ЛЯН ЦИЧА́О
-
Рубрика: Всемирная история
-
-
Скопировать библиографическую ссылку:
ЛЯН ЦИЧА́О (Лян Чжожу, Лян Жэньгун) (23.2.1873, Синьхой, пров. Гуандун – 19.1.1929, Пекин), кит. гос. и политич. деятель, учёный, публицист. Отец Лян Сычэна и Лян Сыюна. Из помещичьей семьи. В 1889 получил учёную степень цзюйжэнь. В 1895–98 вместе со своим учителем Кан Ювэем участвовал в организации движения за реформы. В целях пропаганды реформистских идей в 1895 начал издавать в Пекине ежедневную газ. «Вань го гун бао» («Всемирный вестник»). Вместе с Кан Ювэем и Май Мэнхуа направил имп. Гуансюю (см. Цзай Тянь) меморандум с требованием отказаться от ратификации кабального Симоносекского договора 1895. В 1896–1898 редактор основанного в г. Шанхай обществ.-политич. ж. «Ши у бао» («Современные задачи»). После поражения «Ста дней реформ» эмигрировал в Японию. Принимал участие в формировании Союза защиты императора (Баохуанхой). Выступал против установления республики насильств. путём, пропагандировал зап. либеральные идеи. После Синьхайской революции 1911–12 назначен мин. юстиции. Один из создателей Демократич. партии (Миньчжудан), вошедшей в состав Прогрессивной партии (Цзиньбудан). Противодействовал попыткам президента Юань Шикая восстановить монархию. В 1916 назначен нач. штаба Армии защиты республики. После смерти Юань Шикая лидер т. н. Исследовательской группы (Яньцзюси), возникшей на базе Прогрессивной партии. С 1917 мин. финансов. В 1920 в ходе дискуссии о социализме предлагал рассматривать этот строй как дело далёкого будущего, считал насущной задачей развитие нац. пром. предпринимательства. После поездки на Парижскую мирную конференцию 1919–20 выступал с антизападных позиций, писал о духовном крахе зап. цивилизации, противопоставляя ей культуру Китая. Отстаивал идею преемственности традиц. кит. морали, предлагал сделать конфуцианские духовные ценности конституц. нормой Кит. республики.