ШНЕ́ЕРСО́Н МЕНАХЕМ МЕНДЛ

ШНЕ́ЕРСО́Н Ме­на­хем Мендл (Мен­дель) [5(18).4.1902, Ни­ко­ла­ев Хер­сон­ской губ. – 12.6.1994, Нью-Йорк], ли­дер дви­же­ния Ха­бад в ха­си­диз­ме, круп­ный евр. ре­лиг. и об­ществ. дея­тель, ца­дик.

Ра­но про­явил не­за­уряд­ные спо­соб­но­сти к обу­че­нию; ре­лиг. об­ра­зо­ва­ние по­лу­чил у от­ца, Ле­ви Иц­ха­ка (1878–1944), по­том­ка ха­сид­ской ди­на­стии; мать Ш., Хан­на (1879–1965), дочь рав­ви­на г. Ни­ко­ла­ев, за­ни­ма­лась с сы­ном изу­че­ни­ем язы­ков и об­ще­об­ра­зо­ват. дис­ци­п­лин. В 1923 со­стоя­лась встре­ча Ш. с Ио­си­фом Иц­ха­ком Шне­ер­со­ном (1880–1950), 6-м Лю­ба­вич­ским ре­бе, вслед за ко­то­рым Ш. пе­ре­ехал в Ле­нин­град (1924); по­ки­нул СССР (1927) и в 1928 же­нил­ся на его до­че­ри Хае Муш­ке. Изу­чал ма­те­ма­ти­ку, фи­зи­ку, фи­ло­со­фию в Бер­лин­ском ун-те (1928–33); за­тем в Выс­шей инж. шко­ле Па­ри­жа и Сор­бон­не (1933–39). По­сле пе­ре­ез­да в Нью-Йорк (1941) слу­жил в ВМФ США (во вре­мя Вто­рой ми­ро­вой вой­ны 1939–45), за­тем за­ни­мал­ся бла­го­тво­рит. и про­све­ти­тель­ской дея­тель­но­стью дви­же­ния Ха­бад: воз­гла­вил изд-во «Ке­хат» (1944), Центр об­ра­зо­ва­ния «Мер­каз леи­ня­ней хи­нух» (1946). С 1951 гла­ва дви­же­ния Ха­бад, 7-й Лю­ба­вич­ский ре­бе.

Дея­тель­ность Ш. по ос­но­ва­нию се­ти евр. ре­лиг. школ, соз­да­нию ор­га­ни­за­ций дви­же­ния Ха­бад для жен­щин (1951), мо­ло­дё­жи («Це‘ирей агуд­дат Ха­бад», 1952), под­ро­ст­ков («Ци­вос Га­шем», 1980), по­пу­ля­ри­за­ции иу­дей­ских ре­лиг. пред­пи­са­ний (но­ше­ние тфил­лин, за­жи­га­ние суб­бот­них све­чей, се­дер и т. п.) сре­ди не­ре­ли­ги­оз­ных ев­ре­ев и мн. др. спо­соб­ст­во­ва­ла рас­про­стра­не­нию иу­да­из­ма и идей дви­же­ния Ха­бад в США, Из­раи­ле и ев­роп. стра­нах, а так­же на тер­ри­то­рии Азии, Аф­ри­ки, Ав­ст­ра­лии.

Ав­тор мно­го­числ. ра­бот, по­свя­щён­ных евр. ре­лиг. фи­ло­со­фии, каб­ба­ле, Га­ла­хе, тол­ко­ва­нию То­ры и др.

На­гра­ж­дён Зо­ло­той ме­да­лью Кон­грес­са США (по­смерт­но). Ог­ром­ный ав­то­ри­тет и по­пу­ляр­ность Ш. в евр. сре­де при­ве­ли к то­му, что по­сле смер­ти 7-го Лю­ба­вич­ско­го ре­бе часть сто­рон­ни­ков дви­же­ния Ха­бад по­чи­та­ют его как Ма­шиа­ха (мес­сию).