БОСПО́РСКОЕ ГОСУДА́РСТВО

БОСПО́РСКОЕ ГОСУДА́РСТВО, Бос­пор­ское цар­ст­во, Бос­пор (Βόσπορος), ан­тич­ное государство в Сев. При­чер­но­мо­рье в 5 в. до н. э. – 4 в. н. э. Рас­по­ла­га­лось на бе­ре­гах Бос­по­ра Ким­ме­рий­ско­го (Кер­чен­ский прол.), сто­ли­ца – Пан­ти­ка­пей (ныне Керчь). В пе­рио­ды наи­выс­ше­го рас­цве­та вклю­ча­ло Вост. Крым (вре­ме­на­ми так­же тер­ри­то­рию Хер­со­не­са в Зап. Кры­му), Та­ман­ский п-ов, Ниж­нее При­ку­ба­нье, Вост. При­азо­вье и дель­ту До­на. Круп­ные цен­тры – Фа­на­го­рия, Гер­мо­нас­са, Гор­гип­пия, Фео­до­сия, Ним­фей, Та­на­ис. Пер­вые греч. ко­ло­нии бы­ли ос­но­ва­ны на тер­ри­то­рии Б. г. в сер. 6 в. до н. э. Ок. 480 в ре­зуль­та­те объ­едине­ния в со­юз пе­ред ли­цом скиф­ской экс­пан­сии не­сколь­ких по­ли­сов Кер­чен­ско­го и Та­ман­ско­го п-овов во­круг Пан­ти­ка­пея об­ра­зо­ва­лось Б. г. Пра­вя­щие ди­на­стии – Ар­хеа­нак­ти­ды (до 438), за­тем Спар­то­ки­ды (до кон. 2 в. до н. э.). Спар­то­ки­ды за­вер­ши­ли объ­е­ди­не­ние греч. по­ли­сов в Б. г., при них оно при­об­ре­ло ха­рак­тер на­след­ст­вен­ной кор­по­ра­тив­ной ти­ра­нии. Пред­ста­ви­те­ли этой ди­нас­тии яв­ля­лись вер­хов­ны­ми ца­ря­ми под­вла­ст­ных вар­вар­ских на­ро­дов, со­хра­няя их тра­диц. вла­ст­ные струк­ту­ры, и ар­хон­та­ми греч. го­ро­дов. Б. г. имело собствен­ные летоисчисление и монету. Ос­но­ву ар­мии при их прав­ле­нии со­ставля­ли вар­вар­ские и на­ём­ные кон­тин­ген­ты. Эко­но­ми­ка Б. г. ба­зи­ро­ва­лась на про­из-ве и вы­во­зе хле­ба; круп­ней­ши­ми его экс­пор­тё­ра­ми бы­ли са­ми ти­ра­ны и их при­бли­жён­ные. Экс­порт хле­ба в бла­го­по­луч­ные го­ды дос­ти­гал ог­ром­ных раз­ме­ров (16 тыс. т еже­год­но толь­ко в Афи­ны). Осн. мас­са то­вар­но­го хле­ба про­из­во­ди­лась по­лу­за­ви­си­мым и от­час­ти за­ви­си­мым местным на­се­ле­ни­ем, а так­же ра­ба­ми. Вы­вози­лись рабы, скот, ко­жи, ры­ба, ме­ха. Для внутр. нужд раз­ви­ва­лись ви­но­гра­дар­ст­во и ви­но­де­лие, ого­род­ни­че­ст­во, са­до­вод­ст­во, борт­ни­че­ст­во. Бы­ли раз­ви­ты ке­ра­мич., ме­тал­лур­гич. (в т. ч. от­лив­ка ста­туй) про­из-ва, об­ра­бот­ка де­ре­ва, кам­ня, тка­че­ст­во. Вво­зи­лись вина, олив­ко­вое мас­ло, тка­ни, ме­тал­лич. из­де­лия, ху­дож. ке­ра­ми­ка и про­из­ве­де­ния мо­ну­мен­таль­но­го