РЕДУКЦИОНИ́ЗМ

РЕДУКЦИОНИ́ЗМ (от лат. reductio – ото­дви­га­ние на­зад, воз­вра­ще­ние к преж­не­му со­стоя­нию), ме­то­до­ло­гич. прин­цип, со­глас­но ко­то­ро­му лю­бое слож­ное яв­ле­ние (или обо­зна­чаю­щее его вы­ра­же­ние) пред­став­ля­ет со­бой со­во­куп­ность бо­лее про­стых и эле­мен­тар­ных его со­став­ляю­щих (к ним оно мо­жет быть све­де­но и объ­яс­не­но на их ос­но­ве). Как по­зна­ватель­ный при­ём ре­дук­ция (све­де­ние) слож­но­го к про­сто­му мо­жет иг­рать по­лез­ную роль и ис­поль­зу­ет­ся в обу­че­нии и на­уч. прак­ти­ке при ре­ше­нии за­дач, в про­цес­сах мо­де­ли­ро­ва­ния (напр., пла­не­тар­ная мо­дель ато­ма), клас­си­фи­ка­ции, по­строе­ния идеа­ли­зи­ро­ван­ных объ­ек­тов (см. Идеа­ли­за­ция) и др. Вме­сте с тем аб­со­лю­ти­за­ция ре­дук­ции при­во­дит к иг­но­ри­ро­ва­нию спе­ци­фи­ки бо­лее вы­со­ких уров­ней ор­га­ни­за­ции (напр., объ­яс­не­ние био­ло­гич. яв­ле­ний с по­мо­щью фи­зич. и хи­мич. за­ко­нов; со­цио­логи­че­ских – с по­мо­щью био­ло­ги­че­ских, и т. п.); аль­тер­на­ти­вой Р. в ме­то­до­ло­гии нау­ки вы­сту­па­ет хо­лизм.

В фи­ло­со­фии нау­ки 20 в. спец. про­грам­ма Р. бы­ла вы­дви­ну­та пред­ста­ви­те­ля­ми ло­гич. по­зи­ти­виз­ма (см. в стать­ях Ана­ли­ти­че­ская фи­ло­со­фия, Вен­ский кру­жок) в двух фор­мах: как по­строе­ние язы­ка нау­ки на ба­зе «про­то­коль­ных вы­ска­зы­ва­ний», фик­си­рую­щих не­по­сред­ст­вен­ный эм­пи­рич. опыт учё­но­го, и как соз­да­ние еди­ной нау­ки и её уни­фи­ци­ро­ван­но­го язы­ка на ос­но­ве фи­зи­ки.