Важ­ны сво­ды пе­ча­тей с гео­гра­фич. на­зва­ния­ми из Дум­бар­тон-Окс (Дам­бар­тон-Окс) и му­зея Фогг (Н. Ико­но­ми­дис, Дж. Не­сбитт, Э. Мак­гир, С. Мор­рис­сон, 1991–2009), ро­до­вы­ми име­на­ми [И. Ле­он­тиа­дис (1998), Х. Став­ра­кос (2000), В. С. Шан­д­ров­ская, В. Зайбт (2005)], мет­рич. (А. К. Вас­си­лиу-Зайбт, 2011) и лат. (Е. В. Сте­па­но­ва, 2006) над­пи­ся­ми, ви­зант. ад­ми­ни­ст­ра­ции Хер­со­на (Н. А. Алек­се­ен­ко, 2012), имп. пе­ча­тей (И. В. Со­ко­ло­ва, 2007). Круп­ней­шие кол­лек­ции на­хо­дят­ся в Дум­бар­тон-Окс (Ва­шинг­тон), Эр­ми­та­же, Нац. биб­лио­те­ке Фран­ции. С 1987 пе­рио­ди­че­ски вы­хо­дит «Studies in By­zan­tine Sigillography», с 2003 – «Ну­миз­ма­ти­ка, сфра­ги­сти­ка и епи­гра­фи­ка» (Бол­га­рия). Ряд ста­тей на­пе­ча­тан в сб. «Ну­миз­ма­ти­ка и сфра­ги­сти­ка» (вып. 1–5, 1963–74) и др. сб-ках. С 1986 ре­гу­ляр­но про­хо­дят сим­по­зиу­мы по ви­зант. С., в т. ч. в рам­ках Ме­ж­ду­нар. кон­грес­сов ви­зан­ти­ни­стов.

Рус­ская С. на­ча­ла фор­ми­ро­вать­ся во 2-й пол. 17 в. в свя­зи с уси­ле­ни­ем ин­те­ре­са к ге­неа­ло­гии и ге­раль­ди­ке («Ти­ту­ляр­ник», 1672). В 18 – нач. 19 вв. об­зо­ры и опи­са­ния пе­ча­тей да­ли В. Н. Та­ти­щев, Н. И. Но­ви­ков, Н. М. Ка­рам­зин. К пер­вым спец. ис­сле­до­ва­ни­ям по рус. С. от­но­сит­ся ра­бо­та Е. А. Бол­хо­ви­ти­но­ва (1818). Об­зор пе­ча­тей до 18 в. сде­лан А. Б. Ла­кие­ром (1855), П. И. Ива­нов опуб­ли­ко­вал пер­вый аль­бом пе­ча­тей (1858). Ос­но­ву совр. рус. С. за­ло­жил Н. П. Ли­ха­чёв в кон. 19 в. – 1920-х гг. Он вы­де­лил осн. груп­пы др.-рус. пе­ча­тей, дал их хро­но­ло­гич. ат­ри­бу­цию, оп­ре­де­лил за­каз­чи­ков, по­ка­зал связь с ви­зант. пе­ча­тя­ми. А. В. Ореш­ни­ков (1903) по­ка­зал связь С. и ну­миз­ма­ти­ки, зна­че­ние изу­че­ния пе­ча­тей для рус. ис­то­рии и ар­хео­ло­гии. Мно­го­числ. на­ход­ки пе­ча­тей в ар­хео­ло­гич. кон­тек­сте, осо­бен­но свя­зан­ном с кня­же­ски­ми ре­зи­ден­ция­ми (Рю­ри­ко­во го­ро­ди­ще, Дов­мон­то­во го­ро­ди­ще в Пско­ве и др.), обу­сло­ви­ли ка­че­ст­вен­но но­вый этап рус. С., от­ра­жён­ный в ра­бо­тах В. Л. Яни­на, про­дол­жен­ных М. П. Сот­ни­ко­вой, С. В. Бе­лец­ким, П. Г. Гай­ду­ко­вым, Т. А. Чу­ко­вой, Э. А. Гор­ди­ен­ко и др. Осн. кол­лек­ции: Эр­ми­таж, Нов­го­род­ский му­зей-за­по­вед­ник, Ис­то­ри­че­ский му­зей и др.