СОБУ́ЛЬ АЛЬБЕР МАРИУС

СОБУ́ЛЬ (Soboul) Аль­бер Ма­ри­ус (27.4.1914, Ам­ми-Мус­са, Ал­жир – 11.9.1982, Ним), франц. ис­то­рик. Окон­чил Ли­цей Лю­до­ви­ка Ве­ли­ко­го в Па­ри­же, за­тем Сор­бон­ну. Чл. Сою­за сту­ден­тов, со­здан­но­го Фран­цуз­ской ком­му­ни­сти­че­ской пар­ти­ей (ФКП), уча­ст­ник дви­же­ния На­род­но­го фрон­та, с 1939 чл. ФКП. В пе­ри­од 2-й ми­ро­вой вой­ны по­сле де­мо­би­ли­за­ции из ар­мии (1940) пре­по­давал в ли­цее в г. Мон­пе­лье (до 1942). Уча­ст­ник Дви­же­ния Со­про­тив­ле­ния. По­сле 1944 пре­по­да­вал в ря­де ли­це­ев, со­труд­ни­чал в Нац. цен­тре на­уч. ис­сле­до­ва­ний (1950–53). В 1958 в ка­че­ст­ве док­тор­ской дис­сер­та­ции за­щи­тил в Сор­бон­не опуб­ли­ко­ван­ную ра­бо­ту «Па­риж­ские сан­кю­ло­ты II го­да» (под рук. Ж. Ле­фев­ра; сокр. рус. пер. под назв. «Па­риж­ские сан­кю­ло­ты во вре­мя яко­бин­ской дик­та­ту­ры», 1966). С 1959 со­пред­се­да­тель «Об-ва ро­бес­пь­е­ри­ст­ских ис­сле­до­ва­ний», ге­не­раль­ный сек­ре­тарь ж. «Annales histori­ques de la Révolu­tion française». В 1960–67 пре­по­да­вал в Ун-те Клер­мон-Фер­ра­на (проф. с 1962). В 1967 воз­гла­вил ка­фед­ру ис­то­рии Франц. ре­во­лю­ции в Сор­бон­не. Поч. д-р МГУ (1978).

С. – круп­ный спе­циа­лист по ис­то­рии Фран­цуз­ской ре­во­лю­ции 18 в. и Пер­вой им­пе­рии. Ра­бо­тая на сты­ке по­ли­ти­че­ской и со­ци­аль­ной ис­то­рии, ис­поль­зуя ме­то­ды рет­ро­спек­тив­ной со­цио­ло­гии, изу­чал дея­тель­ность отд. лич­но­стей и со­ци­аль­ных групп в рам­ках ши­ро­ко­го мен­таль­но­го, идео­ло­гич. и эко­но­мич. кон­тек­ста. Осо­бое вни­ма­ние уде­лял аг­рар­ной ис­то­рии, дея­тель­но­сти гор. «ни­зов», про­бле­ме ти­пич­но­сти или уни­каль­но­сти Франц. ре­во­лю­ции при пе­ре­хо­де от фео­да­лиз­ма к ка­пи­та­лиз­му. Ис­сле­дуя па­риж­ских сан­кю­ло­тов, рас­смат­ри­вал их как сто­рон­ни­ков пря­мой де­мо­кра­тии и пе­ре­до­вой от­ряд ре­во­лю­ции. При­шёл к вы­во­ду о зна­чит. ав­то­ном­но­сти их дви­же­ния, про­де­мон­ст­ри­ро­вал по­сто­ян­но воз­ни­кав­шие про­ти­во­ре­чия ме­ж­ду плеб­сом и ре­во­люц. пра­ви­тель­ст­вом. Про­ти­во­пос­тав­ляя сан­кю­ло­тов и яко­бин­цев, в их кон­флик­те на­хо­дил од­ну из дви­жу­щих сил ре­во­люц. про­цес­са. В яко­бин­ской дик­та­ту­ре ви­дел дик­та­ту­ру ре­во­люц. пра­ви­тель­ст­ва, а не на­ро­да, за что под­вер­гал­ся кри­ти­ке со сто­ро­ны сов. ис­то­ри­ков. С 1970-х гг. ак­тив­но дис­ку­ти­ро­вал с пред­ста­ви­те­ля­ми кри­тич. на­прав­ле­ния в ис­то­рио­гра­фии Франц. ре­во­лю­ции (Ф. Фю­ре, Д. Ри­ше и др.).