ЛИНЬЯ́Ж

ЛИНЬЯ́Ж (франц. lignage), 1) род­ст­вен­ный кол­лек­тив, свя­зан­ный кров­ны­ми уза­ми, об­щим иму­ще­ст­вом, име­нем, куль­та­ми и тра­ди­ция­ми (в этом зна­че­нии по­ня­тие Л. близ­ко по­ня­ти­ям род, па­тро­ни­мия и т. п.).

2) В Зап. Ев­ро­пе в сред­ние ве­ка ро­до­вой кол­лек­тив верх­них сло­ёв об­ще­ст­ва, гл. обр. феод. зна­ти, по­зд­нее так­же гор. пат­ри­циа­та. Тер­мин за­фик­си­ро­ван в ис­точ­ни­ках с 11 в. (в лат. фор­ме – lig­na­gi­um, li­nea­gium). Воз­ник­но­ве­ние Л. в 9–10 вв. тес­но свя­за­но со ста­нов­ле­ни­ем вас­саль­но-лен­ных от­но­ше­ний (см. Вас­са­ли­тет). Наи­бо­лее рас­про­стра­не­ны в 11–13 вв. В трак­тов­ке ср.-век. Л. су­ще­ст­ву­ют две точ­ки зре­ния. Од­ни ис­сле­до­ва­те­ли, вслед за К. Леви-Стро­сом, по­ла­га­ют, что чле­на­ми Л. сле­ду­ет счи­тать род­ст­вен­ни­ков как по муж­ской, так и по жен­ской ли­нии в пре­де­лах кру­га (раз­ме­ры его за­ви­се­ли как от ме­ст­ных обы­ча­ев, так и от ме­няв­ших­ся цер­ков­ных ка­но­нов), в ко­то­ром за­пре­ща­лись бра­ки. Со­глас­но Ж. Дю­би, Л. ох­ва­ты­ва­ет по­том­ков од­но­го пред­ка стро­го по муж­ской ли­нии; для групп род­ст­вен­ни­ков по обе­им ли­ни­ям он пре­дло­жил ис­поль­зо­вать др. тер­мин – «lig­née». В лю­бом слу­чае, гла­вой Л. все­гда счи­тал­ся муж­чи­на, но от­ветв­ле­ния Л. де-фак­то не­ред­ко воз­глав­ля­лись жен­щи­на­ми (че­му спо­соб­ст­во­ва­ли зна­чит. раз­ни­ца в воз­рас­те ме­ж­ду суп­ру­га­ми, ран­няя смерть муж­чин, воз­мож­ность пе­ре­да­чи зем­ли и ти­ту­ла по жен­ской ли­нии). Л. пред­по­ла­гал со­су­ще­ст­во­ва­ние ин­ди­ви­ду­аль­но­го (или се­мей­но­го) и ро­до­во­го иму­ще­ст­ва, со­сто­яв­ше­го из по­том­ст­вен­ных зе­мель­ных вла­де­ний, зам­ков и гор. ре­зи­ден­ций. Чле­ны Л. мог­ли пре­тен­до­вать не толь­ко на вы­мо­роч­ное иму­ще­ст­во род­ст­вен­ни­ков, но и на до­лю при от­чу­ж­де­нии ро­до­вой зем­ли, ко­то­рое осу­ще­ст­в­ля­лось др. чле­ном Л., бы­ли впра­ве ос­по­рить за­клю­чён­ную им сдел­ку. Л. тща­тель­но от­сле­жи­ва­ли свою ге­неа­ло­гию, за­бо­ти­лись о под­дер­жа­нии ро­до­вой ре­пу­та­ции, от­стаи­ва­ли ис­клю­чит. пра­во на осо­бый герб, ино­гда де­виз, и пре­иму­ществ. пра­во на по­кро­ви­тель­ст­во оп­ре­де­лён­ным мо­на­сты­рям и куль­то­вым цен­трам. В 10 в. в Л. по­яв­ля­ют­ся собств. име­на, как лич­ные, так и об­щие ро­до­вые (по­след­ние по­лу­чи­ли рас­про­стра­не­ние толь­ко в 13 в.). Позд­нее на ос­но­ве ро­до­вых имён воз­ник­ли мн. дво­рян­ские фа­ми­лии. К кон­цу Сред­не­ве­ко­вья роль Л. па­да­ет, на пер­вое ме­сто вы­хо­дит ма­лая се­мья, про­дол­жав­шая, впро­чем, уде­лять вни­ма­ние ро­до­слов­ной и род­ст­вен­ным свя­зям.