ГА

ГА, ган, ге­дье, нкран­фо (са­мо­на­зва­ние – gã), на­род на юге Га­ны. Жи­вут в осн. на по­бе­ре­жье Гви­ней­ско­го зал. в рай­оне г. Ак­кра. Чис­лен­ность 872 тыс. чел. (2006, оцен­ка). Про­жи­ва­ют так­же на юге То­го (гэн, гу­эн, гу­он, гван, ми­на – 31 тыс. чел.) и в Бе­ни­не (8,4 тыс. чел.). Объ­е­ди­ня­ют­ся с адан­гме в груп­пу га-адан­гме. В То­го (20 тыс. чел.) ас­си­ми­ли­ру­ет­ся эве. Го­во­рят на яз. га (ган) вет­ви га-данг­ме ква язы­ков – одном из офиц. язы­ков Га­ны; диа­лек­ты: осу, те­ши-нун­гва и га­ма­си (ак­кра). Пись­мен­ность на ос­но­ве лат. гра­фи­ки с кон. 19 в. Св. 50% Г. – хри­стиа­не (ка­то­ли­ки и про­тес­тан­ты, при­вер­жен­цы ме­ст­ных хри­сти­ан­ских церк­вей и сект), часть при­дер­жи­ва­ет­ся тра­диц. ве­ро­ва­ний.

По эт­но­ге­не­тич. ле­ген­дам, пе­ре­се­ли­лись в кон. 16 в. с тер­ри­то­рии Ни­ге­рии. К 18 в. Г. соз­да­ли шесть во­ж­деств (Ак­кра – на мес­те совр. г. Ак­кра, Осу, Ла­ба­ди, Те­ма, Те­ши, Нун­гва). Гэн (ми­на), пе­ре­се­лив­шие­ся в 17 в. в То­го, соз­да­ли во­ж­де­ст­во Глид­жи. Тра­диц. куль­ту­ра ха­рак­тер­на для жи­те­лей Гви­ней­ской по­д­об­ласти Зап. Аф­ри­ки. Тра­диц. за­ня­тия – руч­ное под­сеч­но-ог­не­вое зем­ле­де­лие (ямс, та­ро, ма­ни­ок, ку­ку­ру­за), вы­ра­щи­ва­ние мас­лич­ной и ко­ко­со­вой пальм; раз­во­дят мел­кий ро­га­тый скот, за­ни­ма­ют­ся ры­бо­лов­ст­вом. Раз­ви­ты ре­мёс­ла (об­ра­бот­ка де­ре­ва, гон­чар­ное, куз­неч­ное, ткац­кое, из­го­тов­ле­ние ло­док и ры­бо­лов­ных сна­стей). Г. со­став­ля­ют боль­шин­ст­во на­се­ле­ния Ак­кры: жен­щи­ны в осн. тор­гу­ют на рын­ках, муж­чи­ны – ра­бо­та­ют во­ди­те­ля­ми так­си. Сель­ские по­се­ле­ния не­боль­шие, ря­до­вой пла­ни­ров­ки. Тра­диц. жи­ли­ще пря­мо­уголь­ное, с вы­со­кой дву­скат­ной на­ви­саю­щей кры­шей из со­ло­мы или ли­сть­ев паль­мы ра­фии, сте­на­ми из ка­мы­ша или пле­тё­ны­ми, об­ма­зан­ны­ми гли­ной. Тра­диц. оде­ж­да вы­тес­не­на акан­ским кен­те и ев­роп. кос­тю­мом. Со­хра­ня­ют­ся боль­ше­се­мей­ные об­щи­ны, пат­ри­ли­ней­ная ро­до­вая ор­га­ни­за­ция; по­тес­тар­но-по­ли­тич. ин­сти­ту­ты – во­ж­де­ст­ва (ман), во­ен. ор­га­ни­за­ция (аса­фо), вы­бор­ные во­ен. во­ж­ди (ман­тсе) – за­им­ст­во­ва­ны у акан (ак­ва­му и фан­ти); по­ми­мо во­ж­дей, во гла­ве во­ж­деств сто­ят жре­цы (ву­ло­мо). Брач­ное по­се­ле­ние пре­им. ви­ри­ло­каль­ное, но встре­ча­ет­ся и ук­со­ри­ло­каль­ность. Прак­ти­ку­ют­ся по­ли­ги­ния, кросс­ку­зен­ный брак, со­ро­рат, ле­ви­рат, по­куп­ной брак. Рас­про­стра­не­ны куль­ты пред­ков (гл. ри­ту­ал – лет­ний празд­ник Хо­мо­во), вер­хов­но­го су­ще­ст­ва Ньон­мо, по­кло­не­ние ду­хам Кпе­ле, Ме, Оту, Акон и др. Прак­ти­ку­ют­ся об­ре­за­ние и ска­ри­фи­ка­ция на ще­ках. Для устного творчества характерны пес­ни кла­ма (в со­про­во­ж­де­нии 3 ба­ра­ба­нов и ко­ло­коль­чи­ка); на смешении афр. и европ. муз. и танц. традиций основан стиль кпанлого.