ТА́ЦИТ ПУБЛИЙ КОРНЕЛИЙ

ТА́ЦИТ Пуб­лий (или Гай) Кор­не­лий [лат. Publius (Gaius) Cornelius Tacitus] (ок. 56/58 – по­сле 117/120), рим. ис­то­рик. Пред­по­ло­жи­тель­но ро­дил­ся в Нар­бон­ской Гал­лии и про­ис­хо­дил из всад­ни­че­ско­го со­сло­вия. По­лу­чил хо­ро­шее об­ра­зо­ва­ние, сре­ди его учи­те­лей на­зы­ва­ют Квин­ти­лиа­на, Мар­ка Ап­ра, Юлия Се­кун­да. Друг Т., Пли­ний Млад­ший, сви­де­тель­ст­ву­ет о том, что Т. был так­же из­вес­тен как ора­тор и ад­во­кат. Как пред­ста­ви­тель но­вой про­винц. зна­ти (homo novus), на ко­то­рую опи­ра­лись им­пе­ра­то­ры ди­на­стии Фла­ви­ев, был вклю­чён в спи­сок се­на­то­ров, за­ни­мал вы­со­кие гос. долж­но­сти: пре­тор (88), кон­сул (97), про­кон­сул Азии (112/113). С кон. 80-х гг. вхо­дил в кол­ле­гию квин­де­цим­ви­ров.

Со­чи­не­ния Т. при­ня­то де­лить на т. н. ма­лые и боль­шие про­из­ве­де­ния. К ма­лым от­но­сят­ся: «Аг­ри­ко­ла» («De vita et moribus Agricolae», 97–98, опи­са­ние жиз­ни и дея­тель­но­сти тес­тя Т., из­вест­но­го пол­ко­вод­ца Гнея Юлия Аг­ри­ко­лы), «Гер­ма­ния» («De origine et situ Germa­no­rum», 98, гео­гра­фич. и эт­но­гра­фич. опи­са­ние Гер­ма­нии и её на­ро­дов), «Диа­лог об ора­то­рах» («Dialogus de oratori­bus», 102 и позд­нее, об­су­ж­де­ние при­чин упад­ка крас­но­ре­чия в эпо­ху Фла­ви­ев). К боль­шим ис­то­рич. про­из­ве­де­ни­ям от­но­сят­ся: «Ис­то­рия» («Histo­riae», ок. 108/109) и «Ан­на­лы» («Annales», ме­ж­ду 109 или 115/117 и 120). «Ис­то­рия» со­стоя­ла из 14 или 12 книг и ох­ва­ты­ва­ла пе­ри­од 69–96 гг., вре­мя прав­ле­ния ди­на­стии Фла­ви­ев. Со­хра­ни­лись лишь кн. 1–4-я и часть 5-й о со­бы­ти­ях 69–70. «Ан­на­лы» со­стоя­ли из 16 или 18 книг и бы­ли по­свя­ще­ны со­бы­ти­ям 14–68, прав­ле­нию Юли­ев – Клав­ди­ев. Со­хра­ни­лись кн. 1–4-я, 12–15-я, в от­рыв­ках 5-я и 6-я, 11-я (без на­ча­ла), 16-я (без кон­ца). Воз­мож­но, Т. не ус­пел за­кон­чить это про­из­ве­де­ние.

Для ис­то­рич. тру­дов Т. ха­рак­те­рен рим. прин­цип «ле­то­пис­но­го» из­ло­же­ния, од­на­ко час­то им на­ру­шае­мый. Об­раз­ца­ми для не­го слу­жи­ли со­чи­не­ния Сал­лю­стия и Ти­та Ли­вия. В сво­их со­чи­не­ни­ях Т. пы­тал­ся ос­мыс­лить про­шед­шие эта­пы су­ще­ст­во­ва­ния Рим. им­пе­рии и сде­лать из это­го вы­во­ды при­ме­ни­тель­но к на­стоя­ще­му вре­ме­ни. Бу­ду­чи сто­рон­ни­ком тра­диц. рим. цен­но­стей (древ­ней virtus), Т. соз­на­вал, что по­ли­тич. ре­жим Им­перии рез­ко от­ли­ча­ет­ся от Рес­пуб­ли­ки, но счи­тал его на­сту­п­ле­ние за­ко­но­мер­ным и не­об­хо­ди­мым. Рез­ко осу­ж­дал дес­по­тизм ря­да им­пе­ра­то­ров 1 в., вслед­ст­вие че­го в даль­ней­шем счи­тал­ся ино­гда про­тив­ни­ком мо­нар­хии.