ОМА́НСКИЕ АРА́БЫ

ОМА́НСКИЕ АРА́БЫ (оман­цы), на­род, ко­рен­ное на­се­ле­ние Ома­на. Чис­лен­ность 2 млн. чел. (2010, пе­репись). Жи­вут так­же в др. стра­нах юга и вос­то­ка Ара­вий­ско­го п-ова (в ОАЭ 330 тыс. чел., Йе­ме­не 190 тыс. чел., Са­уд. Ара­вии 112 тыс. чел., Ку­вей­те 15 тыс. чел.) и в Вост. Аф­ри­ке (в Тан­за­нии 200 тыс. чел., Со­ма­ли 55 тыс. чел., Джи­бу­ти 44 тыс. чел., Ке­нии 20 тыс. чел.). Го­во­рят на ме­ст­ных диа­лек­тах ара­вий­ской груп­пы араб. яз.; на юго-за­па­де (пла­то До­фар) оби­та­ют груп­пы, го­во­ря­щие на язы­ках вет­ви совр. юж­но­ара­вий­ских язы­ков се­мьи се­мит­ских язы­ков (мах­ра, ша­ха­ри, бат­ха­ри, хобь­от, хар­су­си). В го­ро­дах рас­про­стра­нён англ. язык. Му­суль­ма­не (гл. обр. ха­рид­жи­ты-иба­ди­ты, а так­же сун­ни­ты, в т. ч. вах­ха­би­ты).

Эт­нич. яд­ро О. а. со­ста­ви­ли йе­мен­ские пле­ме­на азд (яма­ни, йе­ме­ни­ты), за­хва­тив­шие се­вер Ома­на во 2-й пол. 1-го тыс. до н. э., и се­ве­ро­ара­вий­ские пле­ме­на ни­зар, про­ник­шие в юж. рай­оны к на­ча­лу н. э. Сре­ди совр. оман­ских пле­мён со­хра­ня­ет­ся де­ле­ние на «чис­то­кров­ных» йе­ме­ни­тов-хи­на­ви и «сме­шан­ных» ни­за­ри­тов-га­фи­ри – по­том­ков позд­них пе­ре­се­лен­цев. В сред­ние ве­ка О. а. кон­тро­ли­ро­ва­ли тор­го­вые пу­ти в Ин­дий­ский ок., про­ни­ка­ли в Вост. Аф­ри­ку и ока­за­ли влия­ние на фор­ми­ро­ва­ние суа­хи­ли.

Ханджар. Фото Martijn Munneke

Оманская арабка в бурке с батулой. Город Назва. Фото Charles Roffey

Тра­диц. за­ня­тие – по­лив­ное оа­зис­ное и тер­рас­ное па­шен­ное зем­ле­де­лие (дур­ра, яч­мень, пше­ни­ца, фи­ни­ко­вая паль­ма, цит­ру­со­вые и др. фрук­ты, бах­че­вые). Ок. 15% О. а. – ко­че­вые и по­лу­ко­че­вые ско­то­во­ды-бе­дуи­ны (ов­цы, ко­зы, верб­лю­ды; верб­лю­до­вод­ст­во при­хо­дит в упа­док). Раз­ви­ты ры­бо­лов­ст­во (су­шё­ные сар­ди­ны час­то слу­жат кор­мом для ско­та и удоб­ре­ни­ем для по­се­вов), мор. про­мыс­лы, до­бы­ча жем­чу­га, мо­ре­ход­ст­во (ха­рак­тер­но од­но- или двух­мач­то­вое суд­но ба­тил с зоо­морф­ным ук­ра­ше­ни­ем на но­су). Ре­мёс­ла – тка­че­ст­во, гон­чар­ст­во, об­ра­бот­ка ко­жи, юве­лир­ное, резь­ба по де­ре­ву, пле­те­ние из паль­мо­вых ли­сть­ев и во­ло­кон. Жи­ли­ще в сев. и центр. рай­онах сход­но с цен­траль­ноа­ра­вий­ским, на юго-за­па­де – с йе­мен­ским. Для п-ова Му­сан­дам ха­рак­тер­но ка­мен­ное хра­ни­ли­ще-по­лу­зем­лян­ка (байт ал-куфл). Бе­дуи­ны жи­вут в ша­ла­шах или ес­теств. ук­ры­ти­ях. Муж­ская оде­ж­да – бе­лая длин­ная хлоп­ча­то­бу­маж­ная ру­ба­ха (диш­да­ша); чёр­ный или ко­рич­не­вый шер­стя­ной плащ (бишт), час­то с зо­ло­той или се­реб­ря­ной вы­шив­кой; тюр­бан (муз­зар) с круг­лой ша­поч­кой (кум­мар), вы­ши­той бе­ло-ко­рич­не­вым или бе­ло-го­лу­бым узо­ром; за по­яс за­ткнут кри­вой кин­жал (ханд­жар), на п-ове Му­сан­дам – то­по­рик (джерз). Бе­дуи­ны час­то но­сят на­бед­рен­ную по­вяз­ку, во­ло­сы стя­ги­ва­ют рем­нём. Жен­скую оде­ж­ду шьют из яр­ко­го хлоп­ка, шёл­ка или бар­ха­та: пла­тье дли­ной до ко­лен, на юге (До­фар) – с длин­ным шлей­фом (дайл), ша­ро­ва­ры (сир­валь) и го­лов­ное по­кры­ва­ло; на се­ве­ре но­сят длин­ное чёр­ное пла­тье (кан­ду­ра), на п-ове Му­сан­дам по­верх кан­ду­ры на­де­ва­ют ши­фо­но­вую ру­ба­ху (ад­лийя), вы­ши­тую зо­ло­ты­ми и се­реб­ря­ны­ми ни­тя­ми; ли­цо час­то за­кры­ва­ют по­кры­ва­лом (бур­ка) и мас­кой (ба­ту­ла). Осн. пи­ща – рис со спе­ция­ми (мак­бус), мя­со, ры­ба, яч­мен­ные и пше­нич­ные ле­пёш­ки, про­ся­ная ка­ша, фи­ни­ки, ко­фе с кар­да­мо­ном. По празд­ни­кам в зем­ля­ной пе­чи го­то­вят це­лую ту­шу бы­ка или коз­ла, пред­ва­ри­тель­но ма­ри­но­ван­ную с пря­но­стя­ми и обёр­ну­тую в ба­на­но­вые или паль­мо­вые ли­стья (шу­ва). У не­ко­то­рых групп (мах­ра, ка­ра, ха­ра­си, ши­хух и др.) со­хра­ня­ют­ся чер­ты до­ис­лам­ской куль­ту­ры. В фольк­ло­ре, осо­бен­но му­зы­каль­ном, ощу­ти­мы афр. влия­ния. Осн. муз. ин­стру­мен­ты – од­но­струн­ный смычковый (ра­ба­ба), флей­та (най), бу­бен (дафф), ма­лень­кие ли­тав­ры (тим­баль).