ГРУЗИ́НСКОЕ ПИСЬМО́

Виды грузинского письма 1 – мргловани (круглое), 5–10 вв.; 2 – нусхури (строчное), 9–11 вв.; 3 – мхедрули (гражданское), с 10 в.; 4 – транскрипция; 5 – числовое значение.

ГРУЗИ́НСКОЕ ПИСЬМО́, ал­фа­вит­ное пись­мо для груз. язы­ка. Ле­то­пись Гру­зии («Карт­лис цхов­ре­ба») при­пи­сы­ва­ет его соз­да­ние ца­рю Фар­на­ва­зу (4–3 вв. до н. э.). Су­ще­ст­ву­ют раз­ные ги­по­те­зы о ге­не­тич. свя­зи Г. п. с фи­ни­кий­ским пись­мом, ара­мей­ским пись­мом (см. За­пад­но­се­мит­ское пись­мо), гре­че­ским пись­мом и др. Не­ко­то­рые учё­ные (Г. В. Це­ре­те­ли) свя­зы­ва­ют Г. п. с раз­но­вид­но­стью вост.-ара­мей­ско­го пись­ма (эл­ли­ни­стич. пе­рио­да), от ко­то­ро­го про­ис­хо­дит ряд пись­мен­но­стей на­ро­дов Вос­то­ка, и с даль­ней­шей транс­фор­ма­ци­ей ара­мей­ской ос­но­вы под влия­ни­ем греч. пись­ма в ре­зуль­та­те хри­стиа­ни­за­ции Гру­зии (4 в.): ме­ня­лось на­прав­ле­ние пись­ма, по­ря­док букв в ал­фа­ви­те, вво­ди­лись зна­ки для обо­зна­че­ния глас­ных, ко­то­рые час­тич­но бы­ли за­им­ст­во­ва­ны из греч. язы­ка. По­ря­док букв в груз. ал­фа­ви­те бли­зок к гре­че­ско­му.

Г. п. от­ра­жа­ет фо­нем­ный со­став груз. язы­ка: ка­ж­дой фо­не­ме со­от­вет­ст­ву­ет од­на оп­ре­де­лён­ная гра­фе­ма. В др.-груз. язы­ке бы­ло 37 (позд­нее 38) букв, в совр. гру­зин­ском – 33 бу­к­вы (5 для глас­ных и 28 для со­глас­ных). За­глав­ные бу­к­вы, как пра­ви­ло, от­сут­ст­ву­ют.

Современное грузинское письмо

В про­цес­се раз­ви­тия сло­жи­лись 3 от­ли­чаю­щие­ся друг от дру­га осн. фор­мы Г. п. Мргло­ва­ни (круг­лое) – за­глав­ное, или ус­тав­ное, пись­мо; ха­рак­те­ри­зу­ет­ся ок­руг­ло­стью форм и, как пра­ви­ло, оди­на­ко­вым раз­ме­ром букв. Им вы­пол­не­ны древ­ней­шие груз. ру­ко­пи­си – т. н. хан­мэт­ные па­лим­псе­сты (5–7 вв.). Мргло­ва­ни бы­ло рас­про­стра­не­но до 9–10 вв. Из не­го воз­ник­ло нус­ху­ри (строч­ное) – бо­лее эко­ном­ный вид Г. п. с уг­ло­ва­тым на­клон­ным на­чер­та­ни­ем и раз­лич­ным по вы­со­те раз­ме­ром букв. Его пер­вый об­ра­зец встре­ча­ет­ся в Си­най­ском мно­го­гла­ве (864). Нус­ху­ри ши­ро­ко рас­про­стра­ни­лось в 9–11 вв. С 10 в. из не­го на­ча­ло раз­ви­вать­ся мхед­ру­ли (гра­ж­дан­ское, или свет­ское, пись­мо; букв. – во­ин­ское), с разл. раз­ме­ром вер­ти­каль­ных ство­лов, по­доб­но нус­ху­ри, и ок­руг­ло­стью форм. Оно упот­реб­ля­лось как гражд. пись­мо, в цер­ков­ном оби­хо­де со­хра­ня­лось нус­ху­ри, по­лу­чив­шее вто­рое назв. – ху­цу­ри (свя­щен­ни­че­ское). К 17 в. мхед­ру­ли при­об­ре­та­ет совр. вид, про­ни­ка­ет во все сфе­ры упот­реб­ле­ния, а с вве­де­ни­ем кни­го­пе­ча­та­ния (1629) окон­ча­тель­но ста­би­ли­зи­ру­ет­ся.

Пер­вые до­шед­шие до нас об­раз­цы Г. п. – над­пи­си в груз. мо­на­сты­ре в Па­ле­сти­не (ок. 433), Бол­нис­ско­го Сио­на (493–494), Мцхет­ско­го Джва­ри (ру­беж 6–7 вв.) и др.; хан­мэт­ные па­лим­псе­сты.