иск-ва, ору­жие, ук­ра­ше­ния и др. Боль­шую роль иг­ра­ла тор­гов­ля (в т. ч. по­сред­ни­че­ская) с вар­вар­ским ок­ру­же­ни­ем. Уже в 5 в. бос­по­ря­не име­ли тор­го­вые квар­та­лы в ме­ст­ных по­се­ле­ни­ях и опор­ные пунк­ты в дель­те До­на, где в 3 в. был ос­но­ван г. Та­на­ис. В клас­сич. и эл­ли­ни­стич. пе­рио­ды бос­пор­ские по­ли­сы под­дер­жи­ва­ли тес­ные свя­зи с го­ро­да­ми Гре­ции и Ма­лой Азии. В от­но­ше­ни­ях со Ски­фи­ей пе­рио­ды сою­зов сме­ня­лись ост­рым со­пер­ни­че­ст­вом. Гл. куль­ты в Б. г. – Апол­ло­на (бо­же­ст­ва-пред­во­ди­те­ля ко­ло­ни­стов), Де­мет­ры, Ки­бе­лы, Аф­ро­ди­ты (свя­ти­ли­ще Апа­тур на Та­ман­ском п-ове), «Бо­га Вы­со­чай­ше­го Вне­млю­ще­го» (в рим. вре­мя под влия­ни­ем иу­да­из­ма часть населения Б. г. тя­го­те­ла к мо­но­те­из­му). С нач. 3 в. бос­пор­ские пра­ви­те­ли ста­ли име­но­вать се­бя ца­ря­ми. С 1-й пол. 3 в. Б. г. под­дер­жи­ва­ло ин­тен­сив­ные свя­зи с Егип­том. Со 2-й пол. 3 в. в эко­но­ми­ке и фи­нан­сах Б. г. про­яв­ля­ют­ся кри­зис­ные яв­ле­ния, что вку­пе с ос­лож­не­ни­ем по­ли­тич. об­ста­нов­ки в кон. 2 в., вы­зван­ным дав­ле­ни­ем ски­фов и сар­ма­тов, при­ве­ло к па­де­нию Спар­то­ки­дов. Пе­ри­сад V, по­след­ний пред­ста­ви­тель Спар­то­ки­дов, пе­ре­дал власть пон­тий­ско­му ца­рю Мит­ри­да­ту VI Ев­па­то­ру. Вы­сту­п­ле­ние про­тив Мит­ри­да­та в 107 скиф­ско­го ца­ре­ви­ча Сав­ма­ка, вос­пи­тан­ни­ка Пе­ри­са­да, бы­ло по­дав­ле­но. Б. г. бы­ло втя­ну­то в борь­бу с Ри­мом в ка­че­ст­ве опор­ной ба­зы войск Мит­ри­да­та. Сын Мит­ри­да­та Фар­нак II, по­лу­чив власть от Ри­ма, пред­при­нял не­удач­ную по­пыт­ку (50–47) объ­е­ди­нить вла­де­ния от­ца на Бос­по­ре и в Пон­те. На ру­бе­же н. э. в Б. г. ут­вер­ди­лась вас­саль­ная Ри­му сар­мат­ская ди­на­стия Ти­бе­ри­ев-Юли­ев, свя­зан­ная с Мит­ри­да­том. Б. г. вы­сту­па­ло как со­юз­ник Рим. им­пе­рии, но ве­ло дос­та­точ­но са­мо­сто­ят. по­ли­ти­ку. В 1–2 вв. н. э. бос­пор­ские ца­ри не­од­но­крат­но ус­пеш­но вое­ва­ли про­тив ски­фов и тав­ров в Кры­му, сар­ма­тов в При­азо­вье, кон­тро­ли­руя по­след­нее до устья До­на вклю­чи­тель­но, час­то под­чи­ня­ли Хер­со­нес. При­ток в этот пе­ри­од сар­ма­тов в го­ро­да Б. г. вы­звал зна­чит. сар­ма­ти­за­цию его куль­ту­ры.

