ПАТРИ́ЦИИ

ПАТРИ́ЦИИ (лат. patricii, от pater – отец), пер­во­на­чаль­но ко­рен­ное на­се­ле­ние Древ­не­го Ри­ма, вхо­див­шее в ро­до­вую об­щи­ну. По­сле вы­де­ле­ния знат­ных се­мей П. ста­ла име­но­вать­ся ро­до­вая ари­сто­кра­тия, от­но­си­тель­но замк­ну­тый в со­ци­аль­ном от­но­ше­нии пол­но­прав­ный верх­ний слой об­ще­ст­ва. Из со­ве­та ста­рей­шин пат­ри­ци­ан­ских ро­дов воз­ник в 6 в. до н. э. Се­нат рим­ский. Ку­ри­ат­ные ко­ми­ции со­стоя­ли из од­них П. пред­по­ло­жи­тель­но до 4 в. до н. э., ма­ги­ст­ра­ту­ры за­ме­ща­лись так­же П. и ста­ли дос­туп­ны для пле­бе­ев не ра­нее нач. 3 в. до н. э. При­над­леж­ность к П. оп­ре­де­ля­лась ро­ж­де­ни­ем (лат. agnatio) или при­об­ре­та­лась пу­тём на­ту­ра­ли­за­ции (лат. cooptatio), да­ро­ва­ния не­рим­ским ро­дам прав П. Су­ще­ст­во­ва­ла прак­ти­ка пе­ре­во­да пле­бей­ских ро­дов в пат­ри­ци­ан­ские (так слу­чи­лось, напр., с ро­дом Ок­та­ви­ев). В пе­ри­од рес­пуб­ли­ки (нач. 6 – кон. 1 вв. до н. э.) но­вые пат­ри­ци­ан­ские ро­ды уже не воз­ника­ли, П. ста­но­вят­ся гос­под­ствую­щим со­сло­ви­ем на ос­но­ва­нии пра­ва на поль­зо­ва­ние об­ществ. зем­лёй (лат. ager pub­li­cus) – не как ча­ст­ной соб­ст­вен­но­стью, а как вла­де­ни­ем, по­сес­си­ей. Ха­рак­тер­ной чер­той ран­ней рес­пуб­ли­ки при­ня­то счи­тать борь­бу пле­бе­ев за рав­но­пра­вие с П. (в ис­то­рио­гра­фии вы­ска­зы­ва­лась точ­ка зре­ния, что та­кая «борь­ба со­сло­вий» – не что иное, как ис­кус­ст­вен­но скон­ст­руи­ро­ван­ный рим. ис­то­ри­ка­ми сю­жет по ана­ло­гии с борь­бой но­би­ли­те­та и по­пу­ля­ров кон. 2–1 вв. до н. э.). По­сте­пен­но замк­ну­тость П. бы­ла пре­одо­ле­на, с 4 в. до н. э. сре­ди П. и пле­бе­ев на­ча­ли по­яв­лять­ся лю­ди с об­щи­ми эко­но­мич. и по­ли­тич. ин­те­ре­са­ми. К нач. 3 в. до н. э. вся пол­но­та вла­сти бы­ла со­сре­до­то­че­на в ру­ках но­би­ли­те­та, об­ра­зо­вав­ше­го­ся из П. и влия­тель­ной час­ти пле­бе­ев. Эпо­ха прин­ци­па­та – вре­мя по­яв­ле­ния но­вых П. (ими ста­но­ви­лись ли­ца, воз­во­див­шие­ся им­пе­ра­то­ром в это до­с­то­ин­ст­во в на­гра­ду за служ­бу). По­сле па­де­ния Зап. Рим. им­пе­рии ти­тул П. со­хра­нял­ся в Ви­зан­тии (см. Пат­ри­кий).