РАВВИНА́Т

РАВВИНА́Т (евр. רבגות), рав­вин­ская кол­ле­гия, вер­хов­ный ор­ган иу­дей­ской ре­лиг. об­щи­ны на тер­ри­то­рии го­су­дар­ст­ва или др. по­ли­ти­ко-адм. об­ра­зо­ва­ния. Со­сто­ит из рав­ви­нов дан­ной об­щи­ны, ре­лиг. су­дей (дая­ны), ино­гда из др. долж­но­ст­ных лиц об­щи­ны. Хо­тя разл. фор­мы объ­е­ди­не­ний иу­дей­ско­го ду­хо­вен­ст­ва су­ще­ст­во­ва­ли на Ближ­нем Вос­то­ке ещё во 2–9 вв., ин­сти­тут Р. име­ет ев­роп. про­ис­хо­ж­де­ние. Воз­ник­нув в Ис­па­нии в 10 в., на про­тя­же­нии Сред­не­ве­ко­вья он рас­про­стра­нил­ся в раз­ных ва­ри­ан­тах по всем стра­нам, где су­ще­ст­во­ва­ли евр. об­щи­ны. В Ре­чи По­спо­ли­той Р. как не­за­ви­си­мая от вла­сти ре­лиг. ин­сти­ту­ция окон­ча­тель­но офор­мил­ся в 16 в., в свя­зи с раз­де­ла­ми Ре­чи По­спо­ли­той в кон. 18 в. Р. на­чал функ­цио­ни­ро­вать и в Рос. им­пе­рии.

В совр. Из­раи­ле су­ще­ст­ву­ет вер­хов­ный Р. Из­раи­ля, пред­став­лен­ный се­фард­ски­ми и аш­ке­наз­ски­ми рав­ви­на­ми. Он осу­ще­ст­в­ля­ет все гражд. про­це­ду­ры, свя­зан­ные с лич­ным ста­ту­сом евр. гра­ж­дан, по­сколь­ку ре­лиг. иу­дей­ское пра­во (га­ла­ха) яв­ля­ет­ся ос­но­вой все­го гражд. за­ко­но­да­тель­ст­ва стра­ны при­ме­ни­тель­но к из­ра­иль­тя­нам-иу­де­ям. Вер­хов­ный Р. Из­раи­ля яв­ля­ет­ся сво­его ро­да ми­ни­стер­ст­вом по де­лам бра­ка и се­мьи и гражд. от­но­ше­ний. В совр. Рос­сии суще­ст­ву­ют два Р.: в рам­ках тра­диц. иу­дей­ской ор­то­док­сии и в рам­ках лю­бавич­ско­го ха­си­диз­ма. От име­ни об­щин они осу­ще­ст­в­ля­ют связь с вла­ст­ны­ми струк­ту­ра­ми РФ, кон­такт и диа­лог с др. ре­лиг. ин­сти­ту­та­ми стра­ны, при­ни­ма­ют ре­ше­ния по во­про­сам ор­га­ни­за­ции иудей­ской ре­лиг. дея­тель­но­сти в РФ.