ИНДИВИДУА́ЦИЯ

ИНДИВИДУА́ЦИЯ (ср.-век. лат. indivi­dua­tio), 1) прин­цип ин­ди­ви­дуа­ции (лат. prin­cipium individuationis), фи­лос. обос­но­ва­ние су­ще­ст­во­ва­ния мно­же­ст­ва не­по­вто­ри­мых ин­ди­ви­дов. Про­бле­ма И., воз­ник­шая в греч. фи­ло­со­фии в свя­зи с вы­дви­ну­той Пар­ме­ни­дом и Пла­то­ном кон­цеп­ци­ей еди­но­го не­из­мен­но­го са­мо­то­ж­де­ст­вен­но­го бы­тия, ши­ро­ко об­су­ж­да­лась в ср.-век. фи­ло­со­фии в кон­тек­сте ари­сто­те­лев­ско­го уче­ния о фор­ме и ма­те­рии и спо­ров об он­то­ло­гич. ста­ту­се уни­вер­са­лий, в Но­вое вре­мя – в мо­на­до­ло­гии Г. В. Лейб­ни­ца («De principio in­dividui», 1663) и др. См. так­же Ин­ди­вид.

2) В ана­ли­ти­че­ской пси­хо­ло­гии К. Г. Юн­га – про­цесс са­мо­реа­ли­за­ции, ста­нов­ле­ния це­ло­ст­ной и уни­каль­ной ин­ди­ви­ду­аль­но­сти че­ло­ве­ка на ос­но­ве ин­те­гра­ции соз­на­тель­ных и бес­соз­на­тель­ных со­став­ляю­щих лич­но­сти.