ВАХТА́НГ VI

ВАХТА́НГ VI За­ко­но­да­тель (1675 – 26.3.1737, Ас­т­ра­хань), груз. гос. дея­тель, по­эт и ис­то­рик. Пле­мян­ник карт­лий­ско­го царя Ге­ор­гия XI (1676–88, 1703–09), пра­ви­тель (джа­ни­шин) (1703–12), царь Карт­лий­ско­го го­су­дар­ст­ва (1716–24). Об­ра­зо­ва­ние по­лу­чил при цар­ском дво­ре; его ду­хов­ным на­став­ни­ком был Сул­хан Са­ба Ор­бе­лиа­ни. Сфор­ми­ро­вал цар­скую гвар­дию, упо­ря­до­чил нор­мы груз. гос. и ча­ст­но­го пра­ва в со­став­ленном по его ини­циа­ти­ве сво­де за­ко­нов «Уло­же­ние Вах­тан­га VI» (1705–08) и сб. рас­по­ря­же­ний по гос. управ­ле­нию «Дас­тур­ла­ма­ли» (1708). В 1709 ос­но­вал в Тиф­ли­се пер­вую груз. ти­по­гра­фию, где из­дал по­эму Ш. Рус­та­ве­ли «Ви­тязь в тиг­ро­вой шку­ре» со свои­ми ком­мен­та­рия­ми (1712).

В 1712 В. VI был при­зван в Иран для по­лу­че­ния офиц. ста­ту­са ца­ря Карт­ли. За от­каз от­речь­ся от хри­сти­ан­ст­ва был от­стра­нён от вла­сти и пле­нён. По­сле при­ня­тия ис­ла­ма (1716) по­лу­чил пре­стол Карт­ли, но смог вер­нуть­ся на ро­ди­ну толь­ко в 1719.

В об­лас­ти внеш­ней по­ли­ти­ки В. VI, как и его пред­ше­ст­вен­ни­ки, ори­ен­ти­ро­вал­ся на Рос­сию. Стре­мясь ос­во­бо­дить Карт­ли от иран. за­ви­си­мо­сти, за­клю­чил с имп. Пет­ром I до­го­вор о со­вме­ст­ных дей­ст­ви­ях про­тив Ира­на. Од­на­ко ос­лаб­ле­ние гос-ва Се­фе­ви­дов и ос­лож­не­ние внут­ри­по­ли­тической об­ста­нов­ки в Гру­зии по­зво­ли­ли ос­ман­ским вой­скам за­нять Тиф­лис (май 1723). В. VI был вы­ну­ж­ден эмиг­ри­ро­вать в Рос­сию с семь­ёй и сви­той (апр. 1724). В эмиг­ра­ции ос­но­вал груз. ко­ло­нию и не по­ры­вал свя­зей с Карт­ли, на­де­ясь вер­нуть се­бе пре­стол.

Ув­ле­кал­ся ис­то­ри­ей и лит-рой. В 1719 со­звал т. н. Ко­мис­сию учё­ных му­жей для под­го­тов­ки на­уч. из­да­ния тек­стов сб. груз. ле­то­пи­сей «Жи­тие Карт­ли» («Карт­лис цхов­ре­ба», ру­беж 11–12 вв.), а так­же со­став­ле­ния ис­то­рии Гру­зии 14–18 вв. По­эзия В. VI (по­этич. сб. «Мад­жа­ма», 1730) вклю­ча­ет сти­хи-жа­ло­бы и эле­гии, про­ник­ну­тые тос­кой по ро­ди­не; лич­ные и мис­тич. мо­ти­вы пе­ре­пле­та­ют­ся в них с те­мой ис­то­рич. судь­бы Карт­ли. Пе­ре­вёл с перс. язы­ка сб. ба­сен «Ка­ли­ла и Дим­на» (1714–16) и ас­тро­но­мич. сб. «Зид­жи та­ла ма­са­ла» (1721).