В хо­де войн сер. 3 в. часть бос­пор­ских го­ро­дов (Гор­гип­пия, Та­на­ис и др.) и зна­чит. чис­ло сель­ских по­се­ле­ний бы­ли раз­ру­ше­ны вар­ва­ра­ми. В 340-е гг. пре­кра­тил­ся вы­пуск бос­пор­ских мо­нет, а со 2-й пол. 4 в. в Б. г. уси­ли­ва­ет­ся вос­точ­но­гер­ман­ское (гот­ское или ге­руль­ское) при­сут­ст­вие. О хри­стиа­ни­за­ции Б. г. сви­де­тель­ст­ву­ют уча­стие в 325 еп. Кад­ма Бос­пор­ско­го в Ни­кей­ском со­бо­ре, ар­хео­ло­гич. и эпи­гра­фич. дан­ные. Самостоятельность Б. г. утратило в 530-х гг., после захвата визант. войсками. См. так­же Ан­тич­ные го­ро­да Се­вер­но­го При­чер­но­мо­рья.

Художественная культура

Б. г. сфор­ми­ро­ва­лась в ре­зуль­та­те взаи­мо­дей­ст­вия греч. тра­ди­ции, прив­не­сён­ной ко­ло­ни­ста­ми, и эс­те­тич. пред­поч­те­ний ав­то­хтон­ной сре­ды (пре­им. скиф­ской). Го­ро­да Б. г. име­ли пла­ни­ров­ку, ти­пич­ную для го­ро­дов Древ­ней Гре­ции. В 5–4 вв. до н. э. со­ору­жа­лись мо­ну­мен­таль­ные кре­по­ст­ные сте­ны с баш­ня­ми. С 4 в. до н. э. в ар­хи­тек­ту­ре ак­тив­но при­ме­ня­ет­ся ка­мень, тех­ни­ка строи­тель­ст­ва дос­ти­га­ет наи­выс­ше­го рас­цве­та. В жи­лищ­ной ар­хи­тек­ту­ре ис­поль­зо­ва­лись ти­пы по­стро­ек, ха­рак­тер­ные для Гре­ции и Ма­лой Азии (в т. ч. дом с пе­ри­стиль­ным дво­ром), од­на из су­ще­ст­вен­ных ме­ст­ных осо­бен­но­стей – на­ли­чие ка­мен­ных под­ва­лов. Нек­ро­по­ли Б. г. пред­став­ле­ны как грун­то­вы­ми мо­гиль­ни­ка­ми, так и кур­гана­ми. В 4 в. до н. э. по­яв­ля­ет­ся са­мо­быт­ный тип ка­мен­ных под­кур­ган­ных скле­пов с «лож­ны­ми» ус­туп­ча­ты­ми сво­да­ми (Зо­ло­той и Цар­ский кур­га­ны). В нач. 3 в. до н. э. из греческой ар­хи­тек­ту­ры бы­ли за­им­ст­во­ва­ны под­кур­ган­ные скле­пы с по­лу­цир­куль­ны­ми сво­да­ми (пер­вый склеп Ва­сю­рин­ской го­ры на Та­ман­ском п-ове).

Боспорское государство. Батальная сцена. Роспись «склепа Стасова 1872–1899 гг.». 1-я пол. 2 в. н. э.

С ар­хи­тек­ту­рой бы­ла свя­за­на стен­ная рос­пись (2-я пол. 4 в. до н. э. – нач. 4 в. н. э.) – са­мая ин­те­рес­ная часть ан­тич­но­го на­сле­дия в иск-ве Б. г., сфор­ми­ро­вав­шая свое­об­раз­ную ме­ст­ную шко­лу жи­во­пи­си. В 4–2 вв. до н. э. рос­пись в осн. но­сит де­ко­ра­тив­ный ха­рак­тер («склеп 1908 го­да» на го­ре Мит­ри­дат, рос­пись стен вто­ро­го скле­па кур­га­на Боль­шая Близ­ни­ца), с 1 в. до н. э. по­яв­ля­ют­ся сю­жет­ные изо­бра­же­ния (склеп Де­мет­ры на Гли­ни­ще, «склеп Ста­со­ва 1872–1899 гг.»). Для оформ­ле­ния жи­лищ при­ме­ня­лась мо­заи­ка.

