ХУРРАМИ́ТЫ

ХУРРАМИ́ТЫ, хур­рам­ди­ны (от перс. «хур­рам дин» – бла­гая ре­ли­гия), со­би­ра­тель­ное на­зва­ние сект маз­да­кит­ско­го тол­ка, в т. ч. не­ко­то­рых ши­ит­ских, ор­га­ни­зо­вы­вав­ших ан­ти­араб­ские вы­сту­п­ле­ния в на­чаль­ный пе­ри­од прав­ле­ния Аб­ба­си­дов в Ира­не, За­кав­ка­зье и Ср. Азии, вклю­чая вос­ста­ние Абу Мус­ли­ма 747–750, Му­кан­наа вос­ста­ние 776–783 и Ба­бе­ка вос­ста­ние 816–837. На­зы­ва­лись так­же по цве­ту но­си­мых ими одежд: аль-му­хам­ми­ра (оде­тые в крас­ное), аль-му­баййда или ас­бидд­жа­ма­киййа (оде­тые в бе­лое) и пр. Све­де­ния о Х., до­шед­шие в пе­ре­да­че вра­ж­деб­ных им сун­нит­ских и ши­ит­ских ис­то­ри­ков, док­со­гра­фов и бо­го­сло­вов 8–13 вв., схе­ма­тич­ны и пред­взя­ты. Как у ма­ни­хе­ев и маз­да­ки­тов, уче­ние Х. бы­ло по­строе­но на дуа­лиз­ме и борь­бе Све­та и Тьмы. Че­ло­век дол­жен стре­мить­ся к очи­ще­нию, ве­дя пра­вед­ный об­раз жиз­ни. С край­ни­ми ши­и­та­ми Х. раз­де­ля­ли уче­ние о во­пло­ще­нии Бо­га в зем­ных те­лах (ху­луль) и о пе­ре­се­ле­нии душ (та­на­сух), воль­ное от­но­ше­ние к ре­лиг. об­ря­дам, пред­пи­сы­вае­мым ша­риа­том. Ко­нец цар­ст­ву тьмы по­ло­жит при­ход спа­си­те­ля (Мах­ди, Абу Мус­ли­ма, Фи­ру­за – сы­на Фа­ти­мы, до­че­ри Абу Мус­ли­ма). В хур­ра­мит­ской тра­ди­ции по­слан­ни­ки на­зы­ва­ют­ся ан­ге­ла­ми (перс. – фи­риш­та­ган). В сре­де Х. бы­то­вал ряд ле­генд. По од­ной из них, Абу Мус­лим не по­гиб, но во­пло­тил­ся в го­лу­бя и уле­тел к Маз­да­ку и Мах­ди в гор­ную кре­пость. Со­ци­аль­ная про­грам­ма близ­ка к про­грам­ме маз­да­кит­ско­го дви­же­ния, вплоть до обоб­ще­ст­в­ле­ния иму­ще­ст­ва и жен­щин.