Боспорское государство. Золотая чашаиз кургана Куль-Оба. 4 в. до н. э. Эрмитаж (С.-Петербург).

Ва­зо­пись на тер­ри­то­рии Б. г. пред­став­ле­на им­порт­ной рас­пис­ной ке­ра­ми­кой, гл. обр. из Ат­ти­ки и Ма­лой Азии. Наи­бо­лее ори­ги­наль­ны т. н. фа­на­го­рий­ские со­су­ды – три рас­пис­ных фи­гур­ных ле­ки­фа (в ви­де сфин­кса, Аф­ро­ди­ты и си­ре­ны) из нек­ро­по­ля Фа­на­го­рии (кон. 5 – нач. 4 вв. до н. э., Эр­ми­таж, С.-Пе­тер­бург). В кон. 4–3 вв. до н. э. про­из­во­ди­лись ме­ст­ные ке­ра­мич. ва­зы (т. н. ак­ва­рель­ные), се­реб­ря­ная по­су­да (ки­ли­ки с рель­еф­ным изо­бра­же­ни­ем уп­ряж­ки Ге­лио­са).

Скульп­ту­ра Б. г. так­же раз­ви­ва­лась под греч. влия­ни­ем. Осн. ху­дож. осо­бен­но­сти ио­ний­ской скульп­ту­ры про­яви­лись в па­мят­ни­ках как эпо­хи ар­хаи­ки (мра­мор­ная го­лов­ка ку­ро­са, ГИМ, Мо­ск­ва), так и эпо­хи клас­си­ки (верх­няя часть сте­лы с изо­бра­же­ни­ем ат­ле­та из Кер­чи, 1-я пол. 5 в. до н. э., Эр­ми­таж). С 5 в. до н. э. встре­ча­ют­ся ра­бо­ты из Ат­ти­ки (рель­еф на реб­ре мра­мор­но­го дис­ка из Пан­ти­ка­пея, 2-я пол. 5 в. до н. э.; гро­теск­ные ста­ту­эт­ки из кур­га­на Боль­шая Близ­ни­ца, Эр­ми­таж). В не­ко­то­рых скульп­ту­рах 4 в. до н. э. ощу­ти­ма тра­ди­ция греч. мас­те­ров – Прак­си­те­ля, Ско­па­са. Из пан­ти­ка­пей­ских по­гре­бе­ний 4 в. до н. э. про­ис­хо­дят мно­го­числ. про­из­ве­де­ния греч. глип­ти­ки (гем­ма из го­лу­бо­го хал­це­до­на с изо­бра­же­ни­ем ле­тя­щей цап­ли из­вест­но­го мас­те­ра 2-й пол. 5 в. до н. э. Дек­са­ме­на с о. Хи­ос, Эр­ми­таж). На­чи­ная с 3 в. до н. э. в скульп­ту­ре Б. г. встре­ча­ют­ся ра­бо­ты разл. эл­ли­ни­стич. школ: алек­сан­д­рий­ской (го­ло­ва бо­ги­ни Ги­ги­еи, 3 в. до н. э., Эр­ми­таж), пер­гам­ской (го­ло­ва элл­ли­ни­стич. ца­ря из Пан­ти­ка­пея, кон. 2 – 1 вв. до н. э., Эр­ми­таж). В эл­ли­ни­стич. пе­ри­од ос­та­ют­ся по­пу­ляр­ны­ми тер­ра­ко­то­вые ста­ту­эт­ки. В 1–3 вв. н. э. ши­ро­ко рас­про­стра­ни­лись про­из­ве­де­ния ме­ст­ных скульп­то­ров, осо­бен­но над­гроб­ные рель­е­фы, от­ме­чен­ные всё воз­рас­таю­щим схе­ма­тиз­мом изо­бра­же­ния.

Ши­ро­ко пред­став­ле­на в иск-ве Б. г. то­рев­ти­ка, вы­пол­нен­ная в тра­ди­ции гре­ко-скиф­ско­го иск-ва (зо­ло­тые из­де­лия 4 в. до н. э. из кур­га­нов Куль-Оба, Чер­том­лык и др., Эр­ми­таж).